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          50条信息

            • 1.

              记承天寺夜游

              元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

            • 2.

              下列对于文章理解有错误的一项是:( )

              A.《核舟记》中,作者通过细致的观察,准确的把握了雕刻品的各个细节,并按一定的空间顺序来写,很清楚地表现了核舟的整体形象。
              B.《湖心亭看雪》文笔简练,全文不足两百字,却融叙事、写景、抒情于一体,还采用了白描的艺术手法,表达了作者赏雪的惊喜,清高自赏的感情和淡淡的愁绪。
              C.《观潮》一文用词精当,寥寥数笔便能绘形传神,如“腾身百变”就能刻画出弄潮健儿上下翻腾、变化多样的骁勇身姿。
              D.周敦颐在《爱莲说》中通过对莲可贵品格的赞美,直抒胸臆地表达了作者的人生态度:要在污浊的世间独立不移,永葆清白的操守和正直的品德。
            • 3.

              河中石兽

              纪昀

              沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳秩钯,寻十余里,无迹。

              一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。

              一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

            • 4.

              鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

              一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。             

            • 5.

              对《陋室铭》的分析理解有错的一项是( )

              A.文章开门见山,运用两个比喻起兴,点明全文的主旨:“惟吾德馨”。
              B.文章的显著特点是语言精辟,对仗工整,对比鲜明,虚实相生,互相衬托,具有一种韵味如歌的音乐美。
              C.作者写陋室,以“苔痕”二句写陋室环境的清幽宁静,以“谈笑”四句写室内生活情趣的高雅,来表现了陋室不陋。
              D.“可以调素琴”表明作者是喜爱音乐的,后面却说“无丝竹之乱耳”,表现出了作者思想上的前后矛盾。
            • 6.

              下面对选文内容分析理解不正确的一项是( )

              A.误入桃花源的渔人惊异地看到,这里土地肥美,生活和乐,没有压迫,没有纷争,老幼幸福愉快,人人融洽友好,这完全是中国农耕文明时代“大同社会”的形象体现。
              B.在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文可以推知,他们感叹的是“山中方一日,世上已千年”的韶光易逝和逃脱了外界的纷争与祸乱。
              C.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现了它的似有似无,寻觅而不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾。
              D.这篇文章故事曲折回环,悬念迭起,记叙层次清楚,环环相扣,结构严谨,语言简洁平易,朴实自然。
            • 7.

              下列对文章的赏析不恰当的一项是( )

              A.“欣然起行”一句写出了作者赏月的兴奋喜悦之情。
              B.“但少闲人如吾两人者耳”透露出作者被贬谪的悲凉和对人生的感慨。
              C.苏轼“念无与为乐者”的“乐”与《桃花源记》中的“怡然自乐”有相同的内涵。
              D.本文叙事、写景、抒情,又都集中于写人;写人,又突出了一个“闲”字。
            • 8.

              马说   

              世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

              马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

              策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

            • 9.

              对《赤壁》一诗赏析不正确的一项是( )

              A.由本诗可以看出传统咏史诗的特点,即名为咏史,实为咏怀。在这首诗中,赤壁之战已不是作者关注的重点,历史兴亡之感才是本诗所要表达的情感。
              B.作者运用议论,直接对历史结局提出自己评判的句子是:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”
              C.表达作者怀才不遇,不以成败论英雄的观点的句子是:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”
              D.本诗前两句写兴感之由,后两句发议论感慨,并以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响,以小见大,深刻警策。
            • 10.

              出师表

              先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

              宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

              侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯。是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

              将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所也。

              亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

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