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            • 1.

              阅读材料,完成下列要求。

              “工欲善其事,必先利其器”。古希腊、古罗马曾用铁棒在涂蜡的木板蜡面上划写,古代埃及和波斯,将芦苇杆削尖当笔使用。在同时期的东方,中国人使用的是毛笔。

              材料一笔笔是中华民族为世界文化宝库提供的一件珍宝。它蕴含着丰富的文化内涵,是阴阳思想的具体体现。如,笔杆是竹子所制,代表阳,笔毫是动物毫发所制,代表阴;宣纸白色为阳,墨是黑色为阴;直线为阳,弧线为阴······毛笔的制作不仅讲究笔的实用价值,而且注意到了艺术价值,笔杆刻字、刻画、浮雕、镶嵌等,一枝好笔本身也是一件艺术珍品。毛笔的发明,大大提高了书写效率,对中华文化的继承和发展发挥着不可替代的作用,同时,还促进了中国书法和绘画艺术的发展,使中华文化在世界上获得了广泛的赞誉。

              材料二应对不同需要,新的书写工具层出不穷。如随着科技发展,从石墨笔发展而来的铅笔,具有经济简便实用的特点;在钢笔基础上发展起来的中性笔和圆珠笔,具有实用、书写流畅、线条均匀等优势;此外,还有适合小学生使用的橡皮头铅笔、活动细芯铅笔;适合教学演示使用的粉笔、自板笔;作画用的蜡笔、关工笔、彩色水笔;化妆使用的眉笔以及逐渐普及的电子笔等。各种各样精致,灵巧、美观、实用的笔、明目繁多,日益更新,广泛被人们选用。

              (1)结合材料一,从文化生活角度,谈一谈应如何理解毛笔是世界文化宝库中的珍宝。

              (2)结合材料二,运用辨证法的相关知识,谈谈你是如何认识“笔的发展”的。

              (3)目前,一些传统文化正在淡出我们的生活。请你为继承和弘扬中华优秀传统文化,提出两条合理化建议。

            • 2.

              阅读材料回答问题

              材料一近年来,在振兴老工业基地的过程中,某省立足自身文化资源大省的优势,着力改变文化产业不发达的“短板”,大力发展文化产业,使其成为国民经济的支柱性产业。抓住重塑市场主体这一关键环节,打破地区、部门、行业和所有制限制,以资本为纽带,以市场为导向,培育和扶持重点文化企业集团,提高集约化经营水平和产业集中度;依托历史文化资源,打造有地域特色和民族特色的文化产品;学习借鉴全国其他地区的成功经验,将科技运用到文化产业发展中,大力发展高科技型文化产业。

              (1)结合材料,运用矛盾分析法的知识分析该省在文化发展方面的措施的合理性


              材料二习近平高度凝练地总结了长征精神五个方面的深刻内涵:“就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民,不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主、实事求是、一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。”一个不记得来路的民族,是没有出路的民族。今天,我们仍然要弘扬长征精神。

               (2)请结合材料二,谈谈弘扬长征精神的文化价值。



               (3)班级召开“长征赞歌”主题班会,请就如何弘扬长征精神列出发言要点。

            • 3.

              阅读材料,完成下列要求。

              在庆祝中国工农红军长征胜利80周年之际,习近平总书记指出,培育和践行社会主义核心价值观必须激活红色基因,弘扬长征精神,走好新的长征路。

                当年的万里长征是人类历史上的一个伟大奇迹。红军长征的胜利,不仅开辟了中国革命继往开来的道路、奠定了中国革命胜利前进的基础,而且也谱写了豪情万丈的精神史诗,铸就了伟大的长征精神,成为今天激励全国人民“不忘初心、继续前进”,实现“两个一百年”的奋斗目标和实现中华民族伟大复兴的“中国梦”的巨大动力。

               红军长征的那个年代,社会危机四伏,我们党领导红军,以非凡的智慧和大无畏的英雄气概,战胜千难万险,胜利完成彪炳史册的长征。长征是一次开创新局的伟大远征,面对乱云飞渡、惊涛骇浪的时局,我们党表现出浴火重生的伟大创造精神,在血与火中趟出了一条走向新生、走向胜利的革命道路。长征的胜利,使我们党进一步认识到,只有把马克思列宁主义基本原理同中国革命具体实际结合起来,独立自主解决中国革命的重大问题,才能把革命事业引向胜利。

              (1)运用文化生活知识对“培养和践行核心价值观,需要激活红色基因,弘扬长征精神”加以说明。

              (2)请依据材料,运用辩证法相关知识,说明红军长征历程对今天我们走好新的长征路有何启示?

              (3)班级举行以“弘扬长征精神”为主题的辩论赛,请拟定两组辩题。(每组10〜20个字,符合辩论赛要求)

            • 4.

              “江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”。不同的时代造就了不同的英雄。可谓“英雄儿女各千秋”。但古往今来的英雄人物都以坚定的信仰和无私无畏的言行引领大众、报效国家、服务人民。可谓“一寸丹心图报国”。以下几位就是典型代表(如下图)。

              “英雄是民族最闪亮的坐标”。英雄是国家精神和民族精神的灯塔。从古至今,中华民族英雄辈出。正因为如此,中国人民才能够在国破家亡的悲惨世界再度昂起高傲的头颅,中华民族才能在历尽沧桑后不断续写辉煌,走向振兴。令人担忧的是,近年来,某些学者打着学术自由的旗号,添油加醋式地解构或抹黑、丑化、歪曲英雄人物。例如,历史学者,专栏作家洪振快曾在财经网发表《小学课本“狼牙山五壮士”有多处不实》一文,歪曲狼牙山五壮士的英雄事迹,丑化抗日英雄。某些媒体,特别是商业性的网络媒体基于自身的经济利益或其他利益,放任抹黑英雄人物的言论肆意传播。对于这些问题,我们不能放任自由,视而不见,而是应当高度重视,着力解决。

              结合材料,探究下列问题:

              (1)从文化生活的角度,概括英雄人物共同的精神特质。并从辩证唯物论的角度分析继承和弘扬英雄人物的精神有何意义。

              (2)针对英雄人物被抹黑、被丑化等问题,人大代表张先生向国家有关部门提交了三条建议。请你根据要求完成下表。

              建议

              必要性(依据)

              加强对文化市场的监督和管理

              文化生活 ①________________________

              严禁发表违背事实的学术谣言

              唯 物 论 ②________________________

              大力宣传英雄人物的爱国奉献精神

              社会历史观③________________________

              (3)某校高二(1)班以“追随英雄的脚步,实现人生的价值”为主题,开展了一次班会活动。在班会课上,张晓明同学认为,“时代不同了,历史上的英雄人物对当代青年学生的人生没有实际意义”。请你写一份发言稿,批判这一观点。

              要求:

              ①观点明确,紧扣主题,理由充分,合乎逻辑。

              ②综合运用哲学知识和文化生活的知识。

              ③学科术语使用规范,字数250字左右。

            • 5.

              阅读材料,完成下列要求。

              2016年7月8日,《中国共产党问责条例》开始施行。

              《问责条例》施行后,党中央适时对《条例》实施情况进行专项检查,发现和纠正问题,对不敢问责的党组织和纪委(纪检组)也要追究责任,完善通报曝光制度,强化案例的警示教育。贯彻《问责条例》,应把责任压给各级党组织,分解到组织、宣传、统战、政法等党的工作部门,在落小落细中完善配套措施,推动形成全党上下人人有责、人人尽责的生动局面,汇聚起管党治党的强大合力。问责制强化了领导干部的责任意识、公仆意识和全局意识,牢固树立对人民负责的观念,潜移默化地影响到领导干部的行为方式,迫使领导干部履行好自己的职责,提高公共管理与服务的水平,更好的完成各项工作任务。在纪律处分条例、刑法第九修正案等加大消极腐败现象惩处力度之后,问责条例再次高悬利剑,彰显了以零容忍态度惩治腐败的立场,完善了对消极腐败现象的惩处手段,有利于进一步强化不敢腐的氛围。对党员干部进行问责,并结合问责实施廉政教育,属于精神文明创建活动的内容,有利于充分发挥党员干部、道德模范的正向示范效应,形成向上向善的强大正能量,促进反腐倡廉建设,预防腐败现象的发生。

              ⑴结合材料,运用唯物辩证法分析如何贯彻《中国共产党问责条例》。 




              ⑵结合材料,运用文化知识,说明《中国共产党问责条例》施行的依据。 





              ⑶请你以充分发挥党员干部的正向示范效应,促进反腐倡廉建设为主题设计2条宣传标语,要求字数不超15字。 

            • 6.

              材料一:第21届联合国气候变化大会于11月30日至12月11日在巴黎召开。从1992年在巴西签署第一份《联合国气候变化框架公约》开始,世界各国已经为共同应对气候变化进行了长达23年的谈判。气候变化巴黎大会是2015年全球气候治理进程中的历程碑。历经13天,1万余谈判代表参与的大会,顺利达成《巴黎协定》。各国政府大多称之为“历史性”、“转折性”的,认为它确立了2020年后自下而上、相对宽松灵活的减排模式;坚持《公约》共同但有区别的责任原则,(意思是应对气候变化是全球共同的责任,但各国由于国情不同,在具体担负的责任上应有区别),强化了共同责任;回应了发展中国家关切;体现了基本共识回避重大分歧,有待后续谈判。

              材料二:推进美丽中国建设,为全球生态安全作出新贡献。美丽中国属于大家,我们不仅要建设美,还要不断提升自己的审美素养,学会欣赏美、享受美。而人的审美素养是在长期的学习、生活、工作中逐渐形成的,在这个过程中,我们在继承传统审美文化的基础上,加强自我修养,培育审美观念,抵制庸俗情趣,

              提审美趣味:参加艺术活动,增强审美判断。

              (1)用矛盾的观点分析《联合国气候变化框架公约》提出的“共同但有区别的责任”体现的哲理?。

              (2)结合材料二,运用文化生活的知识说明如何提升人们的审美素养?

              (3)从“探究世界的本质”角度,为推进美丽中国建设题两条方法论建议。

            • 7. 阅读材料,完成下列要求。(26分)

                   2013年11月,习近平总书记在湖南省花坦县十八洞村考察扶贫工作,首次提出了“精准扶贫“的重要思想和要求。

              十八洞村是由4个寨子合并而成的贫困村,村民生活困难,观念相对保守,存在“等靠要“思想,同村不同心,为贯彻习近平总书记的思想和要求,强力推进精准扶贫工作,花坦县派出所扶贫工作队进驻十八洞村,工作队和村党支部、村委会开办”道德讲堂”,评选明理尚德星级示范户,组织参观考察和学习培训,培育村民创新意识和创新能力,激活精准扶贫内生动力;根据当地地理位置、气候条件和民族文化资源,精准发展特色支柱产业,如猕猴桃种植、黄牛养殖、乡村旅游、劳务经济和苗绣;精准识别贫困人口542人,摸索出资金跟着穷人走,穷人跟着能人(合作社)走,能人(合作社)跟着产业走,产业跟着市场走的扶贫路径,取得了显著成效,2015年全村人均收入3580元,人民日报、新华社、中央电视台等先后报道了十八洞村精准扶贫经验。

              2015年12月,中共中央,国务院颁布《关于打赢脱贫攻坚战的决定》,提出“实施精准扶贫方略”。

              (1) 十八洞村扶贫实践是贯彻精准扶贫思想的成功案例,运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理加以说明。(12分)

              (2)扶贫先扶“精气神”是十八洞村精准扶贫的重要经验,运用文化对经济作用的知识说明这一经验的合理性。(10分)

              (3)借鉴十八洞村经验,就推进精准扶贫提出两条建议。(4分)

            • 8.

              2017年1月,工业和信息化部发布《工业和信息化部关于促进文房四宝产业发展的指导意见》(以下简称《意见》)。阅读材料,回答下列问题。

              材料一 “文房四宝”是笔、墨、纸、砚及其他文房用品用具(书画印泥、篆刻印章、国画颜料等)的总称,在我国有上千年历史,是中华民族历史文化和现代文明的重要载体。文房四宝具有鲜明的民族风格和地方特色,采用纯天然原材料制作,选料考究,技艺精湛,工艺流程完整,是具有实用价值、艺术价值、文化价值和收藏价值的国之瑰宝,享誉国内外。《意见》明确将安徽的宣纸、徽墨和歙砚等优势品类和品种列入发展支持名录。

              材料二 为落实《意见》,黄山市出台优惠政策,把发展徽墨、歙砚产业作为徽州文化生态保护区、皖南国际文化旅游示范区建设的重要内容和重点发展的十大文化产业,坚持文化传承和产业提升并重、创新发展与跨界融合并举,主动适应经济发展新常态和大众消费新特点,以供给侧结构性改革为主线,培育具有地域特色和全国影响力的徽墨、歙砚产业集群。同时,与高校和科研院所开展人才培养合作,加快实现徽墨、歙砚与教育、旅游、休闲养生等产业深度融合,培育一批产业集聚区、示范基地和特色小镇,实现了黄山的徽墨、歙砚产品“既宗如传统,又从其创新”。

              (1)运用所学“文化与生活”知识,分析促进“文房四宝”产业发展的积极影响。

              (2)结合材料,运用矛盾分析法探究黄山市是怎样实现徽墨、歙砚产品“既宗如传统,又从其创新”的。

              (3)为支持“老字号”的徽文化产品开拓市场,省政府组织部分“文房四宝”企业参加国际展览展销会。请拟两条标语进行宣传和推介。(每条8—20个字)

            • 9.

              我国幅员辽阔,历史悠久,地名数量众多,地名文化资源丰富。由于历史渊源、自然条件、经济基础、社会结构、民族和语言等诸多因素影响,不同地域、不同历史时期的地名文化资源都蕴含着大量的文化基因、地理信息。地名在一定程度上是一个地方承载历史印记的社会化石,是重要的文化形态和载体。地名文化是以地名语词形式承载指代地方的地域文化,他设计语言文化、历史文化、地理文化和乡土文化等,是一个综合性的多元文化体系。我国地理文化是伴随着中华文明的进程而发展起来的,是优秀传统文化的组成部分,是重要的民族文化遗产。

              随着经济社会的快速发展和城镇化的加快推进,许多古老地名消失在人们的视野里。同时,各地不同程度的出现了以“大、洋、古、怪、重” 为突出特征的地名乱象,即刻意夸大、崇洋媚外、盲目复古、求异求怪、重复使用。盲目跟风、制造洋地名这样的文化垃圾,是缺乏文化底蕴和文化自信的表现。国务院全国地名普查领导小组,加强对地名文化保护和清理整治不规范地名,重点清理整治居民区等地名“大、洋、古、怪、重” 乱象,居民区不能再叫曼哈顿、威尼斯等洋地名。

              (1)结合材料,运用文化生活知识,阐述加强地名文化保护、清理整治不规范地名对文化传承和发展的意义。

              (2)运用唯物辩证法的有关知识,请你指出各地出现地名乱象所犯的方法论错误。

              (3)结合材料,运用《生活与哲学》的相关知识,围绕“如何更好地传承传统文化,促进地名保护”写一篇时事评论,要求如下:

              要求:①观点紧扣主题,分析全面深入,合乎逻辑;②从《生活与哲学》角度,运用相关材料,理论联系实际的加以分析、论证;③学科术语使用规范,字数200字左右。

            • 10.

              阅读材料,完成下列要求。

               材料 在西方物质文化、科学主义发展到了其文化体系顶点的今天,人们越来越多地失去了自己赖以生存的绿水青山和精神家园。面对这种困境,国人开始把目光转向儒家传统文化,重新审视儒家传统文化的价值。儒家传统文化所推崇的仁者爱人、天人合一、自强不息、厚德载物等思想,不仅是中华民族宝贵的精神财富,也是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,对解决人类的“现代病”有着重要的现实意义。但对于儒家传统文化,也有人认为,它是在长期的封建制度、皇权统治下发展起来的,它所倡导的“三纲五常”和“忠”“孝”等思想,几千年来一直为中国封建专制统治提供理论阐释、支撑和服务,现已落后于时代,如果不顾时代的变迁来倡导儒家文化,会导致封建专制主义沉渣泛起,拖延中国现代化进程。

              (1)结合材料,运用矛盾的普遍性和特殊性的相关知识,谈谈我们应如何正确认识儒家传统文化的社会价值。

              (2)结合材料,运用文化生活知识回答,怎样才能更好地发挥儒家传统文化在我国现代社会治理中的作用?

              (3)某校为加强传统文化教育,准备举办“传统儒学与现代社会”主题讲座,请你为会场布置写两条标语。(要求:主题鲜明,观点正确,语言流畅。)

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