【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（《诫子书》）

【乙】管宁与华歆，俱为汉末人。初，二人共园中锄菜，见地有片金，管挥锄，视而不见，与瓦石无异。华捉而喜，窃见管神色，乃掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰:“子非吾友也!”（《世说新语》）

【丙】天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。……人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（《为学》）

 ①淫慢则不能励精（     ）           ②将复何及（     ）  

 ③与瓦石无异（     ）                  ④宁读如故（     ）

  天 下 事 有 难 易 乎 为 之 则 难 者 亦 易 矣 不 为 则 易 者 亦 难 矣。

①非学无以广才，非志无以成学。

②子非吾友也!

                                                                             浮冰上的少年与狗    

                                                                              ◇[丹麦]哈夫•B•卡威

        ①饿到第三天的晚上，诺尼想到了尼玛克。在这座漂浮着的冰山上，天空像被黑幕笼罩着，除了他们两个以外，再也没有别的有血有肉的生灵了。

       ②冰块裂开时，诺尼失掉了他的雪橇、食物和皮大衣，甚至失去了他的小刀。冰山上只留下他和他那忠实的雪橇犬——尼玛克。现在，他们两个卧在冰上，睁大 眼睛注视着对方——双方维持着一定的距离。诺尼对尼玛克的爱是真真实实的——就像这又饿又冷的夜晚和他伤腿上的阵痛一样真实。但是，村里的人在食物短缺的 时候，不就毫不犹豫地杀犬充饥吗？

        ③“尼玛克饿久了也要寻觅食物的。我们当中的一个很快就要被另一个吃掉。”诺尼想。空手他可杀不死尼玛克，这畜生身强体壮，现在又比他有劲，所以，他需要武器。

        ④诺尼脱去手套，解下了伤腿的绷带。在几个星期以前，他摔伤了腿，用两块小铁片和绷带捆扎固定。他跪在冰上磨着铁片，尽量不去想磨铁片干什么。铁片的边缘磨薄了，天亮时分，小刀磨好了。诺尼从冰块中拔出小刀，用拇指轻轻拭着刀锋。太阳光照在小刀上，折射到他眼里，使他一时看不见东西。

      ⑤诺尼硬起心肠来。“来，尼玛克。”他轻声叫犬。尼玛克迟疑地看着他。“过来。”诺尼叫道。尼玛克走上前来。诺尼从那畜生盯着自己的眼神里看到了恐 惧，从它的喘气声中和缩头缩脑的样子感觉到了饥饿和痛苦。他的心在流泪，他痛恨自己，又竭力压制这种感情。尼玛克越走越近，它已经意识到了诺尼的意图。诺 尼感到喉咙梗塞，他看到犬的眼里充满了痛苦。好！这下是动手的时候了！

        ⑥一声痛苦的抽咽使诺尼跪立着的身体一阵震颤。他诅咒小刀，紧闭两眼，摇摇晃晃地把刀子扔得老远。然后，他张开空空的双手，蹒跚着扑向尼玛克，他倒下去了。

       ⑦犬围着诺尼的身体打转，嗥叫着，这下诺尼感到极度的恐惧。他已经扔掉了小刀，解除了武装。他太虚弱了，再也不能爬过去取刀子。现在只有听任尼玛克的 摆布了，而且尼玛克也非常饥饿。犬围着他转，然后从后面扑了上来。诺尼可以听到这畜生喉咙里的吞嚼声。诺尼闭上眼睛，祈祷犬的攻击快一些结束。然而，他感 觉到犬滚烫的舌头直舐他的脸。

       ⑧诺尼睁开眼睛。他张开手，抱住尼玛克的头。头靠着头，他轻轻地哭了……

        ⑨一小时后，一架直升机出现在北边天空。飞机上一个海岸巡逻队的小伙子俯视着下面，他看到了漂移着的冰山，发现冰山上有什么东西在闪光。这是太阳光折射在什么东西上面，而且一闪一闪地在动。他 让飞行员降低飞机，看到冰峰的阴影下，有一个黑而不动的像人一样的黑影。怎么，还有两个黑影？他把飞机降落在一块较平的冰面上，然后上了冰山，黑影是两个——一个小男孩和一条爱斯基摩雪橇犬。小男孩已经昏了过去，但还活着。那条犬无力地哀叫着，已经衰弱得一动也不能动了。

       ⑩吸引了飞机上巡逻队员注意力的闪光物质是一把粗糙的小刀，刀尖向下插在不远的冰面上，在风中摇曳着。

示例：开端：诺尼及其狗遇险，被困于浮冰上饿了一天

发展：

高潮：

结局：飞行员发现冰山异样，解救人和犬

我思想,故我是蝴蝶......

万年后小花的轻呼

透过无梦无醒的云雾,

来震撼我斑斓的彩翼。

——《我思想》（戴望舒）

【材料2】

贾政因陪笑道:“今日原听见老太太这里大设春灯雅谜，故也备了彩礼酒席，特来入会……”贾母因说:“你瞧瞧那屏上，都是他姐儿们做的，再猜一猜我听。”

贾政答应，起身走至屏前，只见第一个是元妃的，写着道：能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。打一玩物。贾政道:“这是  A  吗？”宝玉答道:“是。”贾政又往下看，是探春的，道:阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。打一玩物。贾政道:“好像  B  。”探春道:“是。”……

——节选《红楼梦》（曹雪芹）

【材料3】

①窗外一轮明月，清凉澄澈，我卷帘，只需借着月光，就可以读书。桌案上，摆放着《宋词》、《红楼梦》，还要一册《南华经》。清风探过窗牖，撩开书页，我可以若有若无地看到几行字。

②月光下，映入眼帘的是这么一句：一蓑烟雨任平生。这是苏轼被贬黄州时，在野外偶遇风雨，所填的一首词。词牌也特别，为《定风波》。清风总是知人心意，他知这几日，我读苏子的词，喜欢他词中开阔豁达的意境，喜欢他悠然淡泊的情怀。只有他，才可以在风雨的逆境中，天马行空，我行我素。只有他，才可以在坎坷的仕途中，依旧满腔豪情、笑傲江湖。

③他不是庄子，独与天地精神往来，在心中辽阔的地方，可以屏除一切念想。枕石而眠，在梦里化为蝶，以思想做竿，在山间垂钓白云。庄子觉得万物不断地更迭，只有时间是永恒的。他的淡泊超脱物外，和苏子出尘入尘的淡泊，在境界上有所不同。苏子是处官场上，却不为名利所缚。庄子是游离世外，名利从来不能沾他的身。苏子还感慨过，长恨此生非我有，何时忘却营营？而战国楚霸王，登门请庄子任相，庄子依旧垂钓濮水，持竿不顾，他只要自由，不受任何俗事的拘束。

——节选《静守宋词的清韵》（白落梅）

A            B          

选出下列说法中有误的一项（ ）。

A．陆游在《书愤》一诗中写道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，该诗句中提到的人物是《出师表》的作者诸葛亮。

B．《左传》《水浒传》《呼兰河传》这三部作品都是传记类小说。

C．古诗文中常出现借代词语，如：烽烟代指战争，汗青代指史册，婵娟代指月亮。

D．《威尼斯商人》以鲍西娅上场为标志，前后情节发生突转，形成强烈的喜剧效果。

瓷板上的中国画

     ①古陶瓷上出现文字，早在三国时期就开始了。但直到六朝时期，陶瓷上的文字，仍以刻印或模印等表现形式存在，不能称之为陶瓷书法，直到唐代,随着长沙窑以书写的文字来装饰瓷器，陶瓷书法才算真正诞生。陶瓷书法有平面的“瓷板书法”与立体的“瓷器书法”之分。除书法外，用国画技法装饰陶瓷则推动了“瓷板画”的出现，从清中期开始，瓷板画的发展走向了兴盛。

②由土与火淬炼而成的中国陶瓷，经由笔与墨的浸染,从文化维度上脱胎换骨，从技艺晋身成为艺术。而一贯被誉为“中国美学之灵魂”的中国书画，脱离纸面融入到“冰肌玉骨”的瓷器、瓷板上，亦碰撞生发出新奇别致的情趣。

③瓷与纸有诸多类似，又大不相同。同样清白素净的基调，因为材质、料性、技法、成型的不同，书写者与欣赏者都得到不同的体验。陶瓷书画创作之前，书家对胚料的调制和瓷坯的性状需有成竹在胸的了解，书写绘画时才能恰到好处地控制运笔的力度、速度和技巧，否则很容易流露粗糙、呆板之相。

  ④以瓷板作书画，纸可以吸墨，瓷板却不能；纸柔软而轻薄，瓷板光洁而厚重。纸上运笔，讲求力度、波势和意韵，故常有“力透纸背”之说；瓷板行书，由于温差导致的窑变，能够让料性发生变化，所有的力度，轻重缓急，提按使转，所有的色相，浓淡枯涩，墨色变幻，赖火之功，会完全“现形”，因而更胜“力透纸背”，而是笔触如刀刻。酣畅淋漓处，纸不可及也，但若没有足够的好料和书写功力，也很容易“现丑”，釉中与釉下的书写，会让你笔行不畅，或浮或木，更遑论韵味，趣味。

 ⑤好的瓷板书画作品，非手功精湛、经验丰富、悟性超凡又学养丰厚的书画家不能为。民国时期最负盛名的“珠山八友”瓷板画为藏家竟相追逐，绘出的各种山水人物花卉走兽无不光彩传神，栩栩如生，其笔法、墨韵、色彩和同时代的海上画派的作品有异曲同工之妙，又带有浓重的传达个性面貌的文人画色彩。八人的题款，也都是书法精品，色釉交映，凝练浑厚，浸透金石，尽现风流。有藏家细赏之下赞叹，徐仲南手书洒脱秀逸，苍润俊朗；何许人行笔稳健，顿挫变化明显，转折圆浑，字与字之间少连笔，却有绵延直下，一气呵成之势；毕伯涛笔法俊逸秀挺，丰润灵活，有唐寅之气韵„„晚清“浅绛彩瓷四大家”之一的王凤池，有传世瓷板画作品《昌江日对黄山图》，画得精致而文气十足，颇得文人山水画之神韵的。瓷板上的题诗写得灵动而呈才情，书法自然俊逸，布局和结字，以及每一笔的书写，都做到了裹藏恰好、肥瘦适宜、疏密得当、简繁有度的程度，给人以一种沉着超逸的视觉美感。

⑥古诗有七绝咏青花瓷之美：“雨过天青云破开，鬼谷下山入梦来。远尘淡墨调烟雨，一见倾心镌画台。”在英文里，“中国”和“瓷器”是同一个单词——china。瓷，连接着中国人的精神世界，延续这种优美的传统技艺，更需在其中糅入书心、文心。瓷板书画，将书画艺术、制瓷艺术及传统文学艺术融为一体，既拓宽了书画艺术的载体，又以不同书体、内容、章法之有机组合，为瓷器脱去“匠气”“ 与烟火气”，萃取出凝重质朴的魅力。

  （文章原标题为《远尘淡墨调烟雨》，较原文有删改）  

【注】淬（cuì）铸造刀剑时，把刀剑烧红浸入水中，使之坚韧。遑（huáng）论：不必谈及。 

（1）瓷板上的中国书画经历了一个由“三国时期古陶瓷上的文字”、“ A    _”、“B_             ____”到“清中期瓷板画的兴盛”的演变过程。 

（2）文章介绍“珠山八友”瓷板画是从“画”与“ C   ”两方面具体说明的，而介绍《昌江日对黄山图》则从“画”、“    D    ”与“书法”三方面具体说明的。