北冥有鱼

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。

窦仪，字可象。蓟州渔阳人。仪十五能属文，晋天福中举进士。

    开运中，杨光远以青州叛，时契丹南侵，博州刺史周儒以城降，光远与儒遣人引契丹轻骑于马家渡渡河。时延广掌卫兵，颜衎知州事，即遣仪入奏。仪谓执政曰：“昨与衎论事势，有所预虑，所以乘驿昼夜不息而来。国家若不以良将重兵控博州渡，必恐儒引契丹逾东岸与光远兵合，则河南危矣。”俄而儒果导契丹渡河，增置垒栅。少帝军河上，即遣李守贞等率兵万人水陆并进守汶阳据要害。契丹果大至，击走之。汉初，召为左补阙、礼部员外郎。

    仪学问优博，风度峻整。弟俨、侃、偁、僖，皆相继登科。冯道与禹钧有旧，尝赠诗，有“灵椿一株老，丹桂五枝芳”之句，缙绅多讽诵之，当时号为窦氏五龙。

    初，周祖平兖州，议将尽诛胁从者。仪白冯道、范质，同请于周祖，皆得全活。显德中，太祖克滁州，世宗遣仪籍其府库。太祖复令亲吏取藏中绢给麾下，仪曰：“太尉初下城，虽倾藏以给军士，谁敢言者。今既著籍，乃公帑物^①也，非诏不可取。”后太祖屡对大臣称仪有执守，欲相之。赵普忌仪刚直，乃引薛居正参知政事。及仪卒，太祖悯然谓左右曰：“天何夺我窦仪之速耶！”盖惜其未大用也。

                                             选自《宋史·列传第二十二》有删改

【注】①帑物：府库的财物。 （帑：tǎng）

孙权劝学

   初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪，但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

①蒙辞以军中多务（    ）        ②肃遂拜蒙母（     ）　

①孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。

译： ______________________________________________________         

②士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

译： __________________________________________________________       

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。

 既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。  

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

（1）媵人持汤沃灌  汤：  _____       

（2）同舍生皆被绮绣   被： _______

(1)俟其欣悦，则又请焉。

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(2) 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

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答：_________________________________________________________________________

答： _________________________________________________________________________  

【一】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。  （《孙权劝学》）

【二】傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执马鞍，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让①之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每叹曰：“上马能击贼，下马作露布②，唯傅修期耳。”（《北史·傅永列传》）

【注】①让：责备。    ②露布：公开的文告。

⑴卿言多务，孰若孤？

⑵卿今者才略，非复吴下阿蒙。   

【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下彻，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。                       

 （节选自柳宗元《小石潭记》）

【乙】青溪之跳珠溅雪，亦无以异于诸泉，独其水色最奇。盖世间之色，其为正也间也^①，吾知之，独于碧不甚了然。今见此水，乃悟世间真有碧色。如秋天，如晓岚^②；比之舍烟新柳则较浓，比之脱箨^③初篁则较淡；温于玉，滑于纨^④；至寒至腴，可拊^⑤可餐。

（节选自袁中道《游青溪记》）

【丙】从山门右折，得石径，数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”疾趋，度石罅^⑥，瀑见。瀑行青壁间，撼山掉^⑦谷，喷雪直下，怒石横激如虹，忽卷掣折而后注，水态愈伟，山行之极观也。游人坐欹岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。

                                             （节选自 袁宏道《观第五泄^⑧记》）

【注】①其为正也间也：多为正色（青、黄、赤、白、黑）或间色（绿、红、紫）。②岚：林中雾气。③箨(tuò)：竹笋皮，笋壳。④纨：白色的丝绢。⑤拊（fǔ）：抚摩。

 ⑥罅(xià)：裂缝。⑦掉：摇动。⑧第五泄：第五级瀑布。

① 潭中鱼可百许头（        ） ②  疾趋（       ）

③  温于玉（        ）        ④ 乃悟世间真有碧色（       ）                          

① 佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。____________________________________________

② 青溪之跳珠溅雪，亦无以异于诸泉。______________________________________

③ 瀑行青壁间，撼山掉谷。___________________________________________________

《小石潭记》里的水，显得___________ ，在写法上作者巧妙利用________________等从侧面加以衬托；

《游青溪记》里的水，_____________ 特点，在写法上，用“秋天”“晚岚”“含烟新柳”“脱箨初篁”等来______________水色，生动形象。

《观第五泄记》里的瀑布，则__________ ，作者运用_____________等感官加以表现。

请从写作、审美或情感等角度，结合具体语句，谈谈你阅读上述三个文言语段的感悟和体会：___________________________________________________________________________________

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[甲] 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。  

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。  

（二）乙文

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反市罢遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”选自《韩非子》

及 反 市 罢 遂 不 得 履。

①公亦以此自矜   

以：______________                              

②睨之，久而不去  

睨：______________                                    

③先自度其足      

度：______________                                    

④反归取之        

反：______________                                  

（1）徐以杓酌油沥之。

译文：______________                                   

（2）何不试之以足？

译文：______________                                   

阅读《陋室铭》，回答下列各题。

    山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

道州城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，攲①嵌②盘屈，不可名状。清流触石，洄③悬④激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士⑤之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州⑥以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽⑦，俾⑧为亭宇。植松与桂，兼之香草，以裨⑨形胜；为溪在州右，遂命之曰“右溪”。刻铭石上，彰示来者。

　　注释：①攲：倾斜。②嵌：凹陷。③洄：水回旋而流。④悬：水从高处流下来。⑤逸民退士：指隐居的人。⑥置州：设置州府。州，古时的行政区域。⑦芜秽：杂草积土。⑧俾：使。⑨裨：增益，增添。 

悉（        ）             名（        ）

（1）乃疏凿芜秽，俾为亭宇。  （2）为溪在州右，遂命之曰“右溪”。

甲

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。 其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿日：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公日：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿日：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。……既克，公问其故。对日：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”（选自《曹刿论战》）

乙

周武王克殷，封姬姓于巴，爵之，建都江州，为南土诸侯之首。周之季世①，巴国有乱。将军蔓子性行刚烈，晓畅军事，夙夜筹谋。遂请师于楚，许以三城。楚王终救巴，蔓子亦身披坚执锐。巴国既宁，楚使请城。蔓子曰：“借楚之威，克弭②祸难，诚许楚王城，然巴土不可分。宁死，将吾头往谢之，城不可得也！”乃自刎以死国，以头授楚使。楚王叹日：“使吾得臣若蔓子，用城何为！”乃以上卿之礼葬其头。巴国葬其身，亦以上卿礼。（摘自《华阳国志》，有删改）

【注】①季世：末代。②弭：平息，消除。