【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。        　　(陶弘景《答谢中书书》)

【乙】水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞li天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。(节选自吴均《与朱元思书》)

（1）王生不说           说：_____________________

（2）吾悉能志之 志：_____________________

余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。

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关羽特

    建安五年，曹公①东征，禽羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣大将颜良攻白马②，羽策马刺良于万众之中，绍诸将莫能当者，遂解白马围。初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，谓张辽日：“卿试以情问之。”既而辽以问羽，羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾当立效以报曹公乃去。”辽以报曹公，曹公义之。及羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐羽，尽封③其所赐，拜书告辞。左右欲追之，曹公曰“彼各为其主，勿追也。”

(节选自(三国志)，有删改)

[注释]①曹公：即曹操。下文的“羽”和“绍”分别为关羽、袁绍。禽：通“擒”。②白马，地名  ③封：封存。

马说　　

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

故虽有名马：（        ）   食马者不知其能千里而食也：（          ）

   策之不以其道：（          ） 执策而临之：（          ）

食之不能尽其材，鸣之而不能通其意_______________________________________________________________________________

全文的主旨句是：_________________________________________。

“千里马”指：__________________________________________

“伯乐”指：___________________________________________

“食马者”指：_________________________________________

  [甲]自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处．重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

    至于夏水襄陵，沿泝阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御凤，不以疾也。

    春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影．绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

(节选自郦道元《三峡》)

    [乙]二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫

山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、街、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。

(节选自陆游《入蜀记》)

[注释]①祠：供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡th、庐山。③翳：遮盖，这里指云。

①略无阙处(  )    ②或王命急宣。(    )

③不以疾也。(    )    ④谒妙用真人祠(    )

①清荣峻茂，良多趣味。

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②惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊

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①愿为市鞍马，从此替爷征。（    ）②万里赴戎机，关山度若飞。（      ）

③令作诗，不能称前时之闻。（    ）④日扳仲永环谒于邑人。（    ）

伤仲永

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。“

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

①父异焉(         )        ②其诗以养父母收族为意（　　　　　　）

③贤于材人（　　　　　　）　④日扳仲永环谒于邑人（　　　　　　　）

从：________

被：________

7.翻译下面的句子。

余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意；

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8.文中生动而具体地描述了自己饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件形成了对比。对此你有什么感想，写在下面。

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①遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

②未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

③忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

④忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 

（1）妇抚儿乳 （      ）   （2）满坐宾客   （      ）

（3）夫齁声起（     ）      （4）不能名其一处也（      ）

陈谏议教子

宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆①：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人②矣。尧咨者，陈之子也。谏议遽招子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。

【注释】①诘仆：质问仆人。②贾人：商人。

⑴ 蹄啮伤人多矣（        ）              ⑵ 不见是马（            ）  

⑶ 贾人安能蓄之（            ）            ⑷ 而偿其直（              ）