①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

    ②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

    ③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

    ④子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

    ⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

    ⑥子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

    ⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

    ⑧子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

    ⑨子曰：“三军可多帅也，匹夫不可夺志也。”

（1）传不习乎

（2）思而不学则殆

（3）人不堪其忧

（4）好之者不如乐之者

博学而笃志，切问而近思。

（1）“人不知而不愠，不亦君子乎？”

（2）“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

（3）“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

    [甲]夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

    [乙]昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。

(1)与日逐走  走：________

(2)欲得饮  欲：________

(3)北饮大泽  北：________

(4)怒而触不周之山  触：________

(5)地维绝  绝：________

(1)未至，道渴而死。

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(2)故水潦尘埃归焉。

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阅读下面文言文，完成下列小题

咏雪

    谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

(1)俄而雪骤(   )

(2)未若柳絮因风起(    )

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

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【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。    （苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人乌声俱绝。是日更定矣，余挈一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三太白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”    （张岱《湖心亭看雪》）

（1）念无与为乐者                  念：           （4）余挈一小舟  挈:

（2）湖中人鸟声俱绝               绝：                 (5)拥毳衣炉火     毳衣:

（3）余强饮三大白而别           强：                 (6)雾凇沆砀         沆砀:

（2）湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人西三粒而已。

（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

（2）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

A、相与步于中庭/ 寸步不离                          B、念无与为乐者/ 念念不忘

C、但少闲人如吾两人者耳/ 不求有功，但求无过        D、欣然起行/ 见机行事

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

  背景材料：苏轼才华横溢，有济世之志，力主政治改革，但 对王安石变法的激进之处持有不同意见，后被贬为黄州团练副使，实际如同流放。《记承天寺夜游》即写于此时。

答：                                                                                  

鱼我所欲也

孟子

    鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

    一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之关为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

（1）故不为苟得也       苟得：________

（2）故患有所不辟也    患：________

（3）蹴尔而与之          蹴：________

（4）所识穷乏者得我而为之    得：________

（5）是亦不可以已乎？    已：________

（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

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（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

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【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（宋濂《送东阳马生序》节选）

【乙】苏秦乃洛阳人，学纵横之术，游说秦王，书十上，而不为用，资用匮乏，潦倒而归。至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不以为子。苏秦乃叹曰：“此皆秦之罪也！”乃发愤读书，曰：“安有说人主而不得者乎？”读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。

期年，赵王封其为武安军，受相印，人随其后，以抑强秦。后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦，佩六国相印。（《战国策•秦策一》节选）

（1）媵人持汤沃灌   汤（     ） 

（2）同舍生皆被绮绣      被（      ）

（3）腰白玉之环      腰（    ）

（4）后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦，佩六国相印。 卒（    ）

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中

游说秦王，书十上，而不为用

甲：

乙：

【甲文】

    自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

    至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

    春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

（ 郦道元《三峡》 ）
                                                                                             【乙文】
    风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
    水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
​    夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

（ 吴均《与朱元思书》 ）

⑴沿溯阻绝(          ）          ⑵属引凄异(        )

⑶蝉则千转不穷(            )   ⑷猛浪若奔(        )

(1) 重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
(2) 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

《论语》十二章(节选)

（1）子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

（2）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

（3）子曰：“贤哉，回也！一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.”

（4）子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也."

（5）子夏曰：“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.”

陈太丘与友期

   陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方:“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒:“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

（1）说：_________（2）传：__________（3）堪：__________（4）委：________ （5）顾：_________

（1）博学而笃志，切问而近思

（2）过中不至，太丘舍去，去后乃至。