阅读以下两段文字，回答下列小题

[甲文]自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝  多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”                                             (节选自郦道元《三峡》)

[乙文]熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君^①之草堂，水及其半扉。明年^②春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适^③当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变^④。山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田^⑤，或翔于云表；暮则傃^⑥东山而归。故名之曰“放鹤亭”。                                         （节选自苏轼《放鹤亭记》）    [注]①张君：隐者张师厚。隐居于徐州云龙山，自号云龙山人。②明年：第二年。③适：恰好。④俯仰百变：俯视、仰视之间，气象有许多变化。⑤陂（bēi）田：水边的田地。⑥傃（sù）：向，向着，沿着。

（32.）解释下列句子中划线的字。

(1)略无阙处(   )                                (2)属引凄异(    )

(3)旦则望西山之缺而放焉(     )             (4)故名之曰“放鹤亭” (    )

（33.）划分句子节奏，每句一处，用“/”标出。

（1）自非亭午夜分

（2）水及其半扉

（34.）用现代汉语翻译下面句子。

（1）虽乘奔御风，不以疾也

（2）或立于陂田，或翔于云表

（35.）两段选文中所写景物的特点有共通之处，例如：甲文中的山“两岸连山，略无阙处”，而乙文中的山的特点是：“      ，      ”；甲文中写树“荣”草“茂”，而乙文中用“       ”一句描写了类似景象。

（36.）美丽的山峡，雄伟的山峡工程，吸引了无数中外游客前来观光旅游。请用简洁生动的语言写一段导游词，向前来观光的游客介绍山峡的风景特点和时代变化。

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文言文阅读

  【乙】楚有养狙①以为生者，楚人谓之狙公。旦日，必部分②众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以自奉③。或不给，则加鞭棰焉。众狙皆畏苦之，弗敢违也。一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取与？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎？”言未既，众狙皆悟寤。其夕，相与俟狙公之寝，破栅毁柙④，取其积，相携而入于林中，不复归。狙公卒馁而死⑤。郁离子⑥曰：“世有以术使民而无道揆⑦者，其如狙公乎！惟其昏而未觉也。一旦有开之，其术穷矣”。

  【注释】①狙：猴子。②部分：安排。③赋什一以自奉：征收十分之一用来供自己享用。④柙xia：木笼。⑤卒馁而死：终于饥饿而死。⑥郁离子：作者假托的人名。⑦道揆：道义，法度。

（1）.解释下列加横线字

①为天下唱 唱：_______________

②楚人怜之 怜：_________________

③使老狙率以之山中 之: _______________

④或不给，则加鞭棰焉 或: _______________

（2）.下列加横线的词意义和用法相同的一项是（  ）

A:①等死，死国可乎  ②且欲于常马等不可得

B:①天下苦秦久矣    ②众狙皆畏苦之

C:①扶苏以数谏故    ②楚有养狙以为生者

D:①杂然而前陈者    ②惟其昏而未觉也

（3）.请翻译下列句子

①今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

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②然则吾何假于彼而为之役乎？

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（4）.①甲文中借陈胜、吴广的起义，赞扬了什么？②乙文中“狙公卒馁而死”，作者想讽刺的是？

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（一）

①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如呜佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（柳宗元《小石潭记》）

（二）

九溪在烟霞岭西，龙井山南。其水屈曲洄①环，九折而出，故称九溪。其地径路崎岖，草木蔚秀②，人烟旷绝，幽阒③静悄，别有天地，自非人间。溪下为十八涧，涧内有李岩寺、宋阳和王梅因、梅花径等迹，今都湮没无存。而地复辽远，僻处江干，老于西湖者，各名胜地寻讨无遗，问及九溪十八涧，皆茫然不能置对。

（张岱《西湖梦寻之九溪十八涧》）

注：①洄：水回旋而流。

②蔚秀：繁茂，茂盛的样子。

③幽阒（qù）：静寂。

（1）其岸势犬牙差互，不可知其源。

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（2）其水屈曲洄环，九折而出，故称九溪。

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【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（选自《孟子·告子上》）

【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予①子②冠履③而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言④以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”（选自《墨子》）

【注释】

①予：给，送。②子：你，代词。③履：鞋子。④一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。

（1）故患有所不辟也（         ）  （2）非独贤者有是心也（        ）

（3）今谓人曰（               ）  （3）何故（       ）

A.断子之手足                 B.予独爱莲之出淤泥而不染

 醉翁之意不在酒               或以钱币乞之

C.又间令吴广之次所旁丛祠中   C.诲汝知之乎

 大王尝闻布衣之怒乎           投诸渤海之尾

（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

（2）予子天下，而杀子之身，子为之乎？

                     的观点，甲文则用                           论证了                     舍生取义的观点。

答谢中书书

陶弘景

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

（1）解释下面加下划线的词。

①晓雾将歇

②未复有能与其奇者

（2）翻译下面的句子。

夕日欲颓，沉鳞竞跃。

（3）这篇短文表达了作者怎样的思想感情？

袁黄^①公力行节俭，与缙坤^②相约：每会荤^③素五品，不许宰牲。然县门左右各有熟食店，具来已久，日杀牲甚众，公亦不能禁也。已而渐少，期年^④之后，并无一家卖熟食者。盖向来买食，皆由讼者邀宴吏胥^⑤。今公随问随结，庭无滞狱^⑥，买者鲜少，则卖者折阅^⑦，故皆徙业耳。

（节选自《感应篇》）

【注释】①袁黄：号了凡，明朝万历年间曾做知县，有《了凡四训》传世。②缙坤：指有官职或做过官的人。③荤：指葱姜蒜等辛辣味的菜。④期年：一年。⑤胥（xū）：小官吏。 ⑥狱：案件。⑦折阅：亏损。

（4）加下划线词解释有误的一项是

A.每会荤素五品（会：聚会）

B.具来已久（具：具体，详细）

C.买者鲜少（鲜：少）

D.故皆徙业耳（皆：都）

（5）翻译下面的句子。

日杀牲甚众，公亦不能禁也。

（6）说说袁黄是一个怎样的人。

甲]山川之美，古来共谈，高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》）

[乙]元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》）

[丙]南山①塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷昼未明。山中人自正②，路险心亦平。长风驱松柏，声拂万壑清。即③此悔读书，朝朝近浮名。（孟郊《游终南山》）

【注释】①南山：指终南山。 ②正：正直。  ③即：到。

（1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。                               

（2）但少闲人如吾两人者耳。                                                 

阅读下面短文，完成后面的问题。

愚溪诗序（节选）

柳宗元

①灌水^①之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能^②，故谓之染溪。予以愚触罪^③，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝^④者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然^⑤，不可以不更^⑥也，故更之为愚溪。

②愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之^⑦，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出^⑧也。合流屈曲而南^⑨，为愚沟。遂负土累石^⑩，塞其隘^⑪，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置^⑫，皆山水之奇者，以余故，咸以愚辱^⑬焉。

【注释】①灌水：湘江支流。②能：胜任的。③以愚触罪：唐宪宗时，柳宗元因参与王叔文政治集团革新政治失败，被贬永州。愚，指的是这件事。④尤绝：更好的，指风景极佳的。家，居住。⑤龂（yín）龂然：争辩的样子。⑥更：易，该换名称。⑦买居之：买下来以为己有。居，占有、拥有。⑧上出：指泉水向上冒。⑨合流屈曲而南：泉水回合后弯弯曲曲地向南流去。⑩负土累石：指运土堆石。⑪塞其隘：堵住水沟狭窄的地方。⑫错置：交错布置，以求变化。⑬辱：屈辱，辱没。

（1）解释下列加下划线词语的意思。

①灌水之阳有溪焉   阳             

②名之以其能   名              

③以余故           以             

④咸以愚辱焉   咸              

（2）用现代汉语翻译下面的语句。

或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。

（3）从选文中你感受到作者流露出的哪些情感？

【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐（谢灵运）以来。未复有能与其奇者。

【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

 (1)夕日欲颓，沉鳞竞跃。

 (2)水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

阅读下面两篇短文

【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

   潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

   坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。                     (柳宗元《小石潭记》)  

【乙】廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

                                           (袁宏道《满井游记》)                       

（1）解释下列加线的字。

①佁然不动（             ）   ②明灭可见（            ）  

③其岸势犬牙差互 （       ）   ④ 麦田浅鬣寸许（        ）

（2）翻译句子。

① 似与游者相乐。

② 凄神寒骨，悄怆幽邃。

③始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

（3）甲乙两文作者观景后的思想感情有何不同？

唐雎不辱使命

   秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”

   秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

   秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”