解释下列加横线词语的词义。

善鼓琴：______________   卒：______________

援琴：______________     舍琴：______________

善哉：______________     逃声：______________

【甲】船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。

【乙】一士人善画，作鼠一轴，献之县令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之，黎明物色①，轴在地而猫蹲其旁。逮②举轴，猫则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者，于是始知其画为逼真。

【注】①物色：观察。 ②逮：等到。

A. 用讫再火令药熔   令初不知爱 B. 何陋之有 左臂挂念珠倚之

C. 其真无马也 始知其画为逼真 D. 轴在地而猫蹲其旁    而竖其左膝

A. 令怪之    B. 板印书籍    C. 策之不以其道 D. 无案牍之劳形

① 旦而过之，轴必坠地。                    

② 以试群猫，莫不然者。                    

C. 面赤不食.        食：____________________

D. 佗脉之曰：  脉：___________________

李生论善学者

王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能识之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从，冀闻道也。学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”

王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”

【注释】①或：有人。②悉：全部。③还：通“旋”，掉转身。④盍：何不。⑤迨：等到。⑥昭：展示。⑦炯戒：明显的警戒

（2）李生说之曰

（4）夫善学者不耻下问

（1）盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？

译文：____________________________________________________

（2）夫善学者不耻下问，择善而从，冀闻道也。

译文：____________________________________________________

答：________________________________________________________ 

记承天寺夜游

苏 轼

  ①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。③怀民亦未寝．，相与步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。⑤何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。

②或王命急宣，有时早发白帝，暮到江陵 。

【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【乙】一年来归，妻跪问其故。羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋①机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐②失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡③，以就懿④德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。（节选自《后汉书•烈女传》）

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晋文公将与楚战城濮，问于咎犯①曰：“为奈何？”咎犯曰：“仁义之事，君子不厌②忠信；战陈之事，不厌诈伪。君其诈之而已矣。”辞咎犯，问雍季③。雍季对曰：“焚林而猎，愈多得兽，后必无兽。以诈伪遇④人，虽愈利，后无复。君其正之而已矣。”于是不听雍季之计，而用咎犯之谋。与楚人战，大破之。还归赏有功者，先雍季而后咎犯。左右曰：“城濮之战，咎犯之谋也，君行赏先雍季何也？”文公曰：“咎犯之言，一时之权也；雍季之言，万世之利也。吾岂可以先一时之权，而后万世之利哉？”

【注】①咎犯：春秋时晋国的卿。②雍季：春秋时期晋国大臣。③遇：对待。

（1）解释下列加下划线的字。

(2)战陈之事，不厌诈伪 _______________________________　

(4)城濮之战，咎犯之谋也 _____________________________________

A．寡人欲以五百里之地易安陵       B．皆以美于徐公   

C．虽不能察，必以情               D．引喻失义，以塞忠谏之路也

（3）翻译句子。

焚林而猎，愈多得兽，后必无兽。

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（4）晋文公不用雍季之计却赏赐他，从中可以看出晋文公是位怎样的君主

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【甲】小石潭记 柳宗元

①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

【乙】士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性①，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖②，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然连山绝壑长林古木振之以清风照之以明月，此皆骚人思士③之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉④！(节选自苏辙《黄州快哉亭记》⑤)

【注释】 ①以物伤性：因外界事物而伤害自己的本性。②蓬户瓮牖(yōu)：用蓬草做门，用破瓦罐做窗。③骚人思士：指心中有忧思的文人、士大夫。④乌睹其为快也哉：哪里看得出这些是畅快的呢！⑤此文为元丰六年苏辙去黄州探望苏轼及张梦得时所作，当时苏辙亦遭贬官。

(1)心乐之   乐：____________       (2)水尤清冽 尤：____________

(3)穷耳目之胜以自适也哉 胜：_____（4）而况乎濯长江之清流   濯：________

(1)俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

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(2)此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者。

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【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

(节选自《资治通鉴》)

【乙】傅永，字修期，清河人也。幼随叔父洪仲与张幸自青州入魏①，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥②，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请于洪仲，洪仲深让③之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每叹曰：“上马能击贼，下马作露布④，唯傅修期耳。”

(选自《北史·傅永列传》)

【注】①魏：指南北朝时期的北魏。②鞍桥：马鞍。③让：责备。④露布：公开的文告。

（2）即更刮目相待    （    ）             

（4）有友人与之书而不能答   （     ）

【甲】……权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”……

　　【乙】回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”

——《颜回好学》

【注：回：颜回，又称颜渊，是孔子的弟子。蚤：同“早”。恸：哀痛之至。贰：重复。亡：同“无”。】

（1）孤岂欲卿治经为博士邪！（　　）

（2）即更刮目相待（　　）

（3）门人益亲（　　）

（4）弟子孰为好学（　　）

（1）卿今者才略，非复吴下阿蒙！

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（2）不迁怒，不贰过。

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答：____________________________________________________

答：____________________________________________________