【甲】                             次北固山下

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。

【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！               (诸葛亮《诫子书》)

①客路青山外________②非学无以广才         ③悲守穷庐          ④顷刻两毙_________

②屠自后断其股，亦毙之。

【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （节选自孟子《富贵不能淫》）  

  【乙】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。                                     （节选自孟子《鱼我所欲也》）

(4)所识穷乏者得我与

A. 是焉得为大丈夫乎  万钟于我何加焉  B. 安居而天下熄     安求其能千里也

C. 得志，与民由之 今为宫室之美为之   D. 一怒而诸侯惧     乡为身死而不受

 （1）往之女家，必敬必戒，无违夫子！  ___________________________________ 

 （2）蹴尔而与之，乞人不屑也。   ___________________________________  

A．甲文中景春和孟子对“什么是大丈夫”的认识具有明显的区别。

B．乙文中“此之谓失其本心”中的“此”指代“呼尔而与之”“蹴尔而与之”。

C．乙文前两句话讲述的事实及道理可用“廉者不受嗟来之食”概括其内涵。

D．甲乙两文都用正反对比手法来阐述了作者的观点。

甲文：______________________________

乙文：______________________________

【甲】河中石兽

①沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

②一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

③一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

④然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，岂可据理臆断欤？

【乙】杜处士好画

蜀中有杜处士^①，好书画，所宝以百数。有戴嵩^②牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有牧童见之，拊^③掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐^④入两股间，今乃掉^⑤尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

【注解】①杜处士：姓杜的读书人。②戴嵩：唐代画家，韩滉弟子。③拊：拍。④搐chù：收缩。此指“夹”。⑤掉：摆动。

（1）阅十余岁，僧募金重修　　　　　（2）棹数小舟，曳铁钯

（3）沿河求之，不亦颠乎　　　　　　（4）一日曝书画

（1）是非木杮，岂能为暴涨携之去？

___________________________________________

（2）蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。

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（1）一讲学家设帐寺中，闻之笑曰

原因：　______________________________________。

（2）有牧童见之，拊掌大笑曰

原因：_______________________________________。

甲文：_______________________________________。

乙文：_______________________________________。

  ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

    ②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

    ③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

    ④子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

    ⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

    ⑥子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

    ⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

    ⑧子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

    ⑨子曰：“三军可多帅也，匹夫不可夺志也。”

（1）传不习乎

（2）思而不学则殆

（3）人不堪其忧

（4）好之者不如乐之者

博学而笃志，切问而近思。

（1）“人不知而不愠，不亦君子乎？”

（2）“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

（3）“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

孝文帝立，以为太尉勃亲以兵诛吕氏，功多；陈平欲让勃尊位，乃谢病。孝文帝初立，怪平病，问之。平曰：“高祖时，勃功不如臣平。及诛诸吕，臣功亦不如勃。愿以右丞相让勃。”于是孝文帝乃以绛侯勃为右丞相，位次第一；平徙为左丞相，位次第二。赐平金千斤，益封三千户。

居顷之，孝文皇帝既益明习国家事，朝而问右丞相勃曰：“天下一岁决狱几何？”勃谢曰：“不知。”问：“天下一岁钱谷出入几何？”勃又谢：“不知。”汗出沾背，愧不能对。于是上亦问左丞相平。平曰：“有主者。”上曰：“主者谓谁？”平曰：“陛下即问决狱，责廷尉；问钱谷，责治粟内史。”上曰：“苟各有主者，而君所主者何事也？”平谢曰：“主臣！陛下不知其驽下，使待罪宰相。宰相者，上佐天子理阴阳，顺四时，下育万物之宜，外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。”孝文帝乃称善。右丞相大惭，出而让陈平曰：“君独不素教我对！”陈平笑曰：“君居其位，不知其任邪？且陛下即问长安中盗贼数，君欲强对邪？”于是绛侯自知其能不如平远矣。居顷之，绛侯谢病请免相，陈平专为一丞相。孝文帝二年，丞相陈平卒，谥为献侯。            节选自《史记·陈丞相世家》

（1）孝文帝初立，怪平病（      ）（2）天下一岁决狱几何（     ）

（3）孝文帝乃称善  （      ）    （4）丞相陈平卒（       ）

(1)潭中鱼可百许头(   )        (2)斗折蛇行，明灭可见(    )

(3)凄神寒骨，悄怆幽邃(    )    (4)不可久居，乃记之而去(    )

    舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
　人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

《生于忧患，死于安乐》选自         ，中心论点是                     。阐述了孟子                                        的人才观。

给下面的加横线字注音。

　　畎亩（　）　傅说（　）　胶鬲（　）　法家拂士（ ）

找出句子中的通假字并解释。

入则无法家拂士               。

困于心衡于虑                      。

曾益其所不能                      。

解释下列句子中加横线字的意思

所以动心忍性（   ）（      ）　困于心衡于虑而后作（      ）

傅说举于版筑之间（      ）  出则无敌国外患者（      ）

故天将降大任于是人也  （      ）空乏其身  （      ）         

舜发于畎亩之中（      ）管夷吾举于士（      ）

百里奚举于市（      ）（      ）苦其心志（      ）人恒过（      ）

翻译句子：

（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡

（2）故天将降大任于是人也。

（3）生于忧患，死于安乐。

(1)叩而与语　           (　　　　　)

(2)请师之                (　　　　　)

(3)阴有归志　          (　　　　　)

(4)光鉴毫芒　           (　　　　　)

(5)须眉毕见　           (　　　　　)

(6)王窃欣慕　           (　　　　　)

(7)我固谓不能作苦　     (　　　　　)

(8)薄暮毕集             (　　　　　)

    楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。剑有雌雄。其妻重身当产。夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成，王怒，往必杀我。汝若生子是男，大，告之曰：‘出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之，剑有二，一雌一雄，雌来，雄不来。王怒，即杀之。

解释下列词语：

大：  

相：

“于是即将雌剑往见楚王”中有个词语现在仍在使用，但是用法不同，找出来，并解释它的意思：

这段话表现了楚王的什么性格特点？

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

【乙】当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

   ① 有仙则名                   ②斯是陋室             

   ③ 媵人持汤沃灌               ④腰白玉之环           

  （1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 （2）主人日再食，无鲜肥滋味之享。