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            • 1. “气者,理之依也”与“物是观念的集合”的分歧是(  )
              A.联系观点与孤立观点的对立
              B.围绕着物质和意识关系问题而形成的
              C.辩证法与形而上学的对立
              D.朴素唯物主义与辩证唯物主义的对立
            • 2. 哲学的基本问题是(  )
              A.物质与运动的关系问题
              B.辩证法与形而上学的关系问题
              C.思维与存在的关系问题
              D.主要矛盾与次要矛盾的关系问题
            • 3. 唯物主义与唯心主义是哲学的两大基本派别。划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是(  )
              A.对物质和意识关系的不同回答
              B.对思维和存在辩证关系问题的不同回答
              C.对思维和存在何者为本原问题的不同回答
              D.对思维和存在有没有同一性问题的不同回答
            • 4. 与“天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精”这一观点蕴涵的哲学道理相一致的有(  )
              ①万物之生,俱得一气
              ②未有此气,已有此理
              ③据器而道存,离器而道毁
              ④心生则种种法生,心灭则种种法灭。
              A.①②
              B.①③
              C.②③
              D.③④
            • 5. 我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”、“形者神之质,神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为:“存在即被感知”、“物是观念的集合”。 上述材料中的两种观点都是对(  )的回答。
              A.世界观和方法论的关系问题
              B.具体科学和哲学的关系问题
              C.思维和存在的关系问题
              D.物质与意识的辩证关系问题
            • 6. 在社会主义新农村建设过程中,要从当地的自然条件和经济发展的实际水平出发,尊重当地农民群众的生产、生活习惯的基础上选择富有地方特色的发展之路。这说明
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              A、存在决定着思维
              B、思维影响着存在
              C、思维与存在不能分离
              D、思维与存在同为本原
            • 7. 王夫之指出,宇宙是由元气构成的物质实体,认为“气者,理之依也”。在物质和意识何者为本原问题上,下列说法中与其观点一致的是  
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              A.人一次也不能踏进同一条河流        
              B.万物都在运动,但只是在概念中运动  
              C.形存则神存,形谢则神灭            
              D.未有此气,已有此理
            • 8. 荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明  
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              A.世界的真正统一性在于它的物质性    
              B.自然界先于人和人的意识而存在  
              C.自然界的事物是按自己的意志行事的  
              D.万事万物是不以人的意志为转移的
            • 9. 据国外媒体报道,著名科学家斯蒂芬?霍金在他的新书《大设计》里说,宇宙不是上帝创造的,而是由于存在万有引力等定律,因此宇宙能够从无到有自己创造了自己。霍金的观点
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              ①说明世界的本原是客观的
              ②否定宇宙之外存在创造者
              ③承认世界是可以被认识的
              ④符合唯心主义的认识路线
              A.①②③
              B.①②④    
              C.①③④    
              D.②③④
            • 10. 2008年9月18日,国务院为了保证食品安全质量安全,维护人民群众身体健康,决定废止有关食品质量免验制度。上述材料反映了哲学的基本问题,其内容是
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              ①意识和物质的辩证关系问题 ②生活与哲学的关系问题 ③思维与存在何者为本原的问题 ④思维和存在有没有同一性的问题
              A.①③
              B.②④
              C.③④
              D.③④
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