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            • 1． 朱熹说：“理生万物”，“理主动静”。这是一种主观唯心主义观点。（   ）
              难度：中等
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            • 2． 英国哲学家休谟认为，人的一切观念，无论如何复杂、高超玄远，归根结底都是从感觉或原始印象引申出来的。这一观点属于（　　）
              A．朴素唯物主义
              B．主观唯心主义
              C．客观唯心主义
              D．形而上学唯物主义
              难度：中等
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            • 3． 孟子说：“万物皆备于我。”下列选项与这句话所蕴含的世界观一致的是（　　）
              ①天地合万物生   ②形者神之质，神者形之用  ③存在即被感知   ④宇宙即吾心，吾心即宇宙。
              A．①②
              B．①③
              C．②④
              D．③④
              难度：中等
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            • 4． “心虽主于一身，而实管科天下之理；理虽散在万事，而实不外于一人之心。该观点（　　）
              A．夸大了意识的作用，属于主观唯心主义观点
              B．缺乏科学依据，属于古代朴素唯物主义思想
              C．正确认识了心与理的关系，具有朴素的辩证法思想
              D．把“理”作为世界的本原，属于客观唯心主义
              难度：中等
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            • 5． 《华严经》日：“心如工画师，能画诸世间。五蕴悉丛生，无法而不造。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的是    (    )
              ①“心生法生，心灭法灭。心染则国土染，心净则国土净”
              ②天地合而万物生，阴阳接而变化起
              ③事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据
              ④世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的
              A．①②               
              B．②③
              C．①④               
              D．③④
              难度：较难
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            • 6． 孟子说：“仁义之礼智，非由外铄我也，我固有之也”，下列与该观点蕴含的哲理相一致的是（　　）
              A．万物是我们的表象
              B．世界是“理念”的影子
              C．子非鱼，安知鱼之乐
              D．天地合气，万物自生
              难度：中等
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            • 7． 为了形象地表达自己的思想，某著名哲学家举例说：“当我说我的桌子是存在的，这就是说，我能够看到摸到它；如果我走出书房后说我的桌子是存在的，那就是说，如果我在我的  书房里，我能够看到摸到它。”下列论断与该哲学家的思想根本对立的是（　　）
              ①万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里
              ②天下惟器，据器而道存，离器而道毁
              ③自然界由数目无穷、性质不同的元素构成
              ④心外无物，心外无事，心外无理。
              A．②④
              B．②③
              C．①③
              D．①④
              难度：中等
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            • 8． “天上的一切星宿，地上的一切陈设，总之，构成大宇宙的一切物体，在心灵以外都没有任何存在；它们的存在就是被感知或被知识。”这种观点是（　　）
              A．主观唯心主义观点
              B．客观唯心主义观点
              C．辩证唯心主义观点
              D．历史唯物主义观点
              难度：中等
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            • 9． 哲人逝已远，古道照颜色。孟子留下了“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”的经典名言。下列哲人名言蕴含哲理与其相同的是（　　）
              A．贝克莱--“物是观念的集合”
              B．朱熹--“理生万物、理主动静”
              C．王夫之--“气者，理之依也”
              D．欧布里德--“一切皆流、一切皆变”
              难度：中等
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            • 10． 与“子非鱼，安知鱼之乐”反映的哲学思想相一致的是（　　）
              ①形存则神存，形谢则神灭
              ②人的认识能力不能超出感觉经验或现象的范围，不能认识事物的本质及发展规律
              ③没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物
              ④人的感官是人认识外界事物的天然界限。
              A．①②
              B．②④
              C．①③
              D．③④
              难度：中等
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