害群之马

黄帝将见大隗（wěi）①乎具茨②之山，适遇牧马童子，问涂焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚③以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。              （选自《庄子·徐无鬼》）

【注释】①大隗：传说中的神名。②具茨：山名。③奚：何，什么

（1）适遇牧马童子（     ）                 （2）问涂焉（      ）

（3）亦去其害马者而已矣（      ）          （4）非徒知具茨之山（     ）

阅读《刻舟求剑》一文，回答下列小题

刻舟求剑

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！

⑴其剑自舟中坠于水 自：__________   ⑵舟止，从其所契者入水求之 止：__________

求剑若此，不亦惑乎！

____________________________________________________________________________

【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（《生于忧患，死于安乐》）

    【乙】上^①问侍臣：“创业与守成^②孰难？”房玄龄曰：“草昧^③之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣。”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽^④，故知守成之难。然创业之难，既已往矣，守成之难，方当与诸公慎之。”

﹣﹣ （选自《资治通鉴•唐纪》）

[注]①上：指唐太宗。②守成：保持成就。③草昧：蒙昧、模糊不定的状态。④忽：不注意，不重视。

然 后 知 生 于 忧 患 而 死 于 安 乐 也

①舜发于吠亩之中 发______     

②人则无法家拂土 拂_______

③创业与守成孰难 孰_______

A、国恒亡                    今亡亦死

B、傅说举于版筑之间 与群雄并起角力而后臣之

C、故天将降大任于是人也      故知守成之难

D、征与吾共安天下            安求其能千里也

①困于心衡于虑而后作。

②然创业之难，既已往矣。

（卓）茂尝出门，有人认其马。茂问之曰：“子亡马几何时矣？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知非是，解以与之，而子挽车去。将去，顾而谓曰：“若非公马，牵至丞相府归我。”他日马主别得亡马，乃诣丞相府归马。

[ 注 ] ①卓茂：人名。 ②公：对人的尊称。③诣：到……去

（1）卓茂尝出门（　　　　）（2）将去，顾而谓曰（　　　　）（3）若非公马（　　　　）

   修①幼失父，母尝谓曰：“汝父为吏，常夜烛治②官书，屡废③而叹！吾问之，则曰：‘死狱也，我求其生，不得尔！’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也！’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服④之终身。

（节选自《宋吏·欧阳修传》）

 [注释]①修：欧阳修，宋代文学家。②治：处理。③废：放下。④服：听从，信服。这里指遵从。

（1）尝（   ）

（2）狱（   ）

（3）生（   ）

（1）求其生而不得，则死者与我皆无恨。

________________________________________________________________________________________________

（2）修闻而服之终身。

__________________________________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________________________

释盗遗布

陈寔，字仲弓，为太丘长。有人伏梁上，寔见，呼其子训之曰：“夫不喜之人，未必本恶。习以性成，梁上君子是矣。”俄闻自投地，伏罪。寔曰：“观君形状非恶人，应由贫困。”乃遗布二端，令改过之，后更无盗。

(I)解释文中加横线的字。

（1）为（ ） （2）训（ ） （3）乃（ ）

 (II)翻译下列句子。

（1）夫不喜之人，未必本恶。习以性成，梁上君子是矣。

__________________________________________________。

（2）观君形状非恶人，应由贫困

__________________________________________________。

 (III)请说说陈寔是一个怎样的人？并结合文章简要分析。 

__________________________________________________。

【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（选自《三峡》）

【乙】孟门，即龙门之上口也。实为河之巨厄阸^①。兼孟门津之名矣。此石经始禹^②凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：水非石凿，而能入石，信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人窥深悸魄。其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪赑(bì)怒^③，鼓若山腾，浚波颓叠，迄于下口。方知《慎子》^④，下龙门，流浮竹，非驷马之追也。

（选自《水经注·卷四·河水》）

【注释】①巨阸（è）：巨险。阸：险阻重地。②禹：大禹，传说中夏朝的第一代君主。③赑怒：形容气势壮大。④《慎子》：先秦法家代表人物慎到的著作。

（1）素气云浮：______________      （2）非驷马之追也：__________

(2)把下面句子译成现代汉语。

水非石凿，而能入石。

与长子受之

朱熹

盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理①，不待远离膝下②，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐你在家汩③于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见④，故令汝一行。汝若到彼能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩⑤人物，不知汝将何面目，归见父母亲戚乡党⑥故旧耶

念之!念之!“夙兴夜寐，无忝⑦尔所生!”在此一行，千万努力。

（选自《朱子大全》）

【注释】①义理：指讲求经义、探究名理的学问。②膝下：借指父母。③汩（ɡǔ）：搅乱，扰乱。④闻见：这里指相互探讨，增长见识。⑤伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。⑥乡党：乡里、家乡的人。⑦无忝（tiǎn）：不要辱没。忝，辱。

汝若到彼能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望。

（1）在家足可读书作文作文:  __________    

（2）不然，则徒劳费。  徒: ______________

夙兴夜寐，无忝尔所生!

________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

汉蒋琬①为大司马。东曹掾为杨戏②，素性简略，琬与言论，时不应答。或谓琬曰：“公与戏言而不应，其慢甚矣！”琬曰：“人心不同，各如其面。面从后言，古人所诫。戏欲赞吾是邪，则非其本心；欲反吾言，则显吾之非是以默然是戏之快也。”又督农③杨敏尝毁琬曰：“作事愦愦，诚不及前人。”或以白琬，主者请推治敏，琬曰：“吾实不如前人，无可推也。”主者乞问其愦愦之状，琬曰：“苟其不如，则事不理，事不理，则愦愦矣。”后敏坐事系狱，众人犹惧其必死，琬心无适莫④，敏得免重罪。

选自《吕氏春秋•贵公》注：①蒋琬：字公琰，诸葛亮死后，掌管军政。②东曹掾为杨戏：东曹，主管二千石长史及军吏的人事官员。掾是古代官府中属官的通称。杨戏，先当过诸葛亮的主簿，后蒋琬用为东曹掾。③督农：掌管农事的官职。④愦愦：昏乱、糊涂。⑤坐：因犯……罪或错误。⑥心无适莫：适，可的意思。莫，不可的意思。适莫，厚薄，即偏见。

（1）素性简略 _________      （2）诚不及前人 __________

则显吾之非是以默然是戏之快也。

________________________________________________________________________

阅读理解

(一)阅读下面的文言文，完成下列各题。

【甲】少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

    狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

    ——蒲松龄《狼》

 【乙】苏子夜坐，有鼠方啮。拊①床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐②中空。嘐嘐聱聱③，声在橐中。曰：“嘻！此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。……覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。

    苏子叹曰：“异哉！是鼠之黠也。闭于橐中，橐坚而不可穴也。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人。扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠；堕此虫之计中，惊脱兔于处女。乌在其为智也。”

    ……若有告余者曰：“……不一于汝，而二于物，故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧，不能无失声于破釜；能搏猛虎，不能无变色于蜂虿④：此不一之患也。言出于汝，而忘之耶？”……

    ——苏轼《黠鼠赋》

   【注】①拊（fǔ）：拍。②橐（tuò）：袋子。③嘐嘐（jiāo）聱（áo）聱：象声词，形容鼠咬物的声音。④虿（chài）：蝎子一类的毒虫。

  ①其一犬坐于前    犬：（               ）    ②橐坚而不可穴也    穴：（            ）   

  ③此鼠之见闭而不得去者也    见：（          ） ④不能无变色于蜂虿    于： （       ）  

  故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。

译文：__________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________ 

答：___________________________________________________________________________　

_______________________________________________________________________________

答：___________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________