知识点挑题 - 初中语文 - 优优班--学霸训练营

1．阅读《论教养》第1﹣12自然段，回答下列问题。
（1）为什么作者认为教养首先体现在家里？
（2）作者列举的“无教养”的表现有哪些？“有教养”的表现有哪些？
（3）作者先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？

难度：难

解析收藏试题篮
2．默读课文《中国人失掉自信力了吗》第3﹣5自然段。
作者认为先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”的这些中国人失掉的不是“　______　”而是“　______　”。如今，信神佛，麻醉自己，发展着“　______　”。所以，在作者看来，这些中国人根本谈不上“失去自信力”的问题，这是直接批驳。

难度：难

解析收藏试题篮

3．完成表格，明确文章《中国人失掉自信力了吗》结构。

中国人失掉信力了吗	第一部分	（第1、2自然段）	提出对方的论据和论点
	第二部分
	第三部分
	第四部分

难度：难

解析收藏试题篮

4．默读《创造宣言》全文，完成下表。

第1自然段	创造主未完成之工作，我们接过来，①　　。
第2﹣4自然段	教育者要创造出②　　，也要创造③　　。
第5～11自然段	五种“不能创造”的借口	④　　，不能创造。
		⑤　　，不能创造。
		⑥　　，不能创造。
		⑦　　，不能创造。
		⑧　　，不能创造。（每空不超过五个字）
	作者认为：⑨　　是创造之地，⑩　　是创造之时，⑪　　是创造之人
第12﹣16自然段	作者以⑫　　为例，发出呼吁，文章最后作者引用罗丹的话，发出⑬　　宣言。

难度：难

解析收藏试题篮

5．阅读丁肇中的《应有格物致知精神》（选段），完成下列各题
①______。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想﹣﹣平天下。因这样，格物致知的真正意义便被埋没了。
②大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物’做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。……
③我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示，我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
（选自人教版义务教育课程标准实验教科书•语文）
（1）段③中加点的“实验的精神”，指的是：______
（2）“王阳明‘格’院子里的竹子”，错误是什么？作者用这个例子证明什么？
错误是______；证明______
（3）格物致知的真正意义是什么？
（4）下面句子中加点的词语不可以删掉，说说是为什么？
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。

难度：难

解析收藏试题篮
6．阅读《应有格物致知精神》，填写下表，梳理该文论证结构。
提出问题中国学生应该怎样学习自然科学
______ __________________
______ ______

难度：难

解析收藏试题篮
7．阅读下面的文字，回答下列各题。
读书杂谈（节选）
鲁迅
①因为知用中学的先生们希望我来演讲一回，所以今天到这里和诸君相见。不过我也没有什么东西可讲。忽而想到学校是读书的所在，就随便谈谈读书。是我个人的意见，姑且供诸君的参考，其实也算不得什么演讲。
②说到读书，似乎是很明白的事，只要拿书来读就是了，但是并不这样简单。至少，就有两种：一是职业的读书，一是嗜好的读书。所谓职业的读书者，譬如学生因为升学，教员因为要讲功课，不翻翻书，就有些危险的就是。我想在座的诸君之中一定有些这样的经验，有的不喜欢算学，有的不喜欢博物，然而不得不学，否则，不能毕业，不能升学，和将来的生计便有妨碍了。我自己也这样，因为做教员，有时即非看不喜欢看的书不可，要不这样，怕不久便会于饭碗有妨。我们习惯了，一说起读书，就觉得是高尚的事情，其实这样的读书，和木匠的磨斧头，裁缝的理针线并没有什么分别，并不见得高尚，有时还很苦痛，很可怜。你爱做的事，偏不给你做，你不爱做的，倒非做不可。这是由于职业和嗜好不能合一而来的。倘能够大家去做爱做的事，而仍然各有饭吃，那是多么幸福。但现在的社会上还做不到，所以读书的人们的最大部分，大概是勉勉强强的，带着苦痛的为职业的读书。
③现在再讲嗜好的读书吧。那是出于自愿，全不勉强，离开了利害关系的。﹣﹣我想，嗜好的读书，该如爱打牌的一样，天天打，夜夜打，连续的去打，有时被公安局捉去了，放出来之后还是打。诸君要知道真打牌的人的目的并不在赢钱，而在有趣。牌有怎样的有趣呢，我是外行，不大明白。但听得爱赌的人说，它妙在一张一张的摸起来，永远变化无穷。我想，凡嗜好的读书，能够手不释卷的原因也就是这样。他在每一页每一页里，都得着深厚的趣味。自然，也可以扩大精神，增加知识的，但这些倒都不计及，一计及，便等于意在赢钱的博徒了，这在博徒之中，也算是下品。
④不过我的意思，并非说诸君应该都退了学，去看自己喜欢看的书去，这样的时候还没有到来；也许终于不会到，至多，将来可以设法使人们对于非做不可的事发生较多的兴味罢了。我现在是说，爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。但请不要误解，我并非说，譬如在国文讲堂上，应该在抽屉里暗看《红楼梦》之类；乃是说，应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。现在中国有一个大毛病，就是人们大概以为自己所学的一门是最好，最妙，最要紧的学问，而别的都无用，都不足道的，弄这些不足道的东西的人，将来该当饿死。其实是，世界还没有如此简单，学问都各有用处，要定什么是头等还很难。也幸而有各式各样的人，假如世界上全是文学家，到处所讲的不是“文学的分类”便是“诗之构造”，那倒反而无聊得很了。
⑤不过以上所说的，是附带而得的效果，嗜好的读书，本人自然并不计及那些，就如游公园似的，随随便便去，因为随随便便，所以不吃力，因为不吃力，所以会觉得有趣。如果一本书拿到手，就满心想道，“我在读书了!”“我在用功了!”那就容易疲劳，因而减掉兴味，或者变成苦事了。
（选文略有改动）
（1）在下面的空缺处填写相应的内容。
选文第①段点明读书的话题，第②段主要阐述　______　，第③段阐述嗜好的读书，第④段就爱看书的青年读书提出了　______　的建议。
（2）选文第②段中加着重号的“大概”能否删去？请说出理由。
（3）选文第⑤段画线的句子运用了什么论证方法？有什么表达作用？
（4）结合选文内容，请你说说对当今中学生阅读现状的认识。

难度：难

解析收藏试题篮

0/40

进入组卷

提出问题	中国学生应该怎样学习自然科学
______	__________________
______	______