1.
①当下是一个“成功学”泛滥的时代。在中国有很多扭曲和乱象,都与追求表面上的成功有关。我们往往只追求现实的结果,不追求真理;我们把结果看得非常重,因此我们无法享受过程;我们为了实现某种愿望,往往不择手段。
②2012年,我参与了伦敦奥运的报道。伦敦奥运会的口号是“影响一代人”。有记者提问:“体育如何影响一代人?”伦敦奥组委的一位官员回答:“体育教会孩子们如何去赢。”这句话很正常,在中国,很多事都能教孩子们如何去赢,但是他的下一句话让我格外感动:“同时,教会孩子们如何体面并且有尊严地输。”
③这是中国人很缺乏的一种教育。在我们的教育体系中,孩子从小到大,什么时候学习过体面并且有尊严地输?
④我记住了这句话。一方面,它让我更加明白,为什么体育在我们的生活中扮演着如此重要的角色;另一方面,它像一面镜子,映照出此时的中国。
⑤其实老祖宗早已明白这个道理,说“人生不如意事十有八九”。既然不如意事十有八九,那么为什么我们从来不教“十有八九”时的心态和应对方法?相反,十之一二的成功,被看得极其重要;十之八九的挫折,也被放大到无以复加。
⑥回头看中国历史,包括世界历史,想想看,失败很可怕吗?中国有无数的历史人物,他们之所以伟大,是因为失败,而不是因为成功。
⑦岳飞是因为成功才伟大吗?如果我们从现在“成功学”的角度来看,岳飞很失败。不管仗打得怎么样,岳飞终究被朝廷用20道金字令牌召回,最后还给“办”了。在当时来说,他是一个失败者。
⑧项羽是成功者吗?作为一个男人,一个将领,项羽已经失败到无以复加的地步了吧?但是他仍然以英雄的形象,存留于中国的戏剧故事和百姓谈论当中。反倒是“成功者”刘邦,会让我们在内心里产生某种不屑或者不那么喜欢的感觉。
⑨失败,其实有很多意义,这些意义比成功的意义大,或者说有一种成功必须是以失败作为助推力的。南唐李后主的失败极其惨痛,我们想要经历那样的失败都很难。但我们至今仍在谈论他,为什么?因为他作为一个伟大的文学创作者,留在了中国的文学史上。如果不是彻底的国破家亡,他会写出“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”这样一种感怀吗?不在他的文字中,失败,竟然成为了一种美妙的意境。
⑩还有很多伟大的诗人,正是因为人生中的不幸、挫折和难过,才创作出了伟大的作品。我们都知道苏轼的作品好,但苏轼的官宦生涯其实是非常糟糕的,他屡屡被排挤,被贬谪,即便这样,他仍然留下了传世的佳作,连生活中的负面情绪也找到了别出心裁的出口,否则“东坡肉”是哪儿来的?所以,以史为鉴,回归到个人去看,我们应该知道,失败有时是必要的,而且是伟大创作的重要动因。
⑪此外,我们还应该明白,挫折与失败原本就为变革提供了机会。要知道,人在胜利的时候是不必做决定的,但在失败的时候要做决定。
⑫做出决定,往往意味着一种变革的开始,人生何尝不是如此呢?每当失败与挫折来临,你应该怀着好奇心去看待它,试图弄明白它的目的:难道这是一次提醒?难道我应该做出一个更好的决定?
(摘自白岩松著《白说》,2015年9月出版,有删改)
(1) 请为本文拟一个标题,作为本文的中心论点。
(2) 用简洁的语言概括第⑩段的论证思路。
(3) 文章的第⑥---⑩段主要运用的论证方法是什么?有何作用?
(4) 联系全文和自己的生活实际,举例谈谈如何将自己的失败变为“美妙的意境”。