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          50条信息

            • 1. 在人类追求智慧的过程中,出现了各种各样的哲学派别。围绕物质和意识谁是本原的问题,哲学可以划分为
              A.辩证法和形而上学C.形而上学和唯物主义 B.唯物主义和唯心主义 D.辩证法和唯心主义
            • 2.

              恩格斯说:“真正推动哲学家前进的,主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”“随着自然科学领域中每一个时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式。”这两段话是在强调

              A.具体科学是哲学发展的基础
              B.哲学是具体科学知识的总汇
              C.哲学指导具体科学研究
              D.哲学是自己时代精神的精华
            • 3.

              下列和唯心主义观点根本对立的说法是                              (  )

              ①谋事在人,成事在天        ②巧妇难为无米之炊

              ③人病则忧惧,忧惧见鬼出    ④气者,理之所依也

              A.①②③
              B.①②
              C.②③④
              D.③④
            • 4.

              “你最好接受自己的长相。你是骆驼,就不要去唱苍鹰的歌,骆驼照样充满魅力。”这段话是一个    命题。                                        (  )

              A.唯心主义
              B.唯物主义
              C.悲观主义
              D.教条主义
            • 5. 哲学上的“两个对子”是指
                 A.唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学       B.可知论与不可知论、静止与运动
                C.对立与统一、绝对与相对                     D.主观与客观、认识与实践
            • 6. 下列说法具有无神论意义的是  (   )
              A.子不语怪、力、乱、神             
              B.天不变,道亦不变
              C.死生有命,富贵在天               
              D.世异则事异,事异则备变
            • 7. 宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子,而疑邻人之父。这一事例说明了其子和邻人之父的看法是 (   ) 
              ①唯物主义的态度   ②唯心主义的态度   ③客观的看待事物    ④以主观想象替代客观事实
              A.①③          
              B.①④              
              C.②④              
              D.③④
            • 8. 哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”,下列选项中与上述
              “两个对子”相对应的是(  )
              ①指鹿为马 乐极生悲                   ②形谢神灭 理生万物
              ③盲人摸象 削足适履                   ④沧海桑田 断章取义
              A.①②            
              B.①③            
              C.②④            
              D.③④
            • 9. 黑格尔说:“世界的本质是‘绝对精神’。”老子提出了“道生一,一生二,二生三,三生万物”的思想。这两种思想的共同点是(  )
              A.都承认客观事物和整个世界都依赖于人的主观精神    
              B.都否认思维决定存在
              C.都承认客观精神是世界的主宰和本原                
              D.都承认存在决定思维
            • 10. “你最好接受自己的长相。如果你是骆驼,就不要去唱苍鹰的歌,骆驼照样充满魅力。”这段
              话坚持的观点是(  )
              A.唯物主义        
              B.唯心主义        
              C.主观主义        
              D.教条主义
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