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          50条信息

            • 1.
              为什么我国的石拱桥会有这样光辉的成就呢?首先在于我国劳动人民的勤劳和智慧。他们制作石料的工艺 极其精巧,能把石料切成整块大石碑,又能把石块雕刻成 各种形象。在建筑技术上有很多创造,在起重吊装方面更有意想不到的办法。如福建漳州的江东桥,修建于八百年前,有的石梁一块就有二百来吨重,究竟是怎样安装上去的,至今还不完全知道。其次,我国石拱桥的设计施工有优良传统,建成的桥,用料省,结构巧,强度高。再次,我国富有建筑用的各种石料,便于就地取材,这也为修造石桥提供了有利条件。
              这段文字的说明顺序是哪一种?选出正确答案。( )
              A.从现象到本质
              B.从原因到结果
              C.从特点到用途
              D.从整体到部分
              E.从主要到次要
            • 2.
              苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠,可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂,或者是几座小山配合着竹子花木,全在乎设计者和匠师们生平多阅历,胸中有丘________([hè]),才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市,只觉得身在山间。 至于池沼,大多引用活水。 有些园林池沼宽畅,就把池沼作为全园的中心,其他景物配合着布置。 水面假如成河道模样,往往安排桥梁。 假如安排两座以上的桥梁,那就一座一个样,决不雷同。 池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸,总是高低屈曲任其自然。 还在那儿布置几块玲珑的石头,或者种些花草:这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。 池沼里养着金鱼或各色鲤鱼,夏秋季节荷花或睡莲开放。 游览者看“鱼戏莲叶间”,又是入画的一景。
              这段文字在结构上的特点是[ ]
              A.总——分
              B.总——分——总
              C.分——总
              D.分——总——分
            • 3.

              设计者和匠师们因地制宜,自出心裁,修建成功的园林当然各不同。可是苏州各个园林在不同之中有个共同点,似乎设计者和匠师们一致追求的是:务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的, 他们讲究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次。总之,一切都要为构成完美的图画而存在,决不容许有欠美伤美的败笔。

              结合语段,以下对“败笔”一词的解释最符合作者原意的应该是________

              A.影响整个字的一笔
              B.文中写得不好的句子
              C.园林设计上的欠缺
              D.园林绘画方面的不足
            • 4.

              白求恩同志是加拿大共产党员,五十多岁了,为了帮助中国的抗日战争,受加拿大共产党和美国共产党的派遣,不远万里,来到中国。去年春上到延安,后来到五台山工作,不幸以身殉职。一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每一个中国共产党员都要学习这种精神。

              …………

              白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术精益求精;在整个八路军医务系统中,他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人,对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人,也是一个极好的教训。

              我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙,仅回过他一封信,还不知他收到没有。对于他的死,我是很悲痛的。现在大家纪念他,可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。

              选文第一段文字运用的论证方法是( )
              A.例证法
              B.引证法
              C.对比论证
              D.比喻论证
            • 5. 下列各项对文章的《蝉》理解不恰当的一项是(  )
              A.本文按照对事物观察的顺序进行说明,对蝉的生活习性进行了详细介绍。
              B.本文在介绍蝉时,将其人格化,赋予它人的情感和行为,使文章读来亲切有趣。
              C.第一部分介绍了蝉的地穴和它从幼虫到成虫的生长过程,第二部分介绍了从幼虫到产卵的过程。
              D.本文虽是说明文,但作者在字里行间里表达了对蝉的赞美、同情,极具感染力。
            • 6. 下列有关文学常识及课文内容的表述,有错误的一项是(   )
              A.《我们的知识是有限的》作者是布鲁诺,他是意大利数学家、物理学家、天文学家,科学革命的先驱。
              B.《沙漠里的奇怪现象》是一篇散文,文章由现象到本质,诠释了“魔鬼的海”和鸣沙原理。
              C.《花儿为什么这样红》以花朵呈现万紫千红为重点,介绍了各种花色的成因,科学的说明花的色彩是由于它们自身的各种条件和需要,以及自然、人工等因素对它作用的结果。
              D.《活板》一文以活字印刷的工作程序为顺序,依次说明了刻字、排版、印刷、拆版等过程,突出了“活板”“活”的特点。
            • 7. 下列有关文学常识及课文内容的表述,有错误的一项是(   )
              A.《多一些宽容》作者是鲁藜,文章告诉我们要建立和谐的人际关系,最重要的是要豁达大度,善于容纳与自己志趣、风格不同的人。
              B.《沙漠里的奇怪现象》是一篇科学小品文,文章由现象到本质,诠释了“魔鬼的海”和鸣沙原理。
              C.《我们的知识是有限的》作者是布鲁诺,他是意大利数学家、物理学家、天文学家,科学革命的先驱。
              D.《花儿为什么这样红》以花朵呈现万紫千红为重点,介绍了各种花色的成因,科学的说明花的色彩是由于它们自身的各种条件和需要,以及自然、人工等因素对它作用的结果。
            • 8. 下列有关文学常识的说法,有错误的一项是(   )
              A.《马说》作者是唐代文学家韩愈,文章借千里马被埋没的遭遇,寄托了怀才不遇,有志难酬的愤懑心情。
              B.《花儿为什么这样红》以花朵呈现万紫千红为重点,介绍了各种花色的成因,科学的说明花的色彩是由于它们自身的各种条件和需要,以及自然、人工等因素对它作用的结果。
              C.宗璞的《紫藤萝瀑布》采用拟人的手法,从那一树树盛开的紫藤萝花中感悟到人生的美好和生命的永恒,从而增强了生活的勇气。
              D.《我们的知识是有限的》作者是伽利略,他是意大利数学家、物理学家、天文学家,科学革命的先驱。
            • 9.

              第一要敬业。“敬”字为古圣贤教人做人最简单、直接的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好。他说:“主一无适便是敬”。用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只因当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当做一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当做一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

              怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记−Y瘘丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看做我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”

              一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以,敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”所说的敬业,不外这些道理。

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