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            • 1.
              鱼我所欲也
              《孟子》
                  鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
                  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
              (1)解释下列加点词语在句子中的意思。
              尔而与之 ______  
              ②所识穷乏者我与 ______  
              ③是亦不可以 ______
              (2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
              ①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
              ②万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
              (3)下列对文段内容的理解与分析,不正确的一项是 ______
              A.为了把道理说得深入浅出,作者以“鱼”比喻“正义”,以“熊掌”比喻“生命”,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”。
              B.作者用“不食嗟来之食”和“不辩礼义而受之”两个例子,从正反两方面论证了中心论点。
              C.“非独贤者有是心”中的“是心”是指“所欲有甚于生”“所恶有甚于死”。
              D.第一段文字主要侧重于讲道理,第二段文字则侧重于列举事例。
            • 2.

              送东阳马生序(10分)

                  余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

              当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

              (1) 解释下列句子中加下划线词语的意思。(3分)

              ⑴从乡之先达执经问(       )⑵援疑理(     )⑶媵人持沃灌(      )

              (2) 用现代汉语翻译划线句子。(4分)

              ⑴俟其欣悦,则又请焉。

                                                                                

              ⑵以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

                                                                                 

            • 3.
              阅读孟子《鱼我所欲也》完成下列各题
                  鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲
              也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有
              甚于死者,故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
                  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则
              不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫
              室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不
                  可以已乎?此之谓失其本心。
              (1)下列各组句子中,加点词语的意思不相同的一项是 ______
              A.此谓失其本心/美我者  B.二者不可兼/之则生
              C.鱼而取熊掌者也/舍俨然 D.所欲有甚生者/以美徐公
              (2)把文中画线的句子翻译成现代汉语
              如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?
              (3)文章开端没有直接进入议论议题,而是先从生活中人们可能遇到的事情写起,这样写的好处是什么?
            • 4.

              核舟记

              魏学洢

              明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

              舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。

              船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。

              舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。

              其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。

              通计一舟,为人五,为窗八,为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长,曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!

              (1) 请将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

              (1)罔不因势象形,各具情态。

              (2)细若蚊足,钩画了了,其色墨。



              (2) 该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方? 这是我们现在所提倡的什么精神?

            • 5.

              京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。

                  遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿舍乳啼,妇拍而鸣之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声.儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。

                  未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。

                  忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

                  忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

              (1) 用现代汉语翻译下列语句。

                ①宾客意少舒,稍稍正坐。

                 ②虽人有百手,手有百指,不能指其一端。

              (2) 本文描述了民间艺人高超的口技。我们身边也有很多精彩的民间技艺和健康的民风民俗,请你选择熟悉的一种加以描述,至少写出一种特色。
            • 6.

              (一)从小丘西行百二十步,隔篁竹,水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以,为坻,为屿,为堪,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

                  潭中鱼可百许头,皆若空无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与者相乐。

                  潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

                  坐潭上,四面竹树合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

              (节选自柳宗元《小石潭记》)

                  (二)顺宗即位,王叔文、韦执谊用事,尤奇待宗元,与监察吕温密引禁中,与之图事。叔文欲大用之,会居位不久,叔文败,与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史,在道,再贬永州司马。即罹窜逐,涉履蛮瘴,崎岖堙厄,蕴骚人之郁悼,写情叙事,动必以文。为骚文十数篇,览之者为之凄恻。

              (节选自《旧唐书·卷一百六十》)

                  【注释】①用事:执掌政权。②奇待:器重礼遇。③禁:宫禁,帝王的住处。④罹窜逐:遣遇放逐。⑤涉履蛮瘴:经历蛮地瘴疠之苦。⑥堙(yīn)厄:指道路艰险。⑦蕴:积聚。

              (1) 把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。

              潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。

              ___________________________________________________________________________

              (2) 语段(一)是怎样从侧面写出小石潭水“清”的特点的?请结合相关内容具体分析。

              ___________________________________________________________________________

              ___________________________________________________________________________

              (3) 结合语段(一)(二)的内容,分条概括语段(一)作者感到“凄神寒骨”的原因。

              ___________________________________________________________________________

              ___________________________________________________________________________

            • 7.
              张凭举孝廉,出都,负其才气,谓必参时彦.欲诣刘尹,乡里及同举者共笑之。张遂诣刘,刘处之下坐,唯通寒暑顷之长史诸贤来清言客主有不通处张乃遥于末坐判之;言约旨远,足畅彼我之怀,一坐皆惊。真长延之上坐,清言弥日,因留宿。至晓,张退,刘曰:“卿且去,正当取卿共诣抚军。”张还船,同侣问何处宿,张笑而不答。须臾,真长遣传教觅张孝廉船,同侣惋愕。即同载诣抚军。至门,刘前进谓抚军曰:“下官今日为公得一太常博士妙选。”既前,抚军与之话言,咨嗟称善,即用为太常博士。
              【注释】①参:成为。时彦:当代有才德名望的人上。②刘尹:刘惔,字真长,东晋著名清谈家。曾任丹阳尹,故后世称其为“刘尹”。③通寒暑:礼节性的问候。④清言:清谈。⑤传教:主管宣布教令的郡吏。
              (1)用“/”给文中画横线的句子断句,限断3处。
              顷 之 长 史 诸 贤 来 清 言 客 主 有 不 通 处 张 乃 遥 于 末 坐 判 之
              (2)解释下列句子中加点的词语。
              ①张凭孝廉 ______
              坐皆惊 ______
              ③正当取卿共抚军 ______
              (3)翻译下面的句子。
              真长延之上坐,清言弥日,因留宿。
              (4)细读文本,说说张凭是一个怎样的人。
            • 8.
              阅读下面两个语段。完成下列各题。
              (一)
                  至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹;射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
                 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
              (二)
                 迂叟平日多处堂中读书,上师圣人,下友群贤,窥仁义之源,探礼乐之绪……逍遥相羊,惟意所适。明月时至,清风自来,行无所牵,止无所柅,耳目肺肠,悉为己有。踽踽焉,洋洋焉,不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰独乐园。或咎迂叟曰:“吾闻君子所乐必与人共之,今吾子独取足于己不及人,其可乎?”迂叟谢曰:“叟愚,何得比君子?自乐恐 不足,安能及人?况叟之所乐者薄陋鄙野,皆世之所弃也,虽推以与人,人且不取,岂得强之乎?必也有人肯同此乐,则再拜而献之矣,安敢专之哉!”
              【注释】 ①迂叟:作者自称。宋神宗熙宁四年(公元1071年),作者在政治上失意,便退居洛阳,全力编修《资治通鉴》.熙宁六年,购地二十亩,筑园。②相羊:徘徊,盘桓。③柅(nǐ)遏止
              (1)对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 ______
              A.杂然而前 陈:摆开。
              B.宴之乐。非丝非竹 酣:畅快。
              C.射者中,者胜 弈:下棋。
              D.太守 谓:为,是。
              (2)把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语
              人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
              (3)语段(一)中主要体现的是太守之乐。却先描述了滁人的游乐。作者这样安排的意图是什么? 
              (4)两个语段都着重写了主人公的“乐”。请你根据选段内容并结合所学分析两者的异同点。
            • 9.
              选出对“将军百战死,壮士十年归”翻译正确的一项是()
              A.将军和壮士从军十年,经历了千百战斗。有的死了,有的胜利归来。
              B.将军和壮士战斗死去了,壮士从军十年胜利归来。
              C.将军在千百次战斗中死去了,木兰却在十年后回来了。
              D.从军十年,经历了千百次战斗,将军死去了,壮士归来了。
            • 10.
              阅读下面的文字,完成1—5题。

                  【甲】张姓者,偶行溪谷,闻崖上有声甚厉。寻途登觇,见巨蛇围如碗,摆扑丛树中,以尾击柳,柳枝崩折。反侧倾跌之状,似有物捉制之。然审视殊无所见。大疑。渐近临之,则一螳螂据顶上,以刺刀攫其首,扌颠不可去。久之,蛇竟死。视上革肉,巳破裂云。

              (蒲松龄《螳螂捕蛇》)

                  【乙】尝见一蜘蛛布网壁间,离地约二三尺。一大蛇过其下,昂首欲吞蜘蛛,而势稍不及。久之,蛇将行矣,蜘蛛忽悬丝币下,蛇复昂首待之,蜘蛛仍还守其网,如是者三四次。蛇意稍倦,以首俯地,蜘蛛乘其不备,奋身飚下,踞蛇之首,抵死不动。蛇狂跳颠掷,以至于死,蜘蛛乃盬其脑果腹而去。

              (选自薛福成《物性相制》)

              注:①飚下:带着一股风跳下。②踞:趴。③盬(gǔ):吃。
              (1) 解释下列句子中加点词的意思。

              (1) 崖上有声甚厉(              )  (2)渐近 之(              )

              (3)久之,蛇 死(              )     (4) 见一蜘蛛布网壁间(              )

              (5)蜘蛛乃盬脑果腹而 (              )
              (2) 写出下列句子中加点词的不同意义。

              (1)之:①反侧倾跌 状  ②蛇复昂首待

              ①__________________  ②__________________

              (2)以:① 刺刀攫其首  ② 首俯地

              ①__________________  ②__________________
              (3) 读了这两则短文后,你从中悟出了什么道理?
              (4) 用现代汉语写出下列句子的意思。

              (1)然审视殊无所见。

              (2)蜘蛛仍还守其网,如是者三四次。
              (5) 甲文中的螳螂和乙文中的蜘蛛是怎样杀死大蛇的?请你分别用文中原话回答。
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