5.
阅读《应有格物致知精神》,完成下列各题。
在中国传统的教育里,最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探察物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术发展再恰当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想--平天下。
因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。
大家都知道明朝的大理论家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。王阳明的观点,在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后,就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的。经验告诉我们,这种观点是不适用于现在的世界的。
(1)在中国传统的教育里,最重要的书是‘四书’”一句中“四书”指的是
A.《诗经》《尚书》《礼记》《易经》
B.《老子》《列子》《孟子》《庄子》
C.《春秋》《论语》《孟子》《礼记》
D.《大学》《中庸》《论语》《孟子》
(2)对文中王阳明“格”竹运用的论证方法判断正确的一项是
(3)选文中作者对王阳明的态度概括正确的一项是
A.作者对王阳明的行为并不只持批判态度,而主要是以他的行为来证明自己的观点。
B.作者认为王阳明的观点在当时和现在都是错误的,不可以理解的。
C.作者认为王阳明的观点符合经书上的道理,是可“推之于四海,传之于万世”的。
D.王阳明的做法是真正的格物致知。
(4)下列观点与选文作者的观点相近的一项是
A.如果学习只在于模仿,那么我们就不会有科学,也不会有技术。--高尔基
B.学我者生,似我者死。--齐白石
C.为了作真实和正确的判断,必须使自己的思想摆脱任何成见和偏执的束缚。--罗蒙诺索夫
D.大胆的见解就好比下棋时移动的一颗棋子,它可能被吃掉,但它却是胜局的起点。--歌德。