核工记　〔清〕宋起凤

      余弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉①历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类司更卒，执桴鼓，若寒冻不胜者。枕山麓一寺，老松隐蔽三株。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听，户虚掩，如应门；洞开，如延纳状,左右度之无不宜。松外东来一衲②，负经卷踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀③，似闻足音仆仆前。核侧出浮屠④七级，距滩半黍。近滩维一小舟。篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮也。舣⑤舟处当寺阴，高阜钟阁踞焉。叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔。山顶月晦半规⑥，杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。取诗姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船之句。

［注释］①雉：城墙垛子。②衲：和尚穿的衣服，这里代指和尚。③小陀：小和尚。④浮屠：宝塔。⑤舣：船靠岸。⑥半规：半圆。

A.长五分许   许：许多          

B.雉历历可数 历历：清楚明了

C.松下凿双户  户：窗户         

D.睡足徐兴乃尔 徐：慢慢的

（1）松外东来一衲，负经卷踉跄行，若为佛事夜归者。

（2）舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮也。

卖油翁

孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

(2)忿然(        )

(4)及鲁肃过寻阳（        ）

（1）以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。

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（2）但当涉猎，见往事耳。

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口技（节选）

①忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

②忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

①中间力拉崩倒之声__________ ②群响毕绝_____

两股战战，几欲先走。

②文中划线的语句刻画了宾客_____的心理，是艺人摹声的精彩_____使宾客忘记了这只是一场表演，从而表现出艺人技艺的高超。

林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

（节选自陶渊明《桃花源记》）

（1）才通人  才：______________       （2）屋舍俨然             俨然：______      

（3）阡陌交通               交通：_______________（4）便要还家             要：_____      

（5）乃不知有汉            乃：___________________

（1）率妻子邑人来此绝境。

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（2）此中人语云：“不足为外人道也。”

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（2）从选段中可以看出陶渊明所向往的是怎样的一种理想社会？

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孙权劝学

《资治通鉴》

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

卖油翁

欧阳修

陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

  例句：蒙辞以军中多务

华佗治病（陈寿）

佗行道,见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。佗闻其呻吟，驻车前视。语之曰:“向来道边有卖饼家蒜齑大酢②，从取三升饮之，病自当去。”即如佗言，立吐蛇③一枚，县④车边,欲造佗。佗尚未还，小儿戏门前。逆见，自相谓曰:“似逢我公，车边病是也。”疾者前入坐，见佗北壁县此蛇辈约以十数。

有一郡守病，佗以为其人盛怒则差⑤，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追捉杀佗。郡守子知之，属使⑥勿逐。守瞋⑦恚既甚，吐黑血数升而愈。

                                                                                                                                                                            （选自《三国志》）      

［注释］①华佗：东汉末医学家，是“建安三神医”之一，医术高明。②蒜齑大酢:齑(jī):捣碎

的姜、蒜、韭菜等。酢，同“醋”。③蛇：这里指一种寄生虫。④县:同“悬”,悬挂。⑤差：这里指差不多就能好。⑥使：使者。⑦瞋：同“嗔”。

（1）语之曰 ____________

（2）无何弃去                 

（1）佗闻其呻吟，驻车前视。

（2）守瞋恚既甚，吐黑血数升而愈。_

【甲】

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

    一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

【乙】

    余十一二岁时，闻从叔灿若公言：里有齐某者，以罪戍黑龙江，殁（mò死）数年矣。其子稍长，欲归其骨，而贫不能往，恒蹙（cù）然如抱深忧。

    一日，偶得豆数升，乃屑以为末，水抟成丸，衣以赭（zhě红褐色）土，诈为卖药者以往，姑以绐（dài欺哄）取数文钱供口食耳。乃沿途买其药者，虽危症亦立愈。转相告语，颇得善价，竞藉是达戍所，得父骨以箧负归。归途于窝集遇三盗，急弃其资斧，负箧奔。盗追及，开箧见骨，怪问其故，涕泣陈述，共悯而释之，转赠以金。方拜谢间，一盗忽擗（pǐ）砞mò（捶胸顿足）大恸曰：“此人孱弱如是，尚数千里外求父骨，我堂堂丈夫，自命豪杰，顾及不能耶？诸君好住，吾今往肃州矣。”语讫，挥手西行。其徒呼使别妻子，终不反顾。盖所感者深矣。

（纪昀《闲微草堂笔记》）

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

解释下列加下划线的词。

⑴略无阙处    (           )         

⑵夏水襄陵(           )

⑶或王命急宣  (           )          

⑷沿溯阻绝(           )

⑸属引凄异    (           )          

⑹良多趣味(           )

下列句子停顿正确的一组是 （ ）

A.自/三峡七百里/中        

B.或王命/急宣

C.故/渔者/歌曰          

D.自/非亭午/夜分

用现代汉语翻译下列句子。
 自非亭午夜分，不见曦月。
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 清荣峻茂，良多趣味。

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根据课文内容回答问题。

(1)第3段写三峡春冬景色时，既描写了“_______”的静景，也描写了“_______”的动景，动静结合。

(2)用自己的话分别概括“三峡的山”和“夏季的水”的特点。

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(3)文中第四自然段写猿猴的哀叫，又引用渔者歌曰，有什么用意？

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唐雎不辱使命

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

（节选自《唐雎不辱使命》）

  ①以头抢地耳______________________     ②长跪而谢之____________________

 原文：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

 译文：______________________________________________________________________

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【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。   （苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人乌声俱绝。是日更定矣，余挈一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三太白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”   （张岱《湖心亭看雪》）

（2）湖中人鸟声俱绝   绝：（       ）

（4）遂至承天寺寻张怀民 遂：（      ）

（1）何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

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（2）大喜曰：“湖中焉得更有此人!”                                                         

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