阅读文言文，完成下列各题。

A．年且九十 / 且焉置土石（将近 / 况且） 

B．益其所不能 / 曾不能损魁父之丘（通“增”增加 / 连……都不……）

C．河曲智叟亡以应 / 今亡亦死，举大计亦死（通“无”没有 / 逃亡，逃跑）

D．汝心之固，固不可彻 / 吾义固不杀人（顽固，固执 / 坚决）

以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

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A．惩山北之塞，出入之迂； 指通豫南，达于汉阴；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增；以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何；不畏艰难，坚持不懈 

B．指通豫南，达于汉阴；惩山北之塞，出入之迂；以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增；不畏艰难，坚持不懈

C．惩山北之塞，出入之迂；指通豫南，达于汉阴；以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何；子子孙孙无穷匮也，而山不加增；不畏艰难，坚持不懈

D．以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何；指通豫南，达于汉阴；惩山北之塞，出入之迂；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增；不畏艰难，坚持不懈

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【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（节选自《出师表》）

【乙】齐桓公见小臣稷①，一日三至不得见也。从者曰：“万乘②之主，见布衣之士，一日三至而不得见，亦可以止矣。”桓公曰：“不然。士之傲爵禄者③，固轻其主；其主傲霸王者，亦轻其士。纵夫子傲爵禄，吾庸④敢傲霸王乎？”五往而后得见。天下闻之，皆曰：“桓公犹下布衣之士，而况国君乎？”于是相率而朝，靡⑤有不至。（节选自《新序》）

注释：①稷：人名。②乘（shèng）：量词，古时一车四马叫“乘”。 ③傲爵禄者：看轻功名利禄的人。④庸：怎么、岂。 ⑤ 靡：没有。

（1）先帝不以臣卑鄙（   ） （2）尔来二十有一年矣（ ）

（3）一日三至而弗得见（ ） （4）亦轻其士（ ）

一日三至而不得见，亦可以止矣。                                                                                         

（1）正如【乙】齐桓公所认为的那样：有才能的人往往清高而“傲爵禄”,文段（一）中诸葛亮在表明心志时说自己：“                       ”。

（2）【乙】文中画线句“桓公犹下布衣之士”中的“下”字的意思可以用【甲】文的语句 “_____________________________________ ”解说。

【隆中对】

  时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，而不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”  

  由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”     亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”    先主曰：“善！”于是与亮情好日密。   

（1）因屏人曰 屏______ 

（2）欲信大义于天下 信_____

（3）此殆天所以资将军  殆______

（1）此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。

（2）将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？

【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （选自《邹忌讽齐王纳谏》）

【乙】景公^①之时，雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐于堂侧陛^②。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻之古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。令所睹于涂^③者，无问其乡；所睹于里^④者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月^⑤，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”                                       （选自《晏子春秋》）

【注释】①景公：春秋时期齐国的国君。 ②陛：殿堂的台阶。 ③涂：通“途”，路上。④里：小于乡的行政单位，周代以二十五家为里。 ⑤士既事者兼月：已有职业的人发给两个月的粮食。兼月：两个月。兼，两倍的。

（1）宫妇左右莫不私王（ ） （2）时时而间进（ ） （3）公被狐白之裘（ ）

根据课本，解释下列句子中加下划线词的意义。

①卿今当涂掌事  ________________

　②问女何所思    ________________

　③治经为博士邪  ________________

　④公亦以此自矜  ________________

　⑤但手熟尔 _______________________        

【乙】鲍叔牙闻鲁侯引兵而来，乃严阵以待。庄公亦列阵相持。鲍叔牙因乾时①得胜，：有轻鲁之心，下令击鼓进兵，先陷者重赏。庄公闻鼓声震地，亦教鸣鼓对敌。曹刿止之日：“齐鼓方锐，宜静以待之。”传令军中：“有敢喧哗者斩。”齐兵来冲鲁阵，阵如铁桶，不能冲动，只得退后。少顷，对阵鼓声又震，鲁军寂如不闻，齐师又退。鲍叔牙曰：“鲁怯战耳。再鼓之，必走。曹刿又闻鼓响，谓庄公日：“败齐此其时矣，可速鼓之！”论鲁是初次鸣鼓，论齐已是第三通鼓了。齐兵见鲁兵两次不动，以为不战，都不在意了。谁知鼓声一起，突然而来，刀砍箭射，势如疾雷不及掩耳，杀得齐兵七零八落，大败而奔。庄公欲行追逐，曹刿日：“未可也，臣当察之。乃下车，将齐兵列阵之处，周围看了一遍，复登车轼远望，良久日：“可追矣。”庄公乃驱车而进，追三十余里方还，所获辎重甲兵无算。                            （选自《东周列国志》第十六回）

【注释】①乾时：春秋时地名，在今山东青州。

（1）肉食者鄙

（2）小惠未徧

一鼓作气，再而衰，三而竭。

马说

   世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

   马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

   策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马！”

   呜呼！其真无马邪?其真不知马也。

（1）一食或尽粟一石：________

（2）且欲与常马等不可得：________

（3）策之不以其道：________

（4）其真无马邪：________

（5）食之不能尽其材：________

（1）只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。________

（2）食马者不知其能千里而食也。________

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。

（1）舜发于畎亩之中________（2）空乏其身_________________

（3）困于心，衡于虑 _________（4）征于色，发于声，比而后喻             

（1）所以动心忍性，曾益其所不能。

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（2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

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链接材料：哈佛女孩刘亦婷的父母从激发孩子的兴趣入手，在孩子乐于接受的前提下，逐步推出有益的措施，使用一切方法为刘亦婷创造良好的学习生活环境，终于将她培养成才。因而顺境有着成才所需要的各种条件，有利于一个人的进步和成长，也利于造就人才。“孟母三迁”、“一门父子三词客”不也是这样的事例吗？

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《论语》十二章（节选）

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”  （《学而》）

②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》）

③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”      （《为政》）

④子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐知者。”   （《雍也》）

⑤子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）

⑥子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”     （《子罕》）

温 故 而 知 新，可 以 为 师 矣。

(4)曲肱而枕之

(1)不义而富且贵，于我如浮云。_______________________________________________________________________________________________

(2)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”_____________________________________________________________________________________________

子曰： “知之者不如好之者，好之者不如乐知者。”

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[甲]自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

[乙]二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。

所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。

（节选自陆游《入蜀记》）[注释] ①祠；供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。③翳：遮盖，这里指云。

①略无阙处。  阙：            

②沿溯阻绝。       绝：

③虽乘奔御风。 奔：            

④然十二峰者不可悉见。 悉：