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          50条信息

            • 1.

              夜泊钱塘

              [明]茅坤

              江行日已暮,何处可维舟?

              树里孤灯雨,风前一雁秋。

              离心迸落叶,乡梦入寒流。

              酒市哪从问,微吟寄短愁。

              下面的理解和赏析, 不正确的两项是( )

              A.颔联借用“孤灯”与“一雁”意象,渲染了孤独凄凉的氛围。

              B.颈联“迸”“入”两字精妙传神,“迸”写出了乡愁之强烈;“入”,将乡愁化无形为有形,写出乡愁之绵长。

              C.诗人停舟钱塘,入市沽酒,借酒消愁,思乡之愁终于得以排遣。

              D.这是一首羁旅诗,全诗借景抒情,情景交融,抒发了诗人浓浓的思乡之情。

              E.本诗语言清新雅致,描绘的画面宁静恬淡,富有自然气息。
            • 2.

              西塞山下作

              韦庄

                                     西塞山前水似蓝, 乱云如絮满澄潭。

              孤峰渐映湓城北,片月斜生梦泽南。

              动晓烟烹紫蕨,露和香蒂摘黄柑。

                                     他年却棹扁舟去, 终傍芦花结一庵。

              【注】①西塞山:三国时东吴江防边塞,历代诗人多有趣咏。②孤峰,指湓城北的庐山。③爨(cuàn):烧火做饭。 

              下面对这首诗歌思想内容与艺术特色的分析和鉴赏, 不恰当的两项是(    )
              A.诗人行至西塞山这个东吴江防边塞,前望江水,历史往事等引起丰富的联想,但诗人并没有借西塞山势发盛衰荣辱的感叹。 
              B.颔联写诗人所见,前望是庐山,后看是斜月;“渐映”写月光逐渐明亮,“斜生”巧妙的写时间的推移、位差的变化。 
              C.颈联化实为虚,把西塞山一带异时生长成熟的植物作艺术的归纳,使得描绘的景物更加富有艺术魅力和生活情趣。 
              D.尾联,表现了诗人对西塞山的爱恋,他把芦花化作宁静恬适的生活伴侣,期望有一天独棹扁舟而来,依傍芦荻结庵而居。 
              E.这首诗写诗人舟行至西塞山下时所见所感,前两联暗示诗人的行迹,第三联写出对此地烹紫薇、摘黄柑的乡间生活的赞美。 
            • 3.

              秋晚怀茅山①石涵村舍

              许浑②

              十亩山田近石涵,村居风俗旧曾谙。帘前白艾惊春燕,篱上青桑待晚蚕。

              云暖采茶来岭北,月明沽酒过溪南。陵阳③秋尽多归思,红树萧萧覆碧潭。

              【注释】①茅山:又名句曲山,在今江苏句容县东南。②许浑(约791~约858),字用晦,唐代诗人,润州丹阳(今江苏丹阳)人,此诗作者又一说是杜牧。③陵阳:宣州山名,此指宣城。

              下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是( )( )

              A.首联点题而写,第一句写眼前陵阳的十亩山田近似茅山石涵村,触动了诗人的怀念之情。

              B.第二句写诗人非常熟悉石涵村居的风俗,为进一步描写石涵村的民风民俗做铺垫。

              C.颈联从人转为写物,第五句写石涵村民温暖的春日在岭北采茶的劳动场景,展现村民的勤劳。

              D.第六句月光下村民渡溪买酒,既写出了清幽的环境,也写出了知足快乐的民风。

              E.尾联融情于景,渲染陵阳秋天的色彩悲凉暗淡,暗示诗人思归之情。
            • 4.

              【甲】唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。

              问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

              东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

              万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

              归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

              爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜贴花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

              雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

              【乙】木兰者,古时一民间女子也。少习骑,长而益精。值可汗点兵,其父名在军书,与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行。木兰乃易男装,市鞍马,代父从军,溯黄河,度黑山,转战驱弛,凡十有二年,数建奇功。嘻!男子可为之事女子未必不可为,余观夫木兰从军之事,因益信。

              下面各组加下划线的词语意思相同的两项是( )

              A.① 鞍马 ②东 买骏马   
              B.①不 爷娘唤女声 ②阿姊 妹来

              C.① 黑山  ②关山 若飞   
              D.① 气传金柝 ②雄兔脚扑
            • 5.

                                                                                                                         《孙权劝学》

              初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

              下面哪两组句子中加画线词的意义相同?( )( )
              A.蒙辞 军中多务          静以修身,俭 养德 (《诫子书》)
              B.当涉猎                      闻黄河流水鸣溅溅 (《木兰诗》)
              C.蒙 始就学                 去后 至 (《陈太丘与友期行》)
              D.蒙 以军中多务     旦 爷娘去 (《木兰诗》)
              E.一狼径 (《狼》)       旦辞爷娘 (《木兰诗》)
            • 6.

              宴词            

              王之涣

              长堤春水绿悠悠,畎入漳河一道流。

              莫听声声催去棹,桃溪浅处不胜舟。

               【注释】①宴词:宴会上所作。②畎(quǎn):田间小沟。③催去棹(zhào):催促船儿离开。棹,长的船桨。④胜:承受。

              下面对这首诗的理解,不正确的两项是( )

              A.这首写于宴席上的五绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画,然而,它的主题却是“离愁”。
              B.春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色。
              C.次句“畎入漳河一道流”,诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。
              D.这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“想到的”,最终写到“看到的”、“听到的”,不直接由字面诉说离愁,读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
              E.三、四句,尽管添愁助恨的棹声紧紧催促,还是不要去理睬它吧!要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊!诗人以“莫听”这样劝慰的口吻,将许多难以言传的情感蕴含于内,情致委婉动人。
            • 7. 本文中中的两个皇帝在治理国家方面与下列哪些选项的观点有相同之处?
              A.子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
              B.得道多助,失道寡助
              C.哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”
              D.子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
            • 8.

              家训是家风传承的一种表现形式,诸葛亮晚年在《诫子书》中告诫儿子: “夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。”下面哪些选项与《诫子书》表达的意思有一定的共性?( )

              A.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
              B.子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
              C.子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”
              D.子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
            • 9.

              阅读《孔孟论学习》回答问题,选出属于《孔孟论学习》中出现的成语( )

              A.温故知新   
              B.不耻下问
              C.左右逢源
              D.举一反三
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