杨天一言：见二鼠出，其一为蛇所吞；其一瞪目如椒，意似甚恨怒，然遥望不敢前。蛇果腹蜿蜒①入穴，方将过半，鼠奔来，力嚼其尾，蛇怒，退身出。鼠故便捷，欻然②遁去，蛇追不及而返。及入穴，鼠又来，嚼如前状。蛇入则来，蛇出则往，如是者久。蛇出，吐死鼠于地上。鼠来嗅之，啾啾③如悼息，衔之而去。友人张历友为作《义鼠行》。

——《聊斋志异·义鼠》

【注释】①蜿蜒：弯弯曲曲的样子。②欻然：欻，读xū。欻然，快速的样子。③啾啾：拟声词，形容动物细小的叫声。

友 人 张 历 友 为 作 《义鼠行》

①其一为蛇所吞（         ）    ②意似甚恨怒（         ）    ③然遥望不敢前（         ）

蛇入则来，蛇出则往，如是者久。

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沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。 阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙下，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重沙性松浮水不能冲石其反击之力必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

盖石性坚重沙性松浮水不能冲石其反击之力必于石下迎水处啮沙为坎穴

①阅十余岁，僧募金重修（     ） ②棹数小舟，曳铁钯（     ）

③湮于沙上（      ） ④沿河求之，不亦颠乎？（       ）

（1）尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？

译：_______________________________________________________

（2）然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

译：_______________________________________________________

对于河中石兽的位置，寺僧判断其“在水中” 、“顺流下矣” ；讲学家判断其“湮于沙下，渐沉渐深”，理由是_____________ ；老水兵则判断其在 “________________”，是因为 “转转不已，遂反溯流逆上矣”。 

答：____________________________________________________  

【甲】愚公移山（节选）

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

　　 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

【乙】卖蒜老叟【清】袁枚

南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨!”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。

【注释】①睨：眼睛斜着看。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。

拔其拳已夹入老人腹中坚不可出

（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

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（2）垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!

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【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【乙】陈康肃公尧咨善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

大 兄 何 见 事 之 晚 乎？

（1）蒙辞以军中多务（          ） （2）及鲁肃过寻阳（          ）

（3）释担而立（           ）   （4）康肃笑而遣之（           ）

（1）卿言多务，孰若孤？______________________________________________________________

（2）尔安敢轻吾射？________________________________________________________________

A、吕蒙通过读书而使自己的才略有惊人长进，鲁肃因此被折服才与吕蒙结友。

B、孙权劝学的故事告诉我们，读书有益于人的发展和完善，每个人都要刻苦学习。

C、《卖油翁》一文采用对比的手法来讽喻因善射而自负的陈尧咨。

D、《卖油翁》一文告诉我们任何精湛的技艺都需反复练习的道理。

（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（乙）初，延年母①从东海来，欲从延年腊②。到雒阳，适见报囚。母大惊，便止都亭③，不肯入府。延年出至都亭谒母，母闭阁不见。延年免冠顿首阁下，良久母乃见之因数责延年：“幸得备郡守，专治千里，不闻仁爱教化，有以全安愚民④；顾乘⑤刑罚，多刑杀人，欲以立威，岂为民父母意哉！”延年服罪，重顿首谢，因自为母御归府舍。母毕正腊，谓延年：“我不意当老见壮子被刑戮也！行矣。去女东归，扫除墓地耳。遂去，归郡，见昆弟宗人⑥，复为言之。后岁余，果败，东海莫不贤知其母。

[注]①.延年，严延年，西汉酷吏。②腊.古时每年十二月举行一次祭祀活动，称腊祭。汉代以冬至后第三个戌日为腊日，那天举行的祭祀叫“正腊”。③秦汉时在郡县城郭附近道旁修筑的亭舍，供旅客停宿。④使百姓得到安定和保全。⑤顾:反而。乘:因此。⑥昆:兄。宗人:本家人。

良 久 母 乃 见 之 因 数 责 延 年

（1）蒙辞以军中多务____________    （2）即更刮目相待_____________

（3）初至都亭谒母______________     （4）欲以立威____________

①但当涉猎，见往事耳。_______________________________________________________

②岂为民父母意哉！__________________________________________________

【甲】陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

【乙】人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反市罢遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”选自《韩非子》

及反市罢遂不得履

①但微颔之         颔：___

②笑而遣之         遣：___

③先自度其足       度：___

④反归取之         反：___

①徐以杓酌油沥之。______________________

②何不试之以足？________________________

欧阳公讳晔，字日华。自为布衣，非其义，不辄受人之遗。少而所与亲旧，后或甚贵，终身不造其门。初为随州推官，治狱之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人转运使疑其积物多而僧为奸利命公往籍之。僧以白金千两馈公，公笑曰：“吾安用此?然汝能听我言乎?今岁大凶，汝有积谷六七万石，能尽以输官而赈民，则吾不籍汝。”僧喜曰：“诺。”饥民赖以全活。

陈尧咨以豪贵自骄，官属莫敢仰视。在江陵，用私钱诈为官市黄金，府吏持帖，强僚佐署。公呵吏曰：“官市金当有文符。”独不肯署。尧咨讽转运使出公，不使居府中。

鄂州崇阳，素号难治，乃徙公治之，至则决滞狱百余事。桂阳民有争舟而相殴至死者，狱久不决。公自临其狱，出因坐庭中，去其桎梏而饮食之，食讫，悉劳而还于狱，独留一人于庭。留者色动惶顾，公曰：“杀人者汝也。”囚不知所以然。公曰：“吾视食者皆以右手持匕，而汝独以左手，死者伤在右肋，此汝杀之明也。”囚即涕泣曰：“我杀也，不敢以累他人。”公之临事明辨，犹古良吏，决狱之术多如此。所居，人皆爱思之。

（1）能尽以输官而赈民      赈：救济

（2）素号难治          素：一向、向来

（3）去其桎梏而饮食之      食：粮食

（4）食讫            讫：终了、完结

大洪山奇峰寺聚僧数百人转运使疑其积物多而僧为奸利命公往籍之

(1)尧咨讽转运使出公，不使居府中。

(2)桂阳民有争舟而相殴至死者，狱久不决。

诫子书   诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

静以修身，俭以养德。

（1）诫子书（ ） （2）非学无以广才（ ） 

（3）年与时驰（ ） （4）遂成枯落（ ）

（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

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（2）淫慢不能励精，险躁则不能治性。

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诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

夫 君 子 之 行，静  以 修 身，俭 以 养 德。

（2）险躁则不能治性          

（4）年与时驰           

（1）静以修身，俭以养德

（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

[甲]言家事

诸葛亮

  初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛外有赢财以负陛下。”及卒，如其所言。

[乙]诫子书（略）

（1）悉仰于官______   （2）及卒，如其所言______    

   不使内有余帛外有赢财以负陛下

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