知识点挑题 - 初中语文 - 优优班--学霸训练营

1．阅读下面的文章，回答下列各题．
                                   海上丝路
    ①古老的中国以丝绸而著名．中国借丝绸打开了通往世界各国的大门，并且通过丝绸贸易与世界各国进行了广泛的文明交流．提起丝绸之路，大家都会不约而同地想到张骞出使西域而开辟的横贯欧亚大陆的陆上通道．其实，除了陆上通道，古老的中国还经由海路与世界各国进行贸易往来．与“陆上丝绸之路”相对应，这条海上通道被后来的学者称为“海上丝绸之路”．尽管“海上丝绸之路”不被众人所知，但实际上它比“陆上丝绸之路”延续的时间更长，所经过和到往的国家和地区更多，对世界文明的贡献也更大．
    ②“海上丝绸之路”的最早记载始于秦汉．秦始皇为寻求长生不老药，遣徐福东渡，开辟了最早的东海丝绸之路．到了汉武帝时，中国的海船已经能远航印度洋，与南亚、东南亚各国进行丝绸贸易，这是南海丝绸之路的最早记载．但由于当时生产力低下，我们的古人还不具备与狂风恶浪做斗争的能力，海上事故频频发生，因此，在唐代以前，中国和世界其他国家的贸易往来和文化交流主要还是通过“陆上丝绸之路”来完成．唐宋两代是“海上丝绸之路”的发展期．唐朝“安史之乱”后，唐朝势力退出了西域地区，陆上丝路被阻断，海路成为主要的交通枢纽．而唐宋两代特别是到了宋代，中国的造船技术和航海技术已经有了很大的发展．“海上丝绸之路”便随之迅速发展起来，并逐渐取代了陆上丝绸之路．元明两代，统治者更是在经济上采用重商主义政策，鼓励海外贸易，“海上丝绸之路”迅猛发展．约15世纪初，明成祖派遣郑和先后七次率领大规模船队下西洋（指苏门答腊岛以西的印度洋），航行遍及30多个国家和地区，规模之大，前所未有，为世界航海史上的壮举．
    ③“海上丝绸之路”主要分东海和南海两条航线．其中，南海航线是“海上丝绸之路”的主要航线．第一，南海航线：据史书记载，唐代时，我国的商船就已经可以到达阿拉伯地区．当时的南海航线主要从我国南部港口城市广州出发，向南连接东南亚，途经马六甲海峡，到达天竺（今印度半岛各国），再穿越印度洋、阿拉伯海，最后到达大食（阿拉伯帝国）．随着航海技术的进步，“海上丝绸之路”的航线也在不断拓展．元代南海航线已经拓展到了非洲，而到了明代，中国商船已经可以航行到美洲．南海航线把中国和三大地区即以室利佛逝（今印尼苏门答腊）为首的东南亚地区、以印度为首的南亚地区、以大食为首的阿拉伯地区，通过海上丝绸贸易连接在一起．这些地区是当时中国丝绸贸易的集散地，也是世界政治、经济、宗教和文化交流与传播的中心．中国的丝绸以及“四大发明”主要是沿着南海航线，通过阿拉伯、波斯等国商人传播到欧洲的．因此南海航线是沟通东西方文化交流的主要渠道．第二，东海航线：最初的东海航线主要从山东的登州、莱州出发，向东经渤海到达朝鲜半岛，再绕朝鲜半岛到达日本．两宋时，由于北方为辽、金所占，港口城市随之南移，逐渐形成由泉州、明州等东南沿海港口城市到达朝鲜和日本的直航路线．
    ④在“海上丝绸之路”的海外贸易中，中国对外输出最多的商品除了丝绸外，还有瓷器，因此“海上丝绸之路”也被称为“瓷器之路”．在思想文化方面，通过“海上丝绸之路”，中国的儒学对日本、朝鲜以及欧洲都产生了深远的影响．中国虽然不是佛教的发源地，但佛教传入中国后就与中国的本土文化相结合，成为华夏的一部分，并随同华夏文化一道传播到日本、朝鲜等国家．
    ⑤    在“海上丝绸之路”的海上贸易中，从海外输入中国最多的商品就是香料．而在思想文化的传播中，宗教文化的输入最为突出．世界三大宗教佛教、基督教、伊斯兰教通过“海上丝绸之路”传到中国，对中国文化产生了深刻的影响．
    ⑥“海上丝绸之路”在明代郑和下西洋时期达到了鼎盛，但是在这之后，由于中国政府实行闭关自守和海禁政策，在很长的时间里，中国与外界基本处于隔绝的状态．“海上丝绸之路”逐渐走向衰败．结果，曾经在世界上是先进的物质文化代表之一的中国，后来却成了落后物质文化的代表．
    ⑦“海上丝绸之路”的兴衰告诉我们，只有对外开放交流，国家才会越来越繁荣，文明才会不断发展进步；反之如果闭关自守，封闭与外界的联系和交流，自立于世界之外，国家只会倒退落后，文明也只会停滞不前．正是在这样的一种形势下，国内的一批有识之士纷纷呼吁要重新对“海上丝绸之路”进行研究，要重新恢复和发展“海上丝绸之路”．
（1）分别概括“海上丝绸之路”达到鼎盛和走向衰败的原因．
（2）在第⑤段的横线上写一段话，使④⑤段内容顺畅衔接．
（3）依据文章判断，下列第    幅图中的虚线最有可能是唐代的“海上丝绸之路”路线．

注：A登州  B朝鲜  C日本  D明州  E马六甲海峡  F广州  G室利佛逝．

难度：较难

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2．阅读《宜居城市》，完成第（1）-（3）题
                                       宜居城市
    ①美好的生活，离不开优美的环境，一座适宜居住的城市，会让我们的生活更加美好．近年来，为了促进城市的建设和发展，一些国际组织经常举办评选宜居城市的活动，评选出来的宜居城市各具特色．
    ②一般来说，宜居城市应该具备这样一些共同特点．
    ③首先，宜居城市具有良好的生态环境．加拿大的重要港口城市多伦多，被人们认为是最适合人类居住的地方，这里一年四季风景如画，春天花木欣欣向荣，夏季海滩阳光灿烂，深秋树木艳丽多彩，冬日冰雪充满神奇．法国南部的小镇普罗旺斯，蓝天澄澈，空气新鲜．每到七八月间，紫色的薰衣草装饰着翠绿的山谷，浓郁的芳香沁人心脾，整个小镇充满了浪漫的气息．一座具有良好生态环境的城市，可以让居住在这里的人们，每时每刻都享受着大自然带来的温馨和惬意．
    ④其次，宜居城市具有合理的城市规划，奥地利首都维也纳位于美丽的多瑙河畔，维也纳老城保存着大量巴洛克式、哥特式、罗马式建筑，这些建筑内部的卫生设备、供水、供暖、排污系统等都在不断地更新改建，但其外部却始终保持原样．虽然经历过两次世界大战，那些被破坏的建筑也仍然按照原样进行修复或重建．维也纳的新建筑则集中在老城之外，现代气息浓厚．这样的原规划则，使这座城市兼具古典与现代气质．荷兰首都阿姆斯特丹有“北方威尼斯”之称，是一个地少人稠的城市，但是，与其他一些大城市的喧嚣和拥挤不同，阿姆斯特丹的城市交通网覆盖面广，发达高效，人们出行方便快捷．     ，这样的城市，为居住在这里的人们提供了良好的生活环境．
    ⑤第三，宜居城市具有浓厚的文化氛围，墨尔本是澳大利亚的工业重镇，但同时又是一个具有浓郁文化气息的城市，维多利亚国立美术馆建筑宏伟，收藏着数量众多的艺术精品．维多利亚艺术中心为人们提供了芭蕾舞、戏剧、音乐会等丰富多彩的世界级演出．值得一提的是，墨尔本拥有全澳洲唯一被列入联合国世界文化遗产的墨尔本皇家展览馆，它和著名的圣保罗教堂、弗林德斯街火车站等共同显示出这座城市辉煌的人文历史，令人驻足赞叹．墨尔本还以时装、美食、娱乐及体育活动著称．浓郁的文化气息，让居住在这里的人们得到了精神上的愉悦和满足．
    ⑥良好的生态环境，给人以舒适、惬意的享受；合理的城市规划，给人以有序、便利的感觉；浓厚的艺术氛围、丰富的文化浸染，让人们心灵受到洗礼，精神得到升华．生活在这样的城市里，人们舒心、安心、放心．这样的城市就是宜居城市．
（1）读完这篇文章，说说你对宜居城市有哪些了解．
（2）根据第④段内容，在文中画线处应填写的语句是    ．（只填序号）
【甲】规划合理，再加之治安稳定，供给充足
【乙】治安稳定，供给充足，再加之规划合理
（3）阅读下面的材料，结合上文对宜居城市的说明，谈谈你怎样看待汽车与宜居城市之间的关系．
【材料一】
早期的城市，没有汽车，街道的宽度适合马车与行人的出行，人们有步行的空间，人是城市的主人．汽车的出现，即给人们生活带来便利，又促进经济发展．于是，人们大力发展汽车工业，还修建了快速路、主干路、支路等不同等级的道路．汽车改变了生活，也改变了城市．
【材料二】
英国伦敦为减少汽车尾气排放量，采取的措施有：开车进城要收费；动员社会知名人士徒步、骑车或乘坐公交车出行，因为他们的社会影响力大；动员中小学生劝说家长不要开车送自己上学，并展开评比．仅几年时间，伦敦的出行情况就有了明显改变，虽然汽车保有量在增长，但汽车的出行量却没有增长．

难度：中等

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3．阅读下面文字，完成下列各题．
①说话，不难，但又不易，要想使说的话入耳、入心，只求“对”，不够，兼有“趣”才行．有趣的话，风传天下；无趣的言，泥牛入海．趣，对听众而言就是“有意思”，什么是“有意思”呢？那便是有旨趣，有理趣，有情趣．
②旨趣是指主要的目的和意图．说明有旨趣，是指说话要有中心，有意义，尤其要有现实意义，能为世所用，造福将来．习近平总书记提出的“中国梦”，植根于现实，既有对中华儿女往昔强国之梦的追溯，也有对中国人民幸福生活的承诺，更有对中华民族美好未来的展望．这种旨趣，聚集百姓意，汇合百姓心，给人以方向，激励人的斗志，话有旨趣，往往能够发人深省，振奋人心．
③话有理趣指话要蕴含一定道理，能揭示事物规律，对于深奥的道理，还需用精彩的趣言来解说，否则就难以让人理解．毛泽东主席说：“鸡蛋因得适当的温度而变化为鸡子，但温度不能使石头变为鸡子．”这句话使人明白了一个道理：内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因才能起作用．这样，既把理讲“透”了，也把理讲“活”了．话有理趣，使人闻之忘不掉，得之丢不掉．
④话还要有情趣．俄国作家克雷洛夫的寓言很受读者欢迎，朋友称赞他说：“你的书写得真好，印一了版又一版．”克雷洛夫笑着回答：“不是我的书写得好，是因为我的书是给孩子看的．谁都知道孩子容易弄坏书，所以印的版次就多了．”         ．话有情调趣味，使人如食橄榄，愈嚼愈有味，回味常无穷．
⑤话要有趣，看似强调说话的艺术，实则强调对事物要有深刻的认识和思考．没有“内秀”，难有“外优”，只有靠自身不断地学习、实践与思考，才能使话有趣，行致远．
（1）从全文看，说话“有旨趣”是指    （不超过10字）；“有理趣”是指    （不超过20
字）；“有情趣”是指    （不超过15字）．
（2）简要分析这篇文章的论证过程．
（3）请在第④段画线处填写一句话，阐明克雷洛夫的例子与“话还要有情趣”之间的联系．

难度：中等

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4．阅读下面的文字，完成下列各题．
                                     丰图义仓
①清光绪八年（1882年）由东阁大学士闫敬铭倡议修建的民办粮仓，历时四年竣工．“丰图义仓”意为“丰年储粮，荒年赈灾，储粮备荒，防患于未然”，被御封为“天下第一仓”．
②丰图义仓在        、布局、构建方面，展现了中华民族与自然抗争的忧患意识和高超的建筑技能．
③丰图义仓建在朝邑镇（今大荔县朝邑镇）黄河西岸南寨子老崖顶上．义仓坐东面西，东、南、西三面系悬崖绝壁．所在的朝邑县地处黄河洛河渭河三角洲．黄洛渭三角洲面积广阔，地势平坦，土地肥沃，自古为丰腴之地，可为仓储提供丰富的粮食资源．
④丰图义仓依山就势，雄伟壮观，似一座军防城堡，高出地面30多米，地势险要．仓基土层干燥，通风光照条件好，有利于粮食储存．丰图义仓分为内城和外城．【A】外城夯土筑城，三面绝壁，是义仓的第一道防线．【B】西城门顶及城角的角堡、西城墙外的护城水沟，均具有防御功能．【C】内城为城中城，坐北向南，东西长133米，南北宽83米，是仓城合一的构筑形式，兼具防御和仓储双重功能．内城城墙环绕一周，东西两侧各开一门，分别为东仓门和西仓门．城墙内为仓洞，仓洞依墙而建，小而独立，相隔排列，共58洞．仓洞间有砖瓦结构的廊檐，相互贯通，形成环形回廊，具有防雨、防潮以及临时储粮的功能．内城的中心是晾晒粮食的空地，空地边有一眼水井，供人畜饮水，方便至极．
⑤仓洞为砖窑式，对粮仓的防火、防盗、防入侵等都有独特作用．每仓进深11 米、宽4米、储粮90余吨．由松木板铺成的仓洞地面，离地下40厘米．木板下为通风道，四周有四个排气孔，利于空气流通，排出潮气，保持仓体干燥．这种小而独立的仓洞，可将粮食按种类、分干湿分别储存保管．仓洞采取散粮储存的方式，洞门为插板式，随着洞内粮食的增高插板随着加高，顶端几个插板可以依据洞外天气打开，排出洞内湿气，保持仓内干燥．仓洞上面的地面由青砖铺成，四周高中间低，巧妙地将雨水汇集于中间，由分段水槽排向院内，院内地面同样是四周高中间低，雨水汇聚地沟，可以很快集中排出墙外．由东小门砖砌水道排向崖下．仓顶、院内地面排水通畅，雨停即干．仓墙、仓顶均为厚实的砖体，使仓洞具有“冬暖夏凉”的特点，一年四季处于十七、八度的恒温状态，这种恒温状态符合粮食的低温、低湿、低氧的“三低”仓储要求．
⑥光绪二十六年和民国十八年关中遭遇大旱，丰图义仓开仓放粮，救人无数，阎敬铭也因此被百姓尊称为“救时宰相”．如今的丰图义仓作为国家粮仓朝邑粮站，仍发挥着储粮功能，它在中国乃至世界的储食史上堪称一绝．
                                                                  （根据相关资料改写）
（1）依据文章相关内容，给第②段横线处补充一个恰当的词语．填写在下面的方框内．

（2）下面这个句子是从第④段抽取出来的，它应该放在【A】【B】【C】三处中的    处．
外城西北角有砖砌走廊，是粮仓管理人员通往对面大寨子住宅区的通道．
（3）丰图义仓的砖窑式仓洞设计，满足了浪食仓储哪些方面的要求？
（4）下列表述，符合原文内容的一项是
A．面积广阔、地势平坦、土地肥沃的黄河洛河渭河三角洲有丰厚的粮食资源，这是丰图义仓建在朝邑县的一个重要原因．
B．丰图义仓不仅建造了用于长期储存娘食的仓洞和环形回廊，还专门设计有晾晒粮食的空地和方便人畜饮水的水井．
C．仓洞地面由松木板铺成，木板下面的通风道及木板上面的四个排气孔，可以排出潮气，保持洞内干燥．
D．仓洞上面的地面四周高中间低，配以分段水槽；院内地而四周低中间高，下设地沟，这种设计巧妙地解决了排水问题．

难度：中等

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5．欣赏梦想花朵之美丽；
                                 逐  梦
                                   金红柳
   ①每个人都会做梦，梦就像是一个人的灵魂，伴随人的一生．梦既司空见惯，又神秘莫测；梦既虚无飘渺，又真实可见．
   ②关于梦，从古到今始终有一层神秘的色彩．大脑到底是如何形成那些无拘无束的梦呢？迄今为止，众说纷纭．目前公认的观点是：从生理上看，人的睡眠总是处于有规律的快波睡眠和慢波睡眠的交替之中，梦是快波睡眠的一种表现，人在此阶段，供给大脑皮质的血流量增加，耗氧量也增多，这时不仅呼吸加快，心跳和血压也出现波动．这说明此时人虽处于睡眠状态，但大脑皮质的某些区域仍处于紧张的活动状态，梦就发生在这“动乱”之际．从心理上分析，就如古人所说“日有所思，夜有所梦”．的确，梦的内客与白天发生的事情有关系，但梦决不都是日常生活的翻版，而是生活内容经过“改装”后的产物．比如，梦见从山上掉下来，可能预示着害怕失败或者遇到不可克服的困难．但要记住梦是经过“伪装”的，现实只是梦形成的基础．
③梦，正是囤为它所具有的这种特殊的“现实性”和“理想性”，广大文人志士乐于用梦寄托自己的人生理想或情感追求．李白借用“忽复乘舟梦日边”，表明自己对从政仍有所期待    ．南朝乐府《西洲曲》吟出“南风知我意，吹梦到西洲．”唐张若虚《春江花月夜》感叹“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家．”游子的思乡之苦黯然销魂，也只有在梦中得到暂时的慰藉．甚至毛泽东都感叹“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前．”
  ④梦，它不仅让我们充满希望，更激发我们的斗志与追求．如今一个响亮的词汇--“中国梦”，正震撼着每一个中国人的心灵，激励着每一个炎黄子孙．千百年来，有多少仁人志士为了中华民族傲然屹立于世界民族之林，引领着我们不停地在寻梦、追梦．他们以“穷则独善其身，达则兼济天下”的（A），以“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的（B），以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的（C），以“天下兴亡，匹夫有责”的（D），为“天地立心、为生民立命、为万世开大平”．
⑤中国梦是中华民族五千年来生生不息的不懈追求和美好的向往!中国梦是历史的、现实的、也是未来的!中国梦，也是每个中国人的梦!世界必将见证，一个更加美丽的中国梦将在我们手中梦想成真!
（1）仔细阅读文段②，用简洁的语言概括梦形成的原因．
（2）文段②为了说明梦的形成，运用了哪些说明方法？（列举出两种即可）
（3）文段③中画横线句子在文章结构上有何作用？
（4）“悲壮与豪迈”、“浩然之气”、“使命与责任”、“一腔情怀”四个短语，是从文段④中抽出来的．请根据文意，将他们还原到文中的A、B、C、D处．
A      B      C      D
（5）文中说“广大文人志士更乐于用梦寄托自己的人生理想或情感追求”．请仿照文段③中画波浪线的句子，在文中横线上再补写一例（补写的句子中不得再引用文中已出现的诗词句）．
（6）成大器者不管身处何处，梦想都不会消失．陈涉虽佣耕田垄，但面对同伴的嘲笑，发出感叹“嗟乎!    !”请将陈涉的话补充完整．

难度：中等

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6．阅读下面文字，完成下列各题．
                                   幸福没有榜样
①有时，我们总是感到自己的生活不够幸福，不如人家的日子过得那样滋润甜美，还常常拿别人家的幸福作榜样，去寻找自己的幸福．“榜样的力量是无穷的”，可是，到头来，我们会发现，唯独这人追人寻、人见人爱的幸福，没有榜样，常常是求而不得，甚至徒生烦恼．
②幸福是什么？《现代汉语词典》给出的答案是“使人心情舒畅的境遇和生活”．但是，同样的“境遇和生活”，不同人却有不同的感觉．乞丐得到一顿饱饭，心情会很舒畅，感到幸福的降临；不说一顿饱饭，就是一桌山珍海味，在大款大腕那里，大概也激不起一点快乐的心情吧．作家史铁生的境遇，很让我们同情，他不幸患有尿毒症，但他说：“生病的经验是一步步懂得满足．发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽．”并说：“终于醒悟，其实每时每刻我们都是幸运的．”我们身体还算健康的人，能体验到不发烧也是一种幸福吗？会把幸福的底线放得这样低吗？
③其实，词典给出的幸福答案是不大准确的．即使同一境遇，人们对幸福的理解也是千差万别的．生活在大体相似的环境里，一百个人眼中的幸福观，或许还不止一百呢，有时同一个人，不同的时期就有不同的幸福观．幸福观的模糊，对幸福理解的个性化，这大概也告诉我们：幸福，没有模式；幸福，没有榜样．④幸福，没有榜样．梁实秋也这样说，“幸福与快乐，是在心里，不假外求．求即往往不得”．一位远房的侄女，日子本来过得很快活．一次同学聚会，看一位当处长的同学，居有豪宅，出有宝马，很是羡慕人家的幸福生活，抱怨自己的男人只会教书，不会捞钱．原有的快乐也因寻找幸福的榜样，而逃之夭夭．
⑤还有，我们眼中的别人的幸福，有时并不是那么一回事．我们常常喜欢用世俗的眼光看别人的幸福，常常认为有权势，有财富，有显赫的名声，有骄人的业绩，就会有幸福，有舒心的日子．其实，幸福有时恰恰与权势、与财富离得很远，与名声、与业绩也并不怎么亲近．侄女那个同学，近日，婚外恋闹得沸沸扬扬，幸福显然并不在她家．孟德斯鸠好像说过这样一句话：如果你仅仅希冀幸福，这不难做到；但期望像别人那样幸福，这总是难以做到，因为我们认为别人会比实际更幸福．“幸福的家庭都是一样的”，然而，每个人对幸福的感悟又各有各的不同．这大概与人们的不同追求有关．勇敢的人，追求刺激，冒着生命危险或是攀登高山，或是漂游湍流，感到是种幸福；沉静的人，喜欢安闲，甘愿生活寂寞，或是一部《庄子》，或是一首古曲，也会心中溢满快乐．伟大的哲学家康德，把人生的追求归结为：“我是谁？我要干什么？我能干什么？我如何去干？”幸福大概就是对这些问题的回答．能行风行风，能行雨行雨；能运筹帷幄，可当经理；有一身力气，蹬起三轮车也有歌声相伴．幸福，其实只是一种感觉，自己做了自己能做的事，感到活着是多么有意思，人生是多么美好，你感觉到了，你便拥有幸福，这和他人的评论毫不相干．
⑥幸福，完全在于自己．自己有个真实的人生，对自己的人生尽力了、负责了，对得起社会、对得起家人，就是充实的人生、快乐的人生．心存快乐，就是幸福．
⑦幸福，在自己的心中；幸福，没有榜样，也无需榜样．
（1）文章告诉我们，幸福没有榜样，其中“榜样”的意思是    ．
（2）“幸福”的对立面就是“不幸”，根据你平时的积累，请你为“幸福的家庭都是一样的”这句话写出相对的下一句．
幸福的家庭都是一样的，    ．
（3）文中所说的“幸福观不一致”的原因有哪些？
（4）文章第②自然段主要运用的是论证方法，其作用是    ．请从文中再找一例予以说明．
（5）本文的中心论点是
A．幸福没有榜样     B．幸福是一种感觉体会
C．幸福是模糊的     D．幸福属于自己．

难度：中等

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7．阅读下面文字，完成下列各题．
①随着社会的进步，越来越多的普通人和民间组织开始参与到公益事业中来，我们把这种平民公益叫做“微公益”．一些发生在我们身边的“微公益”行动，让人如沐春风，心生暖意．
②参与“微公益”行动的人能力虽微，但其散发的人格魅力芬芳远播．八十多岁的甘肃老人陈尚义靠捡垃圾的微薄收入，二十多年收养了45个弃婴；天津老汉白芳礼几十年蹬三轮车挣钱助学，惠及学生三百多人；新疆维吾尔族大叔阿里木靠烤羊肉串的收入，八年中资助贫困学生上百名…他们都是普通人，像大地上的一粒粒微尘，像大海里的一滴滴水珠．也许有人认为他们渺小，但他们却用自己的行动温暖他人，诠释良知．他们灵魂深处溢出的芬芳，散发出人性的光辉，彰显着普通人平凡中的伟大和崇高．
③发起“微公益”行动的民间组织力量虽微，但其产生的“正能量”却不可低估．他们以自己的微薄之力催生爱心、传递善良，带给人们崇善向上的希望；他们以爱传爱，以善扬善，汇聚成一股股爱的暖流．在湖北钟祥，“小红帽义工”集合起一群个体劳动者，他们坚持走街串巷做好事，为城市增添了一道美丽风景；在江西丰城，活跃着一群“萤火虫”志愿者，他们以“萤火虫虽小，也要为社会送去微弱的光亮”的执著，将爱心传递．“众人拾柴火焰高”，当个人的想法上升为一个群体的意识的时候，当个体的行为演变为一个群体的自觉行动的时候，它的影响就会变得巨大而深远．
④乐善好施，扶危济困，早已深深融进我们的血脉，成为有口皆碑的道德美谈．然而，随着市场经济的发展，有的人对此产生了疑虑、困惑．他们看不到个人力量对社会的影响，变成了“多一事不如少一事”的看客，在他人需要帮助、遇到危难时态度冷漠．其实，一个人能力有大小，但只要有爱心、有责任感，坚持从小事做起，从身边的事做起，就能积小善为大善，变小德为大德．孟子曰：是不为也，非不能也．“微公益”，．
⑤在当今社会，倡导越来越多的普通人参与“微公益”是非常必要的．随着“微公益”行动的滚雪球效应，扶危济困、助人为乐的美德必将传遍神州大地，结出丰硕的果实．
（1）本文的中心论点是什么？
（2）分析文章第①-④段的论证过程，按要求填空．
首先（不超过12字），其次（不超过24字），然后（不超过18字）．
（3）请在第④段结尾横线处填写一句话，阐明“微公益”与孟子的话之间的联系．

难度：中等

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8．人生差异在读书
    ①任何一个人，不论是官是民，是忙是闲，或多或少都有点业余时间．倘若年复一年，日复一日，以不同的态度，不同的方式支配业余时间，其结局或收获也大不相同．鲁迅先生把别人喝咖啡的时间都用来写作，最终成为伟大的文学家．相反，有的人虽有才气，但因不懂得珍惜业余时间，得过且过，终其一生，别无建树．
    ②不过，依我看，人生的根本差异在于读书．因为，读书至少有三大“好处”．
    ③读书可以“明目”．俗话说，站得高，看得远．一个人热爱读书，坚持读书，就能开阔视野，增长知识．就会使自己“站”得更高，“看”得更远，在大是大非面前，不随波逐流，不人云亦云．
    ④读书可以“清心”．当今社会，市场经济大潮澎湃，街头巷尾灯红酒绿，堪称诱惑多多、考验多多．唯有能够静下心来坚持读书学习的人，才能做到清心静气，淡泊名利，不为名所累，不被利所惑．
    ⑤读书可以“强体”．21世纪是竞争的世纪．不仅国与国之间充满竞争，人与人之间也充满了竞争．因而人们都希望自己素质强一些，形象好一点，以适应竞争，赢得竞争．而一个人外塑形象也好，内强素质也罢，没有捷径可走，唯有老老实实读书，才能充实自己，提升自己；才能丰富知识，增加营养，达到“强身健体”的目的．
    ⑥首先，要乐于读书．生命有限，知识无穷．人生在世，要做的事情很多．尽管如此，也要养成勤于读书、乐于读书的良好习惯．
    ⑦其次，要善于读书．古人云：开卷有益．然而，今天看来不尽然．因此，要善于择书而购，捧书而读．这样，才不至于读了坏书，中了邪气．
    ⑧再次，要巧于读书．要通过消化吸收，去粗存精，把前人、他人的知识内化成自己的智慧，并用以知道实践，推动工作．
（选自2011年1月24日《解放日报》作者张桂辉）
（1）文章第①段运用了哪种论证方法？论证了什么观点？
（2）文章关于读书的好处的分论点提出有何特点？有何效果？
（3）文章⑤-⑥段之间缺少必要的过渡，请你补出：    ．
（4）文章⑥-⑧段是否属于并列结构，请讲出理由．
（5）你认为⑥-⑧段是否恰当地阐明了文章的中心论点？
（6）请你写出一句读书有益于人生的诗句或格言．

难度：较难

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9．拒绝句号
                                  冯骥才
一定会有一些朋友反对我这个标题．他们会说多好的句号啊!句号表示一种完成．一种圆满，一种有志者事竟成，一种成果与收获．或者干脆把这溜圆的句号看成一个个饱满的果实．他们还会问我，当你完成一部几十万字的长篇小说，在那最末一行画上一个句号时，难道你没有如释重负、飘飘欲仙般的感受？没有那种大功告成后该痛快干一杯的喜悦吗？
当然，这样的句号我也喜欢．但人生还有另一种句号．
打个比方，你在一条路上走，走着走着，忽然有一种“尽头感”时，这句号就隐隐出现：如果你停下来，你足下就清晰地现出一个句号．这条路可不是做一件事时那短短的距离，它是     的路．这路原本无止无休．你在任何一处都可以起步，踏上征程；你也可以在任何一处画个句号，退了出来．无论什么都可以成为句号的缘故，那精疲力竭的放弃、自寻清闲的逃逸、江郎才尽的低头认输，乃至收获后的自满自足，甚至在目标达到之后，辉煌的目标也会化为一个句号，尽管这句号闪闪发光．句号，就是停止，就是终结，就是事物最终变为有限、死去的符号．
我说的是这种句号．
可怕的是，这些句号总是不知不觉地出来．你呢，不知不觉地完结．想想看，你曾经做过的那些有益的事，究竟是什么时候并怎样弃你而云的？句号往往又和人的自足、人的惰性连在一起．所以句号大多是人心甘情愿给自己画上的．人随时可能舒舒服服给自己画个句号，休止了自己．
因而，我害怕句号．我对句号保持着近乎神经质的警惕．警觉它、蓝视它、卡r-i-它和超越它．在与句号的斗争中，我一边感到生命的活力，常常闻到自身肌肉搏斗后散发出热烘烘的清香；一边认识到这原是生命存在所必须进行的奋争，也是与自身惰性和保守的对抗．当然…它何其艰难!跨过每一个句号，都需要付出双倍的力量，其中一半是创造力．
然而，在人生、艺术和事业的道路上，消灭一个句号，便开始一段崭新的充满诱惑的路．我们还会发现，被我们拒绝和消灭的句号，最终竟然会变成逗号．你是不是也会从中得到启示：最积极和充实的人生，是不断努力地把句号变为逗号．
                                                                           （有改动）
（1）本文主要采用了哪种论证方法？有何好处？
（2）一般人是如何看待句号的？
（3）作者为什么要拒绝句号？
（4）句号的可怕之处在于
（5）在通读全文后，为文中空缺处填上恰当的内容．
（6）请用简明的语言写出你读完本文的感悟．

难度：较难

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10．善待挫折
①漫漫人生，茫茫人海，生活道路上无不充满坎坷．如生活困难，高考落榜，升职无望，体质不佳，办事受阻，无端受控等等．不管你喜欢不喜欢，不管你愿意不愿意，挫折随时都可能降临．
②应该怎样看待挫折，怎样去面对挫折呢？
③历史上许许多多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩．司马迁在遭受宫刑之后，发愤著书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著《史记》．音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的．他17岁失去母亲，26岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦之中．对一个音乐家来说，这打击是多么的大啊！可贝多芬不消沉，不气馁，他在一封信中写道：“我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到．”他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界不朽的音乐家．
④挫折虽给人带来痛苦，但它往往可以磨练人的意志，激发人的斗志；可以使人学会思考，调整行动，以更佳的方式去实现自己的目的，成就辉煌的事业．科学家贝佛里奇说：“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的．”可以说，    ．
⑤当然，挫折并不能自发地造就人才，也不是所有经历挫折的人都能有所作为．法国作家巴尔扎克说：“挫折就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你却步不前；而对于强者来说却是垫脚石，使你站得更高．”只有抱着崇高的生活目的，树立崇高的人生理想，并自觉地在挫折中磨练，在挫折中奋起，在挫折中追求的人，才有希望成为生活的强者．
（1）本文的中心论点是
（2）第③段运用    和    的事例，更有力地论证了    这一观点，进一步增强了说服力．
（3）填入第④段横线处最恰当的一项是
A．在逆境的情况下人们可以做出最出色的工作．
B．挫折是造就人才的一种特殊环境．
C．所有的挫折都能造就人才．
D．在成就人才的过程中挫折随时都可能降临．
（4）文章第⑤段加点的“绊脚石”和“垫脚石”的含义分别是什么？
绊脚石：
垫脚石：
（5）请另举一例，证明“挫折能造就人才”．

难度：较难

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