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          50条信息

            • 1.

              材料一 2016年11月16日至18日第三届世界互联网大会在浙江乌镇举行,主题为“创新驱动造福人类——携手共建网络空间命运共同体”。

                 在本届大会开幕式上,中国国家主席习近平通过视频发表了重要讲话,讲话重申了全球互联网发展治理的“五点主张”,第一,加快全球网络基础设施建设,促进互联互通。第二,打造网上文化交流共享平台,促进交流互鉴。第三,推动网络经济创新发展,促进共同繁荣。第四,保障网络安全,促进有序发展。第五,构建互联网治理体系,促进公平正义。

              材料二 网络的普及在给人们生活带来便利和促进社会发展的同时也带来了一系列问题,部分青少年沉溺于网络游戏,传统经济和文化产业受到不少冲击,真是几家欢喜几家愁。

                 阅读材料,回答下列问题:

                (1)运用《文化生活》的相关知识,结合材料一,分析重申“全球互联网发展治理”的意义。 

                                                                                  .

                (2)我们应该如何正确看待材料二反映的文化现象? 

                                                                              .

              (3)综合运用文化生活、哲学知识,以“构建网络空间命运共同体”为主题,写一篇实施策略报告。 

                 要求:①观点紧扣主题,分析全面深入,合乎逻辑。

                        ②根据题目要求,运用相关材料,理论联系实际地加以分析、论证。

                        ③学科术语使用规范,字数控制在 300字以内。

                                                                                  .

            • 2.

              “九层之台,起于累土”,家庭文明是社会文明高塔的“累土”。培厚家庭文明的“累土”,要做到“四至”。一是至“理”,要将传统家庭美德的“老理儿”发扬好,从厚重文化底蕴中生长出现代家庭文明;二是至“善”,要以崇德向善的家庭文明为基础,结合中华传统美德的“国风”、社会主义核心价值观的“世风”建设,涵养淳厚正派的家风;三是至“微”,家庭教育要从细微处入手,让文明风尚润物无声;四是至“诚”,要提升父母亲情心和责任心,将美好道德观念从父母长辈往下一代进行渲染和传递。

                结合材料,回答下列问题:

                (1)运用《文化生活》知识,谈谈培厚家庭文明的“累土”有何意义。





                (2)运用唯物辩证法的知识,分析如何培厚家庭文明的“累土”。

            • 3.

              《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》指出:“全国各地广泛开展的群众性精神文明创建活动,有助于两个文明建设任务有机结合,要落实到基层。”阅读材料,完成下列要求。

              材料一:楠管因其伴奏乐器是用楠竹管制成而得名,流传于枝江、宜昌、宜都、当阳、远安等县市。本域地处长江中游,交通便利、物产富饶、集市密布、人文荟萃,民众传统上都喜好戏曲,具备良好的自然条件和人文环境。早年枝江艺人学习沔阳渔鼓,后用本地方言代替了沔阳语音,又将渔鼓筒缩短缩小,使其音调高而清脆,并保留击节云扳再加铜钹伴奏。曲目上,本地艺人编唱一些大部头如《杨家将》、《岳飞传》、《三国演义》等。久之,这个源于沔阳渔鼓而从演唱、音乐、语音、曲目又都有别于沔阳渔鼓的楠管,发展成为具有鄂西南特色的独立曲种。改革开放以来,宜昌市政府高度重视传统文艺的继承与发展,各种形式的民间文艺迅速在广大城乡活跃了起来,楠管也恢复了生机。随着时代的发展,它必将在社会主义的文化建设事业中,展现其夺目的光彩。

              材料二:广场舞是深受广大群众喜爱的文化体育活动,近年来在全国蓬勃开展,在丰富城乡基层群众精神文化生活、展示群众良好精神风貌等方面发挥了积极作用。但部分广场舞活动配乐低俗,靠奇装异服吸引眼球,噪声扰民,长期占道,公共文明意识弱等问题也日益凸显。为了促进广场舞活动健康、文明、有序开展。2015年9月6日,文化部、体育总局等四部委联合印发了《关于引导广场舞活动健康开展的通知》,要求各地积极推动将广场舞工作纳入当地现代公共文化服务体系建设和群众体育事业发展的总体规划,加强对广场舞活动的规范管理,培育广场舞活动品牌,为广场舞活动搭建良好平台。

              (1)结合材料一,运用联系的知识,分析宜昌楠管留存至今的原因。

              (2)结合材料,运用“发展中国特色社会主义文化”的知识,就怎样推动广场舞健康发展提出合理化建议。

            • 4.

              阅读材料,完成下列要求。

                 刚刚结束的G20杭州峰会达成了约30项重要成果,包括制定了《20创新增长蓝图》《G20贸易增长战略》等规划。在中国的推动下,峰会首次把发展问题置于全球宏观框架的突出位置,首次制定落实2030年可持续发展议程行动计划,首次邀请多个非G20成员的发展中国家与会,共商全球发展大计。

                 中国在经济发展新常态下,面对愈益增大的内外经济下行压力与风险,适时调整了发展思路,确保了经济在提高质量和效益的同时实现较快增长。中国的经改政策受到许多G20成员国高度评许,被认为是可供各国借鉴的“范例”,是有效应对经济下行压力的“良策”。这进一步扩大了“中国模式”的世界影响。

                 尽管中国增速有所放缓,但对世界经济增长的贡献率仍达30%左右,远远超过美国,成为驱动世界经济的主要引擎和动力源。同时,中国推行以合作共赢为核心的对外开放战略和“义利兼顾,以义为先”的正确义利观,提出“一带一路”宏大战略构想,倡建亚投行,设立丝路基金,并向最不发达国家提供力所能及的无私援助,为周边国家,发展中国家和世界的繁荣与发展作出了别国难以企及的突出贡献。中国是促进世界经济稳定与发展的主要支撑和中坚力量。

              (1)结合材料,运用唯物辩证法总特征的知识,分析说明中国模式为什么能成为可供各国借鉴的“范例”。

              (2)结合材料并运用文化知识,探究中国对外推行“义利兼顾,以义为先”的正确义利观的原因。

              (3)班级开展“提高中华优秀传统文化的国际影响力”主题活动,请你围绕此主题写两个宣传标语。(每条8~20个字)

            • 5.

              中国共产党第十七届六中全会审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。某校同学围绕“深化文化体制改革,加快建设文化强省”展开讨论,请你参与。

              【体验文化强省成果】

              同学们了解到,江苏的文化体制改革走在全国前列,今年是省委省政府提出从文化大省向文化强省跨越的第五个年头,多年耕耘取得了累累硕果。今年,全省文化产业增加值第5年保持30%以上的增幅,到2015年,全省文化产业总收入将超过1万亿元,增加值占GDP比重超过6%,成为国民经济的支柱产业。

              (1)根据材料,从历史唯物主义的角度分析我省实行文化体制改革的意义。



              【讨论文化强省目标】

              同学们了解到,我省文化发展将实现“六个显著提升”:文化凝聚引领能力显著提升;文化惠民服务能力显著提升;文化创作生产能力显著提升;文化产业竞争能力显著提升;文化改革创新能力显著提升;文化队伍建设能力显著提升。针对这“六个显著提升”同学们讨论认为文化队伍建设需要优先发展教育。率先基本实现教育现代化,建成人力资源强省,这对加快经济强省具有重要意义。

              (2)结合材料,用《文化生活》的知识分析为什么要优先发展教育?




              【参与文化强省建设】

              通过讨论同学们还认识到,加快建设文化强省不仅是政府的职责,也是每个公民的责任。

              (3)请你从公民角度提两条条参与文化强省建设的措施,并写出其哲学依据。

            • 6.

              材料一 为了解“全民阅读”活动的状况,某区对“居民阅读偏好”做调查,结果如下:

              (1)读书是一种人生态度,也是一种生活方式。读上图,描述该社区居民的阅读偏好,并从文化角度说明其影响。






              材料二 有感于自己好久没有完整地读一本书了,小李参加了一个“有书共读”活动,活动团队每月发布书单,参与者每周共读一本书,轮流语音领读,完成读书笔记。一年下来,可以汲取52本图书的精华。

              (2)运用哲学观点分析这一读书方法的优越性。

            • 7.

              中国是一个故事大国,民间故事曾经是人们文化生活中不可或缺的一部分,但如今却逐渐被人们遗忘了。阅读材料,回答下列问题

                 是什么让我们遗忘了自己的故事

              传统故事是先人在从事农业生产的过程中形成的,都带有农耕社会深刻的痕迹,但随着城镇化、现代化进程的加快,农耕社会产生的这些故事的环境和条件逐渐失去。生活节奏加快,人们的思想观念和审美趣味都发生了很大变化,很多人无暇听故事,也不太愿意讲故事,也不会讲故事了。

              打捞“失落”的民间故事刻不容缓

              中宣部启动中国经典民间故事动漫创作工程,用动漫的形式对盘古开天、牛郎织女等一些中国民间故事进行再创作,实现从口耳相传到多媒体传播的变化;同时,运用市场机制和科技手段,推动民间故事资源与文化创意、生态旅游等有机结合,培育和推广一批民间故事品牌,把民间故事资源优势转变为文化发展优势。

              ⑴结合材料,运用唯物辩证法两大特征的知识分析我们遗忘自己的故事的原因。


              ⑵依据材料,从《文化生活》角度说明中宣部如何打捞“失落”的民间故事。


              ⑶请列举两个民间故事,并指明其体现的《文化生活》知识。

            • 8. 阅读材料,完成下列要求。

                 文物承载灿烂文明,传承历史文化。为了让文物更好地活起来、传下去,2017年2月,国家文物局印发《国家文物事业发展“十三五”规划》(以下简称《规划》),为未来几年的文物事业发展确定了目标。

                 “十三五”时期,国家文物局将推动文物保护实现“两个转变”:由注重抢救性保护向抢救性与预防性保护并重转变,由注重文物本体保护向文物本体与周边环境、文化生态的整体保护转变,同时鼓励社会力量参与文物保护,确保文物安全。

                 《规划》提出,建设“一带一路”文化遗产长廊。加强“丝绸之路:长安——天山廊道的路网,跨国协作与文物保护,开展丝绸之路“南亚廊道”研究。构建“一带一路”文化遗产双边、多边交流机制和合作平台。举办“丝绸之路文化遗产”主题研讨会、高级别论坛和陆上、海上丝绸之路文物交流展。

              (1)实现文物保护“两个转变”是确保文物安全的重要举措。结合材料,运用联系的观点加以说明。

              (2)结合材料,运用文化生活知识,探究建设“一带一路”文化遗产长廊的价值追求。

              (3)假如让你为所在地标志性文物写一份保护倡议书,请就如何保护提出两条具体建议。

            • 9.

              阅读材料,完成下列要求。

                 材料一:文物是不可再生的历史文化资源,是宝贵的物质文化遗产,它凝结着民族情感,凝聚着国家共识,自然而然地生成一种深沉而磅礴的伟大力量,堪称民族与国家的“根”与“源”,是中华优秀传统文化的重要载体。

                 材料二:李克强总理在今年十二届全国人大四次会议记者会上指出,我们保护文物实际上也是在推动文化事业的发展,来滋润道德的力量,传承我们的传统优秀文化,来推动经济和社会协调发展。发展文化可以培育道德的力量,我们推动现代化,既要创造丰富的物质财富,也要通过文化向人民提供优秀的精神产品,用文明和道德的力量来赢得世界的尊重。

                 (1)在传承和弘扬中华优秀传统文化、实现中华民族伟大复兴中需要加强文物资源保护,结合材料,运用文化生活知识对此加以说明。


                 材料三:2017年中国社会将发生重大变化,国家竞争力从依靠自然资源,到依靠制度,正逐步转向依靠文明。不讲卫生、到处乱扔垃圾,公共场所不遵礼仪、大声喧哗,购物、参观时插队加塞,外出旅游乱涂乱画……诸如此类的不文明行为时有发生,既影响了他人的利益,也给中国人的整体形象摸了黑。

                 材料四:“人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。”文明是指人类所创造的物质财富和精神财富的综和。它体现为社会的进步状态,是社会进步的起点,整治不文明行为需要政府部门主导,也需要每个人从自我做起,从身边的小事做起,以身作则,做文明人。只有全社会形成合力,方能根除不文明行为。

              (2)结合材料,运用唯物辩证法的总特征的相关知识,谈谈提升社会文明需要每个人从自身做起的理由。



              (3)学校开展“做文明人”的社会实践话动,请你就这一活动拟两条宣传标语,要求主题鲜明、朗朗上口,每条15个字以内。

            • 10.

              在科幻电影中,人工智能对人类的威胁从没停止过,从1968年上映的《太空漫游:2001》到2016年上映的《星球大战:原力觉醒》,再到日前人机大战中,“大师”(人工智能AlphaGo)一统棋坛,人们就此推测机器人有了人的“思维”,从辩证唯物主义的角度看

              A.思维与存在具有同一性,人不是机器人无法把握机器人的思维
              B.意识是大脑特有的机能,机器人不可能有人的思维
              C.人为事物的联系具有客观性,机器人是否有思维不能主观臆造
              D.事物发展具有前进性,要对机器人拥有人的思维充满信心
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