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            • 1. 文言文阅读
                  臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰.后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣.
                  先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也.受命以来,夙夜忧虑,恐付托不效,以伤先帝之明.故五月渡泸,深入不毛.今南方已定.兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶.兴复汉室,还于旧都.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也.至于斟酌损益,进尽忠言.则攸之、祎、允之任也.
                  愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵.若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎.陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言.深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激.
              (1)解释下列加点词语在文中的意思.
              ①先帝不以臣
                         卑鄙:    
              ②后值
                              倾覆:    
              ③则责攸之、柑、允等之
                  慢:    
              ④以彰其
                               咎:    
              伤先帝之明             以:    
              (2)翻译下列句子:
              ①遂许先帝以驱驰:    
              ②此臣所以报先帝而忠陛下之职分也:    
              (3)选文主要运用了何种表达方式.
              (4)结合选文,谈谈选文中体现出诸葛亮哪些优秀品质.
            • 2. 阅读下面课外文言文,完成下列各题
                  学者有四失,教者必知之.人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止.此四者,心之莫同也.知其心,然后能救其失也.教也者,长善而救其失者也.
              (1)解释句中加点的词.
              ①失则多,或失则
                  
              ②然后能救
              失也    
              (2)下列句中的“之”与其他三项用法不同的是    
              A.教者必知

              B.虽与
              俱学
              C.此四者,心
              莫同也
              D.学而时习

              (3)用现代汉语翻译下面的句子.
              教也者,长善而救其失者也.
              译文:    
              (4)下列有关老师的议论,不正确的一项是    
              A.老师的作用就是了解学生的不同心态,然后对症下药.
              B.老师的教育方法没有一种固定的模式.
              C.老师的失去了针对性的教育方法就成了无的之矢.
              D.德高为师,身正为范.做教师就要注意自己的一言一行,时刻注意迁就学生的不良行为.
            • 3. 阅读下面两段文字,完成下列各题.
                曾子之妻之市,其子随之而泣.其母曰:“汝还,顾反为汝杀彘.”妻适市来,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰:“特与婴儿戏耳.”曾子曰:“婴儿非与戏也.婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教.今子欺之,是教子欺也.母欺子,子而不信其母,非以成教也.”遂烹彘也.
              楚厉王有警,为鼓以与百姓为戍.饮酒醉,过而击之也,民大惊.使人止之,曰:“吾醉而与左右戏,过击之也.”民皆罢.居数月,有警,击鼓而民不赴.乃更令明号而民信之.
              (选自《韩非子•外储说左上》,略有改动)
              ①反:通“返”.②彘(zhì):猪.③烹(pēng):煮.④戍:防守.⑤过:过失.⑥号:标志.
              (1)下列句中加点词意思相同的一组是    
              A.①其子随
              而泣   ②辍耕
              垄上         B.①
              与婴儿戏耳   ②孟尝君
              鸡鸣狗盗之雄耳
              C.①子而不
              其母   ②欲
              大义于天下     D.①使人
              之       ②若
              印三二本,未为简易.
              (2)用现代汉语翻译下面的语句.
              ①顾反为汝杀彘       ②吾醉而与左右戏.
              (3)上文两则故事在思想内容方面有哪些共同点?你从中得到怎样的认识?
            • 4. 【古文阅读】
                                                      游兰溪
                                                    (宋)苏轼
                黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺蛳店.予买田其间,因往相田得疾.闻麻桥人庞安常善医而聋.遂往求疗.安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,
              深了人意.余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也.”疾愈,与之同游清泉寺.寺在蕲水郭门外二里
              .有王逸少洗笔泉,水极甘,下
              兰溪,溪水西流.余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼.谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡.”是日剧饮而归.
                                                                             (选自苏轼《东坡志林》)
              【注释】①黄州:元丰三年至六年,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州.②庞安常:人名.民间名医.
              ③绝:超过.④蕲水:旧县名,属今湖北浠水县.⑤王逸少:即王羲之,字逸少,东晋著名书法家.
              (1)解释加点字的意思.
              深了人意         ②二里
                  
              ③下
              兰溪           ④溪水
              西
                  
              (2)下列语句中加点字意义和用法相同的一项是    
              A.
              颖悟绝人            水落
              石出
              B.东南三十里
              沙湖      中峨冠而多髯者
              东坡
              C.余戏
              曰             专诸
              刺王僚
              D.
              纸画字              扶苏
              数谏故
              (3)按要求答题.
              ①用“/”给句子划分朗读节奏,划两处.
              闻 麻 桥 人 庞 安 常 善 医 而 聋.
              ②用现代汉语翻译句子.
              余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也.
              (4)上文与《记承天寺夜游》一样,都表现了苏轼的乐观豁达,上文哪些内容体现了这一特点?
            • 5. 阅读下面的文言文,完成题目.
                                                  彭渊材禁蛇
                彭渊材尝从郭太尉游园,自诧曾传禁蛇咒,试无不验.俄园中有蛇甚猛,太尉呼曰:“渊材可施其术!”蛇举首来奔,渊材反走流汗,冠巾尽脱,曰:“此太尉宅神,不可禁也.”近时将帅兵法,大率皆渊材蛇咒耳.     
                                                                                      (《寒夜录》)
              (1)下列句中加点词意思相同的一项是    
              A.
              从郭太尉游园  
              贻余核舟一
              B.渊材
              施其术  高
              二黍许
              C.冠巾
              脱  食之不能
              其材
              D.皆渊材蛇咒
                无丝竹之乱

              (2)下列句中与“此太尉宅神”句式相同的一项是    
              A.斯是陋室    B.何陋之有    C.马之千里者    D.火烧令坚
              (3)读了这则故事后,我们有怎样的启发呢?请用自己的话作简要回答.
            • 6. 阅读下面的文言文,完成下列各题.
                                                 鸟  说
                                                 戴名世
                余读书之室,其旁有桂一株焉.桂之上,日有声啁啾者,即而视之,则二鸟巢于其枝干之间.去地不五六尺,人手能及之.巢大如盏,精密完固,草节盘而成.鸟雌一雄一,小不能盈掬,色明洁,娟皎可爱.不知其何鸟也.
                雏且出矣,雌者覆翼之,雄者往取食,辄息于屋上,不即下.主人戏以手撼其巢,则下瞰而鸣,小撼则小鸣,大撼之即大鸣,手下鸣乃已.他日,与从外来,见巢坠于地,觅二鸟及雏,无有.问之,则某氏僮奴取以去.
                嗟乎!以此鸟之羽毛洁而鸣好也,奚不深山之适而茂林之栖?乃托身非所,见辱于人奴以死,彼其以为世路为甚宽也哉!
              【注】①啁啾:象声词,形容鸟叫的声音.②盏:浅而小的杯子.③掬:用手捧,盈掬:这里指用手满握.④雏:幼小的鸟.⑤奚:为什么.适:往,到.
              (1)用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿.(每句标一处)
              ①其旁有桂一株焉
              ②手下鸣乃已
              (2)写出下列句子中加点词的意思.
              而视之       ②
              地不五六尺    
              ③雏
              出矣       ④手下鸣乃
                  
              (3)用现代汉语写出文中画线句的意思.
              以此鸟之羽毛洁而鸣好也,奚不深山之适而茂林之栖?
              (4)作者从            等不同角度写出了小鸟的可爱.
              (5)本文与韩愈的《马说》在写法上异曲同工.《马说》借马喻人,告诉我们人才的发展离不开    .《鸟说》则借鸟喻人,提醒我们有识之士的发展需要    
            • 7. 选出语段中加点字解释有误的一项((  )
                  黔无驴,有好事者
              载以入.至
              无可用,放之山下.他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为
              己也.
              A.船:用船装
              B.则:却
              C.且:将要
              D.噬:咬
            • 8. 下列虚词用法相同的一项是(  )
              A.无丝竹之乱耳       无案牍之劳形         何陋之有           菊之爱
              B.出淤泥而不染       可远观而不可亵玩焉    而记其长曾不盈寸   濯清涟而不妖
              C.余人各复延至其家   得其船               竖其左膝           其船背稍夷
              D.货恶其弃于地       不必藏于己           力恶其不出于身     于我如浮云
            • 9. ①凡作事专心志,竭计虑,
              日夜而为之者,曰不遗余力,曰惟日不足,若余之寻花是也.忆辛丑年,自昆山而太仓,而嘉定,而南翔,看牡丹三十五家.乙巳,寻牡丹于江阴,以无向导,废然而反.结伴寻花,或舆或
              ,僻远之地无不至;有初至不得入者,辄再三往,必得观而后已.
                ②山中名花,大抵皆寓目,多生平所未见者.昼则坐卧花前,夜则沉醉花下,如是数日.兴尽则挂帆渡湖,至虎丘观花市而归;复遍历昆山城内外有花之所.
                ③客曰:“周濂溪谓‘牡丹,花之富贵者也’.以子之贫贱,毋乃不宜!”余曰:“吾贫则无儋石矣,而性慷慨,喜豪放,无贫之气;贱为韦布矣,而轻世肆志,不
              王侯,无贱之骨.安在与花不宜?”客又曰:“欧阳公,儒者也. 以牡丹为花妖.子何好之甚?”余曰:“凡物之美者,皆能为妖,何独花也.溺其美而
              其中,皆足以丧身.吾不得于世,借以娱目肆志而已,何妖之为!”
              【注】①浃辰:十二日.
              (1)下列句中的“而”与“必得观而后已”中的“而”意义与和用法相同的一项是    
              A.至虎丘观花市而归                  B.废然而反
              C.言和而色夷                       D.乃以瓦布之,而动之如初
              (2)下列对原文的理解和分析,不正确的一项是    
              A.作者为寻访牡丹,跋山涉水,不辞辛劳,总觉得时间不够用.
              B.作者喜爱牡丹成癖,看见名花,就日夜与其相伴,如醉如痴.
              C.作者说牡丹是富贵之花,而自己性情慷慨豪放,与牡丹不相宜.
              D.作者认为自己与世道不相和,借赏花来愉悦眼目放纵心志罢了,不能认为它妖.
              (3)解释下列句子中的加点词.
              日夜而为之者     穷:       ②或舆或
                      杖:    
              ③不
              王侯          事:       ④溺其美而
              其中:动:    
              (4)翻译下列句子.
              ①若余之寻花是也.
              ②以牡丹为花妖.子何好之甚?
            • 10. 阅读下面【甲】【乙】两个文段,完成下列各题.
              【甲】
                  伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在登高山.钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水.钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之
                  伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之.初为霖雨之操,更造崩山之音.曲每奏,钟子期辄穷其趣.伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也.吾于何逃声哉?”
                                                                              (节选自《列子•汤问》)
              【乙】
                  孔子学鼓琴于师襄子,十日不进.师襄子曰:“可以益矣.”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也.”有间,曰:“已习其数,可以益矣.”孔子曰:“丘未得其志也.”有间,曰:“已习其志,可以益矣.”孔子曰:“丘未得其为人也.”有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉.曰:“丘得其为人.眼如望羊,如王四国非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》也.”
                                                                   (节选自《史记•孔子世家》,有改动)
              【注】①进:学习新曲.②益:增加,此处与“进”同义.③数:规律,这里指演奏的技巧.④穆然:沉静深思的样子.⑤望羊:即“望洋”,向远处看的样子,这里指目光高远.⑥王(wàng)四国:统御四方天下.
              (1)解释下列语句中加点词的意思.
              在登高山           志:    
              逢暴雨             卒:    
              ③孔子学鼓琴
              师襄子    于:    
              (2)用现代汉语翻译下列语句.
              ①伯牙所念,钟子期必得之    
              译文:    
              ②非文王其谁能为此也        
              译文:    
              (3)根据【甲】【乙】两个文段的文意填空.(第①空用自己的话回答,第②③空用原文回答)(3分)
                   琴在古人的生活中,不是一种简单的乐器.善鼓琴者往往在琴音中寄托①    ,善听者则闻弦而知雅意,借琴识人,是谓“知音”.我们从【乙】文中看到,孔子学琴经历了“得其数”、“得其志”、“②    ”三个阶段,最终达到鼓琴的最高境界;从【甲】文“③    ”这句话能够看出,钟子期不愧为俞伯牙的知音.
              (4)俞伯牙、钟子期的知音故事广为流传,常常被诗人引用,成为诗歌中常见的典故.下列诗句没有使用这个典故的一项是     (只填字母)
              A.摔破瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹?
              B.此曲只应天上有,人间能得几回闻?
              C.故人舍我归黄壤,流水高山深相知.
              D.借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声.
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