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①当下是一个“成功学”泛滥的时代。在中国有很多扭曲和乱象，都与追求表面上的成功有关。我们往往只追求现实的结果，不追求真理；我们把结果看得非常重，因此我们无法享受过程；我们为了实现某种愿望，往往不择手段。
②2012年，我参与了伦敦奥运的报道。伦敦奥运会的口号是“影响一代人”。有记者提问：“体育如何影响一代人？”伦敦奥组委的一位官员回答：“体育教会孩子们如何去赢。”这句话很正常，在中国，很多事都能教孩子们如何去赢，但是他的下一句话让我格外感动：“同时，教会孩子们如何体面并且有尊严地输。”
③这是中国人很缺乏的一种教育。在我们的教育体系中，孩子从小到大，什么时候学习过体面并且有尊严地输？
④我记住了这句话。一方面，它让我更加明白，为什么体育在我们的生活中扮演着如此重要的角色；另一方面，它像一面镜子，映照出此时的中国。
⑤其实老祖宗早已明白这个道理，说“人生不如意事十有八九”。既然不如意事十有八九，那么为什么我们从来不教“十有八九”时的心态和应对方法？相反，十之一二的成功，被看得极其重要；十之八九的挫折，也被放大到无以复加。
⑥回头看中国历史，包括世界历史，想想看，失败很可怕吗？中国有无数的历史人物，他们之所以伟大，是因为失败，而不是因为成功。
⑦岳飞是因为成功才伟大吗？如果我们从现在“成功学”的角度来看，岳飞很失败。不管仗打得怎么样，岳飞终究被朝廷用20道金字令牌召回，最后还给“办”了。在当时来说，他是一个失败者。
⑧项羽是成功者吗？作为一个男人，一个将领，项羽已经失败到无以复加的地步了吧？但是他仍然以英雄的形象，存留于中国的戏剧故事和百姓谈论当中。反倒是“成功者”刘邦，会让我们在内心里产生某种不屑或者不那么喜欢的感觉。
⑨失败，其实有很多意义，这些意义比成功的意义大，或者说有一种成功必须是以失败作为助推力的。南唐李后主的失败极其惨痛，我们想要经历那样的失败都很难。但我们至今仍在谈论他，为什么？因为他作为一个伟大的文学创作者，留在了中国的文学史上。如果不是彻底的国破家亡，他会写出“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”这样一种感怀吗？不在他的文字中，失败，竟然成为了一种美妙的意境。
⑩还有很多伟大的诗人，正是因为人生中的不幸、挫折和难过，才创作出了伟大的作品。我们都知道苏轼的作品好，但苏轼的官宦生涯其实是非常糟糕的，他屡屡被排挤，被贬谪，即便这样，他仍然留下了传世的佳作，连生活中的负面情绪也找到了别出心裁的出口，否则“东坡肉”是哪儿来的？所以，以史为鉴，回归到个人去看，我们应该知道，失败有时是必要的，而且是伟大创作的重要动因。
⑪此外，我们还应该明白，挫折与失败原本就为变革提供了机会。要知道，人在胜利的时候是不必做决定的，但在失败的时候要做决定。
⑫做出决定，往往意味着一种变革的开始，人生何尝不是如此呢？每当失败与挫折来临，你应该怀着好奇心去看待它，试图弄明白它的目的：难道这是一次提醒？难道我应该做出一个更好的决定？
（摘自白岩松著《白说》，2015年9月出版，有删改）
(1) 请为本文拟一个标题，作为本文的中心论点。
(2) 用简洁的语言概括第⑩段的论证思路。
(3) 文章的第⑥---⑩段主要运用的论证方法是什么？有何作用？
(4) 联系全文和自己的生活实际，举例谈谈如何将自己的失败变为“美妙的意境”。