按照要求，改正下面这段文字中画线处的错误。

王羲之、颜真卿的作品让我们认识到书法是心灵和性格的表现。①王羲之即兴酒后而作《兰亭集序》，字体式样变化多端，笔画疏密有致，大小自由随性。②尤其是全篇二十多个之字，个个别具一格。此帖被称为“天下第一行书”。③颜真卿的侄儿在“安史之乱”中义不从贼，全家惨遭杀害。颜真卿忧心忡忡，写下《祭侄文稿》，其字笔画粗重，字字独立，痛切之情读之可感。此帖被称为“天下第二行书”。

第①处有语病，修改意见：                                    

第②处标点使用有误，修改意见：                              

第③处成语使用不恰当，修改意见：                            

读下面这段文字，根据要求答题。

  “靡不有初，鲜克有终，”这是文化穿越三千年历史烟尘的庄严提醒。‚它语重心长地警示人们：如果能坚持一以贯之、能做到不忘初心，否则是“善妖善老，善始善终”；ƒ如果仅是怀有良好意愿开始，却是         ，那就是“       ，         ”。

（1）第句中有一处标点符号使用错误，请将修改后的句子写在下面横线上。

（2）第‚句中有语病，请将修改后的句子写在下面横线上。                                                  

（3）依次为第ƒ句横线处填写恰当的词语，正确的一项是（    ）。

    A.半途而废  尾细如蛇  头大如虎

    B.头大如虎  尾细如蛇  半途而废

    C.半途而废  头大如虎  尾细如蛇

下列各句，没有语病的一项是（ ）

下列句子没有语病的一项是（ ）

含山县某中学八年级一班准备开展以“汉字的传承”为主题的综合实践活动。活动中有一些问题，请你参与解决。

（１）活动一：关于学生会开展此次活动的宣传帖子出现在该校帖吧后，立即引发了师生们关于“汉字传承”的热议，以下是两位网友在帖吧中的跟帖，请你以“唐风汉韵”为网名跟帖：

   网友“今我来思”：因为有了汉字，五千年华夏文明才得以薪火相传，传承汉字才能弘扬传统文化！

   网友“卷云漫舒”：汉字书写能力的退化，究其实还是我们学校教育特别是语文教育的失落与迷失！

网友“唐风汉韵”：       。

（２）活动二：下面是一位同学参与本次活动感想的部分内容，请阅读后完成问题。

在节目《汉字英雄》中，不少字背后都有一个“千人知晓率”。节目显示，“脱臼”的“臼”千人知晓率仅为23.9％，“舂米”的“舂”仅为20％。在首期《中国汉字听写会》中，让一个个选手落马的，【A】不是诸如“荦荦大端”、“郫县豆瓣”之类的复杂字词，就是“三聚氰胺”、“分道扬镳”这些常见的热门词语。【B】互联网时代，我们习惯于敲打键盘，越来越多的人患上“失写症”；【C】古人常说“一字为师”，而在浮躁心态之下，人们对于汉字书写已相当草率，甚至积非成是，将错就错。这委实是汉字和汉语言文化的莫大尴尬。【D】调查显示，94.1％的人都曾有过提笔忘字的经历，其中26.8％的人经常提笔忘字。

①【A】句中有语病，应该将“    ”一词改成“    ”。

②【B】【C】【D】句的语序不当，应该按   、   、   排序。

（３）活动三：

随着电子产品的普及，学生汉字书写能力正在退化，汉字正面临危机。请你就“电子产品是不是汉字危机的罪魁祸首”这一辩题，代表反方发表观点，并陈述理由。

正方：我方的观点是电子产品是汉字危机的罪魁祸首，因为在没有键盘输入的时代，用笔写字可以强化人们的记忆，而如今键盘输入则让人们可以在多个候选的编码中选择所需的字，削弱了人们的书写能力，以致出现了“提笔忘字”现象。

反方：________ 。

（一）

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

（节选自《岳阳楼记》）

（二）

可楼记

〔明〕高攀龙

水居一室耳，高其左偏为楼。楼可方丈，窗疏^①四壁。其南则湖山，北则田舍，东则九陆^②，西则九龙^③峙焉。楼成，高子^④登而望之曰：“可矣！吾于山有穆^⑤然之思焉，于水有悠然之旨焉，可以被风之爽，可以负日之暄^⑥，可以宾月之来而饯其往，优哉游哉，可以卒岁矣！于是名之曰“可楼”，谓吾意之所可也。

曩吾少时，慨然^⑦欲游五岳名山，思得丘壑之最奇如桃花源者，托而栖焉。北抵燕赵，南至闽粤，中逾齐鲁殷周之墟，观览所及，无足可吾意者，今乃可斯楼耶？噫，是予之惑矣。

……天下之佳山水多矣，吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止。凡为山水者一致也，则吾之于兹楼也，可矣。虽然，有所可则有所不可，是犹与物为耦^⑧也。吾将由兹忘乎可，忘乎不可，则斯楼又其赘矣。   

（有删节）

①越明年 （   ）       

②南极潇湘（    ）

③曩吾少时 （   ）           

④今乃可斯楼耶     （   ）

（1）前人之述备矣

（2）思得丘壑之最奇如桃花源者   

（1）览物之情，得无异乎？

                ___                               _____________     

（2）吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止。

                ___                                  _____________     

                ___                                 _____________     

                ___                               _____________     

阅读下面文段，完成下列各题。

花开到极致就呈现做人的道理。一个没有花朵般婉约之心的人，他的思想是没有内涵的；一个没有花朵般耐心和毅力的人，他的灵魂是粗糙的；一个没有花朵般悲mǐn胸怀的人，他的心底是狭隘的；一个没有花朵般谦虚卑微的人，他的心理是阴暗潮湿的。花朵在山上山下都要怒放，开出整个自然界的情怀；人                  ，活出精彩且有海的胸jīn。做花与做人，不言而喻，有时是一样的。

⑴给划线字注音或根据拼音写出相应的汉字。

粗糙（    ）    狭隘（    ）   悲mǐn(     )   胸jīn(     )

⑵下列句子中划线成语使用有误的一项是(     )。

A.做花与做人，不言而喻，有时是一样的。

B.在人们的印象中做什么都循规蹈矩，门门功课满分的学生，才是一个好学生。

C.生活在南方水乡的游泳选手有着得天独厚的条件，他们从小就与水深深结缘。

D.我们应当不断培养创新精神，做什么事都要能见异思迁，而不能墨守陈规。

⑶根据上下文语境，仿照画线的句子，在划线处补写恰当的内容。

花朵在山上山下都要怒放，开出整个自然界的情怀；人                                     ，活出精彩且有海的胸jīn。

阅读以下两段文字，回答下列小题

[甲文]自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝  多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”                                             (节选自郦道元《三峡》)

[乙文]熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君^①之草堂，水及其半扉。明年^②春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适^③当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变^④。山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田^⑤，或翔于云表；暮则傃^⑥东山而归。故名之曰“放鹤亭”。                                         （节选自苏轼《放鹤亭记》）    [注]①张君：隐者张师厚。隐居于徐州云龙山，自号云龙山人。②明年：第二年。③适：恰好。④俯仰百变：俯视、仰视之间，气象有许多变化。⑤陂（bēi）田：水边的田地。⑥傃（sù）：向，向着，沿着。

（32.）解释下列句子中划线的字。

(1)略无阙处(   )                                (2)属引凄异(    )

(3)旦则望西山之缺而放焉(     )             (4)故名之曰“放鹤亭” (    )

（33.）划分句子节奏，每句一处，用“/”标出。

（1）自非亭午夜分

（2）水及其半扉

（34.）用现代汉语翻译下面句子。

（1）虽乘奔御风，不以疾也

（2）或立于陂田，或翔于云表

（35.）两段选文中所写景物的特点有共通之处，例如：甲文中的山“两岸连山，略无阙处”，而乙文中的山的特点是：“      ，      ”；甲文中写树“荣”草“茂”，而乙文中用“       ”一句描写了类似景象。

（36.）美丽的山峡，雄伟的山峡工程，吸引了无数中外游客前来观光旅游。请用简洁生动的语言写一段导游词，向前来观光的游客介绍山峡的风景特点和时代变化。

   ________________________________________________________________________     _ 

   ________________________________________________________________________     _。

观察下面陈光健反映黄土高原生活的画作《旱鸭子》，写一段解说文字，至少用上一个成语。

（一）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心！

（二）天祥至潮阳，见弘范^①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥日：“吾不能扦^②父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死．留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。崖山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然^③出涕，日：“国亡不能救，为人臣死有余罪．况敢逃其死而二其心乎！”弘范义之，遣使护送天祥至京师。天祥在道不食八日，不死，即复食。……天祥临刑殊从容，谓吏卒日：“吾事毕矣。”南乡拜而死。
[注释]①弘范：蒙古汗军元帅。②扦：保卫。③泫然：水滴下的样子。

   （节选自《宋史 文天祥传》）