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          共50条信息

            • 1． 材料一　英国哲学家贝克莱认为，“存在即被感知”，人的各种感觉构成了事物。德国哲学家黑格尔则认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。
              材料二　我国东汉思想家王充认为“天地合气，万物自生。”他指出天地之间充满元气，由元气产生万物。
              (1)材料一两位哲学家的说法分别属于什么观点？二者有什么共同点？(9分)
              (2)材料二集中体现了什么观点？如何评价这一观点？(8分)
              难度：中等
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            • 2． （18分）中国科协曾经就中国公众对未知现象等有关问题的看法进行抽样检查，调查结果显示：不少人相信算命。此次调查样本覆盖全国30个省、自治区、直辖市，调查对象为18岁至69岁成年人。课题组负责人特别指出：随着政策和社会环境的变化，一些传统迷信形式的市场已经越来越小，而现代迷信却不断变换形式，甚至打着传统文化和科学的旗号迷惑和欺骗公众。“计算机算命”、“幸运数字”、“星座命运”等各种命运预测的迷信活动如今招俫了一些笃信者。
              （1）我们周围是否存在迷信现象？从哲学上看，这些现象的实质是什么？（2分）
              （2）结合这些现象的危害说明青少年应当树立什么样的世界观？（6分）
              （3）有人认为：追求物质利益就是唯物主义，强调精神文明就是唯心主义。请谈谈你的看法。（10分）
               
              难度：中等
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            • 3． 新华网北京2010年4月2日电，2010年春季，云南、贵州、四川、广西和重庆西南五省市持续严重干旱。严重旱情已导致6 420多万人受灾，农作物绝收面积110多万公顷，直接经济损失达246亿多元。
              面对灾情，人们议论纷纷。村民甲说：“这是天意呀，老天爷要对咱们惩罚，有啥法子呢？”村民乙说：“天意倒不是天意，倒是今年的辛苦全白费了，荒年已成定局，我们只有自认倒霉啦！”村民丙说：“灾害已经发生，这是事实，但人还是有办法的，夏季损失秋季补，农业损失副业补，要生产自救，战胜灾害。”
              (1)请指出上述三位村民的说法分别属于什么世界观。（6分）
              (2)简要评析他们对灾害的态度。（6分）
              难度：中等
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            • 4． .材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，偏知此花不在你的心外
              材料二：理生万物，理主动静，未有此气，先有此理，万一山河大地都陷了，毕竟理却还在这里……若在理上看，则虽未有物，而已有物之理
              （1）       材料一和材料二所反映的观点分别是什么？二者有什么共同点？（10分）
              （2）       材料二的观点在现实生活中很有影响，请说明体现在哪些方面。（5分）
              难度：中等
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            • 5．

              材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，偏知此花不在你的心外

              材料二：理生万物，理主动静，未有此气，先有此理，万一山河大地都陷了，毕竟理却还在这里……若在理上看，则虽未有物，而已有物之理

              （1）材料一和材料二所反映的观点分别是什么？二者有什么共同点？

              （2）材料二的观点在现实生活中很有影响，试列举他体现在哪些方面？

              难度：易
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