关羽特

    建安五年，曹公①东征，禽羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣大将颜良攻白马②，羽策马刺良于万众之中，绍诸将莫能当者，遂解白马围。初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，谓张辽日：“卿试以情问之。”既而辽以问羽，羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾当立效以报曹公乃去。”辽以报曹公，曹公义之。及羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐羽，尽封③其所赐，拜书告辞。左右欲追之，曹公曰“彼各为其主，勿追也。”

(节选自(三国志)，有删改)

[注释]①曹公：即曹操。下文的“羽”和“绍”分别为关羽、袁绍。禽：通“擒”。②白马，地名  ③封：封存。

邹忌讽齐王纳谏《战国策》

    (甲)邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；

窥镜而自视，又弗如远甚。暮，寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

    于是入朝见成王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”

    王曰：“善。”乃下令：“群臣、吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

    燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

    (乙)亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓①也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨②于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军③，此悉贞良死节④之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。……陛下亦宜自谋，以谘诹⑤善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激！(诸葛亮《出师表》)

    注：①倾颓：衰败  ②痛恨：十分遗憾  ③侍中……参军：均为官名  ④死节：为气节而死  ⑤谘诹：征询

宋史·岳飞传

岳飞,字鹏举，相州汤阴人。少负①气节，沉厚寡言。天资敏悟，强②记书传，尤好《左氏春秋》及孙吴兵法。家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤。学射于周同。同射三失，皆同中，以示飞。飞引弓一发，破其筈③；再发，又中。同大惊，以所爱良弓赠之。飞由是益自练习，尽得同术。

【注释】①负，具有。②强：擅长于。③筈（kuò）：箭的尾部。

下列划线词意义不同的一项是（  ）

①沿溯阻绝(    )    ②或王命急宣(    )

③夕日欲颓(    )    ④未复有能与其奇者(    )

⑤念无与为乐者(    )    ⑥属引凄异(    )

⑦皆倍穹常时(    )    ⑧方其远出海门(    )

⑨焉得更有此人(    )    ⑩余强饮三大白而别(    )

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15.句子中划线的词语能否删去?为什么?

①它是靠香味遮掩异味，并不能真正改善空气的质量。

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②其成分是从天然植物中提取的，不含氯氟烃，或许会可靠一些。

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16.请结合文章，简要分析尤其在春夏季节应尽量减少使用空气清新剂的原因。

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17.张阿姨每天使用空气清新剂去除卫生间异味，请根据本文内容，给她提两点建议。

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（甲） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

                                                        一一《送东阳马生序》

（乙） 学无早晚，但①恐始勤终随。今有二人焉②，皆有百里之适。一人鸡鸣而驾，马瘠车敝③，憩于涂④者数焉，则穷⑤日之力，未必能至。一人日中而驾，马良车驶⑥，其行不息⑦，吾知其必先于鸡鸣者矣。故夫⑧车马者，质⑨也；作辍，其勤堕也。

    注释①但：只。②焉：兼词，相当于“于之”，在这里。③瘠：瘦。敝：破旧。④涂，通“途”，道路。⑤穷：穷尽，用尽。⑥驶：（车、马等）飞快地跑。⑦息：停止。⑧夫（fu）：发语词。⑨质：刑具，这里解释为工具。

                                                        一一《勉过子读书》

(甲)世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

    马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

    策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

(韩愈《马说》)

    (乙)余读书之室，其旁有桂一株焉，桂之上，日有啁啾①者，即而视之，则二鸟巢于其枝干之间，去地不五六尺，人手能及之。巢大如盏，精密完固，细草盘结而成。鸟雌一雄一，小不能盈掬②，色明洁，娟皎可爱，不知其何鸟也。

    雏且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食。每得食，辄息于屋上，不即下。主人戏以手撼其巢，则下瞰③而鸣，小撼之小鸣，大撼之即大鸣，手下，鸣乃已。他日，余从外来，见巢坠于地，觅二鸟及鵱觳④，无有。问之，则某氏僮奴取以去。

    嗟乎!以此鸟之羽毛洁而音鸣好也，奚不深山之适而茂林之栖⑤?乃托身非所，见辱于人奴以死，彼其以世路为甚宽也哉?

(戴名世《鸟说》)

    【注释】①啁啾：象声词，形容鸟叫的声音。②瞰：向下看。③掬：用手捧，盈掬：这里指用手满握。④鵱觳(lù，kòu)：鸟卵，这里指幼鸟。⑤奚：为什么；适：到……去；栖(qī)：住，歇息。

阅读下面文段，完成6-8题。

余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

　　当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。