8.
阅读下面【甲】【乙】两个文段,完成下列各题.
【甲】
伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在登高山.钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水.钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”
伯牙所念,钟子期必得之.
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之.初为霖雨之操,更造崩山之音.曲每奏,钟子期辄穷其趣.伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也.吾于何逃声哉?”
(节选自《列子•汤问》)
【乙】
孔子学鼓琴于师襄子,十日不进
①.师襄子曰:“可以益
②矣.”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数
③也.”有间,曰:“已习其数,可以益矣.”孔子曰:“丘未得其志也.”有间,曰:“已习其志,可以益矣.”孔子曰:“丘未得其为人也.”有间,有所穆然
④深思焉,有所怡然高望而远志焉.曰:“丘得其为人.眼如望羊
⑤,如王四国
⑥,
非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》也.”
(节选自《史记•孔子世家》,有改动)
【注】①进:学习新曲.②益:增加,此处与“进”同义.③数:规律,这里指演奏的技巧.④穆然:沉静深思的样子.⑤望羊:即“望洋”,向远处看的样子,这里指目光高远.⑥王(wàng)四国:统御四方天下.
(1)解释下列语句中加点词的意思.
①
在登高山 志:
②
逢暴雨 卒:
③孔子学鼓琴
师襄子 于:
(2)用现代汉语翻译下列语句.
①伯牙所念,钟子期必得之
译文:
②非文王其谁能为此也
译文:
(3)根据【甲】【乙】两个文段的文意填空.(第①空用自己的话回答,第②③空用原文回答)(3分)
琴在古人的生活中,不是一种简单的乐器.善鼓琴者往往在琴音中寄托①
,善听者则闻弦而知雅意,借琴识人,是谓“知音”.我们从【乙】文中看到,孔子学琴经历了“得其数”、“得其志”、“②
”三个阶段,最终达到鼓琴的最高境界;从【甲】文“③
”这句话能够看出,钟子期不愧为俞伯牙的知音.
(4)俞伯牙、钟子期的知音故事广为流传,常常被诗人引用,成为诗歌中常见的典故.下列诗句没有使用这个典故的一项是
(只填字母)
A.摔破瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹?
B.此曲只应天上有,人间能得几回闻?
C.故人舍我归黄壤,流水高山深相知.
D.借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声.