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            • 1. 阅读下文,完成下列各题
                  村陌有犬为人所弃者.张元见之,即收而养之. 其叔父怒日:“何用此为?”欲将更弃之.元对日:“有生之数,莫不重其性命.若天生天杀,自然之理.今为人所弃而死,非其道也.若见而不收养,无仁心也.”叔父感其言,遂许焉.明年,犬随叔父夜行.叔父为蛇所啮,仆地不得行.犬亟奔至家,汪汪之声不已.张元怪之,随犬出门,见叔父几死.速延医治之,不日而愈.自此,叔父视犬如亲.
              【注】①亟(ji):赶快.
              (1)解释文中加点的词语
              ①欲将
              弃之  更            ②仆地不得
                  行    
              (2)用现代汉语翻译下面的句子
              叔父感其言,遂许焉.
              (3)张元见弃犬“收而养之”的原因是“    ”,(用原文回答).叔父“欲将更弃之”得原因是“    ,(用自己的话回答).
              (4)从全文看,对叔父形象理解不恰当的一项是    
              A、叔父有仁心.         B、叔父懂得做人的道理.
              C、叔父疼爱小辈.       D、叔父有感恩之心.
            • 2. 阅读选文,按要求完成下题.
              【甲】
                  水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人皆爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉. 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也.噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
              【乙】
                  秋花之香者,莫能如桂.树乃月中之树,香亦天上之香也.但其缺陷处则在满树齐开不留余地. 予有《惜桂》诗云:“万斛①黄金碾作灰,西风一阵总吹来.早知三日都狼藉,何不留将次第开?”盛极必衰,乃盈虚一定之理,凡有富贵荣华一蹴而至者,皆玉兰之为春光,丹桂之为秋色.
              【注释】①斛:容量单位.古代十斗为一斛,南宋末年改为五斗一斛.②盈满或虚空,指发展变化.
              (1)解释下列句中加点的字.
              ①可爱者甚
                            ②何不留将
                  
              ③可远观而不可
              玩焉       ④盛
              必衰    
              (2)下列各组句子中加点词的意义及用法相同的一项是    
              A、予独爱莲
              出淤泥而不染/孔子云:何陋

              B、凡有富贵荣华一蹴
              就者/可远观
              不可亵玩焉
              C、盛
              必衰/感
              而悲者矣
              D、秋华之香者,莫能
              桂/及郡下,诣太守,说

              (3)请将下列句子翻译成现代汉语.
              予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖.
              译文:    
              早知三日都狼藉,何不留将次第开?
              译文:    
              (4)用“/”为文中画线句子标出停顿.
              但 其 缺 陷 处 则 在 满 树 齐 开 不 留 余 地.
              (5)甲乙两文都采用了    的写作手法.甲文中作者描绘莲的生长环境来赞美君子    的品质.乙文中,作者由    的特点联想到盛极必衰的人生哲理.
              (6)甲、乙两文中,都流露出作者对“富贵者”的态度,联系文段分析比较其有何异同.
            • 3. 阅读下文,完成下列各题
                  太祖马鞍在库,而为鼠所啮.库吏惧必死,议欲面缚首罪,犹惧不免.冲谓吏曰:“待三日中,然后自归.”冲于是以刀穿单衣,如鼠啮者,谬为失意,貌有愁色.太祖问之,冲对曰:“世俗以为鼠啮衣者,
              主不吉,今单衣
              啮,是以忧戚.”太祖曰:“此妄言耳,无所苦也.”俄而库吏以啮鞍闻.太祖     曰:“儿衣在侧,尚啮,况鞍县固柱乎?”一无所问.
              【注释】①太祖:曹操.②首罪:自首请罪.下文的“自归”也有自首的意思.③闻:报告.让…听到.④县:通“悬”.
              (1)解释文中的加点词语.
              1)
              主不吉   其        2)今单衣
              啮  见    
              (2)用现代汉语翻译文中的画线句,注意加点词语的含义.
              冲于是
              穿
              单衣
              (3)曹冲说“忧戚”的原因是“    ”,他这样说的目的是    
              (4)联系上下文,“     ”中填入合适的词语,应该是    
              A.(惊)     B.(怒)     C.(问)      D.(笑)
            • 4. 阅读下面的文字,分别回答问题.
                  林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船,从口入.初极狭,才通人.复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐.
                  见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人--为具言所闻,皆叹惋.余人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辞去.此中人语云:“不足为外人道也.”
                  既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守,说如此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路.
                  南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往.未果,寻病终.后遂无问津者.
              (1)解释下列加点词在文中的意思.
              ①屋舍
                 俨然:             ②便
              还家    要:    
              ③不足
              外人道也  为:          ④处处
              之    志:    
              (2)翻译下列句子.
              ①问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.
              ②余人各复延至其家,皆出酒食.
              (3)下列说法有误的一项是    
              A.“南阳刘子骥,高尚士也”是文言判断句式.
              B.“见渔人,乃大惊,问所从来”中三个分句省略的主语都是“桃花源中人”.
              C.“黄发垂髫,并怡然自乐”用了借喻的修辞方法.
              D.“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻”这段话属于景物描写.
              (4)围绕桃花源是否真实存在,同学们展开了热烈地讨论,你认为下面的两种说法哪个正确,请结合原文中相关句子阐明你的观点.
                  同学甲:桃花源真实存在.因为开头交代了故事发生的时间、地点,渔人如何进入桃花源,和村里人如何交谈都描写都很具体.在黑暗动乱的朝代,我们有理由相信人们会找到这样一个与世隔绝的地方隐居起来.
                  同学乙:桃花源是虚构的.开头虽然交代了故事发生的时间和地点,但并未确切指出年代和地名;主人公也只说他是个渔人,不著姓名.接着写桃林奇景,又不说出它的确切地点,因为渔人已“忘路之远近”.这些细节都暗示桃花源是虚构的.
            • 5. 阅读下文,完成下列各题.
                                                 爱莲说
                  水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人甚爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉
                  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也.噫!菊之爱,陶后鲜有闻.莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
              (1)文中的“予”指的是    (人名),他是    (朝代)哲学家.
              (2)用现代汉语翻译下列句子.
              可远观而不可亵玩焉. 
              (3)对第②段画线的句子理解正确的一项是    
              A、表达了对隐逸者和富贵者的讽刺.
              B、体现了莲花高洁的形象.
              C、暗示了像自己一样品德高尚的人很少.
              D、表达了对莲花坚守节操的敬重.
            • 6. 阅读下面课内文言文,完成下列各题
                  邹忌修八尺有余,而形貌昳丽.朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也.忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也.”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚.暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也.”
                  于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美.臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公.今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣.”
                  王曰:“善.”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏.”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言无可进者.燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐.此所谓战胜于朝廷
              --《战国策•齐策一》
              (1)解释下列句中加点的词.
              ①王之
              甚矣    
              ②吾妻
              美我者    
              (2)把下面的句子翻译成现代汉语.
              ①期年之后,虽欲言,无可进者.
              译文:    
              ②此所谓战胜于朝廷.
              译文:    
              (3)在生活中,你有时也会遇到不切实际的赞美.请结合上文内容说说你应当如何正确对待这种赞美?
            • 7. 阅读下面的文段,完成后面的问题.
                  太宗尝谓中书今岑文本曰:“夫人虽禀性定,必须博学以成其道,A亦犹蜃性含水,待月光而水垂:木性怀火,待燧动而焰发;人性含灵,待学成而为美.是以苏秦刺股,董生垂帷.不勤道艺,则其名不立.”文本对曰:“夫人性相近,情则迁移,必须以学饬情,以成其性.B《礼》云:‘玉不琢不成器,人不学不知道.’所以古人勤于学问,谓之懿德.”
                                                                        (节选自[唐]吴兢《贞观政要》)
              【注释】①岑文本:唐太宗时宰相,文学家.②蜃:大蛤蝌,古人认为其性含水,月光出现时晶莹剔透.③苏秦:战国纵横家.④董生:即董仲舒,西汉政治家.讲学时以惟幕遮掩,以求专心.⑤饬:整理.⑥懿:美好.
              (1)解释下面加点的词语.
              ①苏秦刺
                           ②玉不琢不成器,人不学不

              (2)下面加点词意义、用法相同的一项是    
              A.夫人
              禀性定         故余
              愚,卒获有所闻
              B.必须博学
              成其道      我
              日始出时去人近
              C.燧动
              焰发           有地臆然

              D.博学成而
              美        
              人谋而不忠乎
              (3)用现代汉语写出下面句子的大意.
              夫人性相近,情则迁移,必须以学饬情,以成其性.
              (4)太宗和岑文本围绕同一个观点展开了对话,请分别写出A、B两个画线句子所运用的说理方法及其作用.
            • 8. 阅读下面两段文字,完成下列各题.
              【甲】
                天时不如地利,地利不如人和.
                三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也.
              城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也.
                故曰:域民不以封疆之界,固国不以山谿之险,威天下不以兵革之利.得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣
                                                                            (《得道多助,失道寡助》)
              【乙】
                沛公乃还军霸上.十一月,沛公悉召诸县父老、豪桀,谓曰:“父老苦秦苛法久矣!吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中.与父老约法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪.馀悉除去秦法,诸吏民皆案堵如故.凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐.且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳.”乃使人与秦吏行县、乡、邑,告谕之.秦民大喜,争持牛、羊、酒食献飨军士.沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费民.”民又益喜,唯恐沛公不为秦王.
                                                                              (《资治通鉴•汉纪一》)
              注释:①[霸上]地名,在咸阳以西.②[豪桀]同“豪杰”,这里指当地有名望的人.③[案堵如故]形容秩序良好,百姓和原来一样安居乐业.“案堵”同“安堵”,不迁动、不变更,指安居.④[献飨]献酒食犒赏.
              (1)下列语句中“以”字的用法与“以天下之所顺”的“以”相同的一项是    (只填字母)
              A.可以一战   B.不以物喜   C.无从致书以观   D.以塞忠谏之路
              (2)在古文中,“王”有不同的含义:①统治者,②称王,③以…为王.请根据句意,选择正确的解释,填在横线上.(只填序号)
              ①先入关者
                         ②吾当
              关中    
              (3)用现代汉语翻译下列句子.
              ①故君子有不战,战必胜矣 ②沛公又让不受
              (4)【乙】文中沛公(汉高祖)进入咸阳城后,采取    措施,获得了    效果.这很好地印证了【甲】文中孟子所强调的    
            • 9. 【古文阅读】
                                                 圣琵琶传闻
              有书生欲游吴地,道经江西,因风阻泊船,闲步入林,过一僧院.僧已他出,房门外,小廊数间,傍有笔砚.书生攻画,遂把笔,于素壁上画一琵琶,大小与真不异.画毕,风静船发.僧归,见画处,不知何人.乃告村人曰:“恐是五台山圣琵琶.”当亦戏言,而遂为村人传说,礼施求福,
              效.
              书生往吴,经年,乃闻人说江西僧院,有圣琵琶,灵应非一,心窃疑之.因还江西时,令船人泊船旧处,上访之.僧亦不在,所画琵琶前,已幡花香炉供养矣.取水洗之尽,
              宿船中.至明日,又上.僧夜已归,
              失琵琶故,邻人大集,方共悲叹.书生故问,具言前验:“今应有人背着琵琶,所以潜隐.”书生大笑,为说所画及拭却之由,
              灵圣亦绝.                                 
                                                                         (选自唐•皇甫氏《原化记》)
              [注释]①过:寻访.②攻:善于.③把:拿.④当亦:当时也是.⑤经年:过了几年.⑥非一:不止一二次.⑦幡花:挂着幡,供着花.⑧:背:违背.
              (1)下列句子的朗读节奏划分正确的一项是    
              A.有书生欲游/吴地                B.过/一僧院
              C.而遂为/村人传说                D.僧夜已/归
              (2)解释下列句中加点的词语.
                                     ②
              宿船中    
              失琵琶故                  ④
              灵圣亦绝    
              (3)用现代汉语翻译下面句子.
              于素壁上画一琵琶,大小与真不异.
              (4)根据选文内容,完成下面题目.
              ①书生因为    而入林、访僧院,过了几年,又因为    再访僧院.(用自己的话回答)
              ②书生所画的琵琶为什么能被村人当作灵圣?
            • 10. 阅读下面文言文,完成下列各题.
              【甲】愚公移山
                大行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北.
                北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阳,可乎?”杂然相许.其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北.”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾.邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之.寒暑易节,始一反焉.
                河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子.虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应.
                操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝.帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南.自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉.
              【乙】蜀之鄙有二僧
                蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣.”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也.子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者.富者有惭色.西蜀之去南海,不知其几千里也,僧富者不能至,而贫者至焉.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉!
              【注释】①鄙:边境.②南海:指佛教圣地普陀山,在今浙江定海县东的海上.③瓶:水瓶.④钵;和尚用来盛饭食的器皿.⑤顾:难道,反而.
              (1)解释下列句子中加点的词的意思.
              运于渤海之尾  箕畚:    
              ②汝之不
                       惠:    
              ③帝
              其诚         感:    
              明年           越:    
              (2)下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是    
              A.惧
              不已也/
              真无马邪
              B.
              山不加增/水落
              石出者
              C.
              告富者/先帝不
              臣卑鄙
              D.吾欲
              南诲/辍耕
              垄上
              (3)翻译下面句子.
              自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉.
              (4)对【甲】文内容理解不正确的一项是    
              A.愚公之妻“献疑”,智叟“笑而止之”,这可看出两人都坚决反对愚公移山.
              B.京城氏之子“跳往助之”,可见愚公移山受到众人拥护.
              C.文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象.
              D.文章通过愚公移山的故事,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力.
              (5)【甲】【乙】两文告诉我们一个共同的道理是什么?两文的结尾形式有什么不同?
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