阅读材料，完成下列要求。

材料一 2016年10月17日7时30分，神舟十一号载人飞船在酒泉卫星发射中心成功发射，随着我们对航天和空间领域的研究不断深入，从神舟一号到神舟十一号的发射都取得了巨大的成功，我们用新技术，解决老问题，让技术发展日臻先进完美。凭借自己的技术实力和经济实力，凭借“特别能吃苦，特别能战斗，特别能攻关，特别能奉献”的载人航天精神，大胆想象，敢于创造，由“跟跑着”到“并行者”，终于成为今天的“领跑者”，不断奠定航天大国的地位。

材料二 60年来，中国航天事业从无到有，从小到大，从弱到强，得益于党和国家的高度重视：鼓励企业、科研机构、高等院校和社会团体等在国家航天政策指导下，发挥各自优势，积极参与航天活动；鼓励建立多元化、多渠道的航天投资体系，保持航天事业持续、稳定发展；完善国家科技奖励制度，健全与岗位职责、工作业绩、实际贡献紧密联系和鼓励创新创造的分配激励机制；加快构建以企业为主体、市场为导向、产学研究相结合的新体系，开启我国航天新时代。

（1）结合材料一，运用“物质与意识的辩证关系”相关知识，分析神舟十一号发射成功的原因。

（2）结合材料二，运用经济生活知识，谈谈我国如何推动航天技术创新，开启航天新时代。

（3）航天技术需要各方面的努力，请你就如何推动航天技术创新提两条政策性建议。

阅读材料，完成下列要求．

   判天地之美，析万物之理。2016年11月30日，联合国教科文组织正式通过决议，将中国申报的“二十四节气”列入非物质文化遗产名录。

   材料一 随着中国城市化进程加快和现代化农业技术的发展，“二十四节气”对于农事的指导功能逐渐减弱，但在当代中国人的生活世界中“二十四节气”依然具有多方面的文化意义。作为中国人特有的时间知识体系，该遗产项目深刻影响着人们的思维方式和行为准则，是中华民族文化认同的重要载体，彰显着中国人对宇宙和自然界认知的独特性及其实践活动的丰富性，申报“二十四节气”为世界文化遗产是最为正确的选择。

   材料二 “二十四节气”形成于中国黄河流域，以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，作为农耕社会生产生活的时间指南，逐步为全国各地所采用；是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践；指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。

（1）结合材料一，运用所学文化生活的相关知识，谈谈你对申报“二十四节气”为世界文化遗产是最为正确的选择的理解。

（2）结合材料二，运用探索世界与追求真理的相关知识，分析“二十四节气”被国际气象界誉为“中国的第五大发明”的理由。

（3）针对 “二十四节气”对现代农事指导功能减弱的现状，请提出两条增强“二十四节气”指导功能的方法论建议。

材料一：第21届联合国气候变化大会于11月30日至12月11日在巴黎召开。从1992年在巴西签署第一份《联合国气候变化框架公约》开始，世界各国已经为共同应对气候变化进行了长达23年的谈判。气候变化巴黎大会是2015年全球气候治理进程中的历程碑。历经13天，1万余谈判代表参与的大会，顺利达成《巴黎协定》。各国政府大多称之为“历史性”、“转折性”的，认为它确立了2020年后自下而上、相对宽松灵活的减排模式；坚持《公约》共同但有区别的责任原则，（意思是应对气候变化是全球共同的责任，但各国由于国情不同，在具体担负的责任上应有区别），强化了共同责任；回应了发展中国家关切；体现了基本共识回避重大分歧，有待后续谈判。

材料二：推进美丽中国建设，为全球生态安全作出新贡献。美丽中国属于大家，我们不仅要建设美，还要不断提升自己的审美素养，学会欣赏美、享受美。而人的审美素养是在长期的学习、生活、工作中逐渐形成的，在这个过程中，我们在继承传统审美文化的基础上，加强自我修养，培育审美观念，抵制庸俗情趣，

提审美趣味：参加艺术活动，增强审美判断。

（1）用矛盾的观点分析《联合国气候变化框架公约》提出的“共同但有区别的责任”体现的哲理？。

（2）结合材料二，运用文化生活的知识说明如何提升人们的审美素养？

（3）从“探究世界的本质”角度，为推进美丽中国建设题两条方法论建议。

过去五年，我省生态文明先行示范区建设扎实推进，2016年11月23日开幕的福建省第十次党代会提出，今后五年“生态环境质量继续保持全国领先，率先建成较为完善生态文明制度体系”，旨在动员引导社会各界着力践行人与自然和谐共生和绿色发展理念，从身边小事做起，共同履行环保责任，呵护环境质量，共建美丽家园。某校高二某班同学开展“低碳生活、绿色出行”为主题的探究活动。请你参与其中。

【交流感悟】

   同学们就自行车这一出行工具展开讨论：

甲同学：1860年第一代自行车出现后，就深受当时西方富有阶层的青睐，将其当作寻求刺激的冒险玩具。上世纪50年代到80年代，自行车因其安全、轻快、便捷，倍受中国老百姓的追捧，成为平民化的交通工具。

乙同学：近年来，随着我国汽车产业的大发展，汽车进入寻常百姓家。驾车出行舒适、高效、时尚，自行车这种出行工具逐渐“失宠”。

丙同学：在全球气候变暖，环境恶化的今天，自行车这种“落后”的交通工具因其占地少、投资小、节能环保，还可减少交通拥堵等优点，重新受到人们的眷顾。

（1）他们的讨论体现了辩证唯物主义认识论的哪些道理？

【理性分析】

同学们通过调查了解到，目前自行车在城市交通中的弱势地位越来越突出：自行车停放场所普遍缺乏，路权严重受损，许多自行车道被用作汽车泊车位；汽车文明欠缺，骑车人存在安全隐患等等。

（2）结合材料，运用辩证唯物论知识，谈谈政府应如何解决绿色出行难的问题。

【建言献策】

未来10年是我国新能源汽车发展的战略机遇期。某专家指出：新能源汽车的发展既要靠市场来推动，又要靠政府来扶持；可以在某些地区率先发展，然后再带动全国的发展。

（3）结合材料，运用唯物辩证法联系观的相关知识，谈谈上述专家关于发展新能源汽车观点的哲学启示。

长期以来，明星们在镁光灯下展现出来的光鲜亮丽和奢华的生活使之成为众多青少年崇拜的偶像。但近年来，影视圈涉黄、涉毒的案例不断被曝光；涉嫌台独、港独的艺人不断被“扒皮”；“天价片酬”、整容以及各种道德败坏的事件屡见不鲜。许多原来的“粉丝”终于看清了一些明星的“素颜”。于是，影视圈的很多偶像瞬间成为网友批判的对象。

据了解，明星的天价片酬亦成为网友关注的热点问题。目前，一线演员的平均片酬大约涨到了50—80万一集，大约相当于普通职员10年的收入和普通农民30年的收入。例如，出演《如懿传》的霍建华和周迅的片酬共计高达1.5亿。某业内人士认为：“整个影视行业发展好、利润高、产量多，加上有票房保证的演员是稀缺资源，肯定贵。这是市场规律。”

不仅如此，国家也开始关注明星的天价片酬问题。9月11日，十二届全国人大常委会对《电影产业促进法（草案）》进行了分组审议。董中原委员在审议时指出：“天价片酬问题，法律不应当缺位，不应当袖手旁观”。国家广电总局则明确要求，“坚决遏制天价片酬，坚决反对拜金追星、一夜成名、炫富享乐等错误思想传播。”

结合上述材料，探究回答下列问题：

（1）影视圈的部分明星从被崇拜到被批判，请从认识论的角度分析其原因。

（2）运用经济生活知识，分析我国影视圈一线明星的片酬一路暴涨的原因及其危害。

（3）某同学认为：“明星的天价片酬是市场调节的结果，应当由市场来解决，国家不应当介入”。这一观点正确吗？请表明观点，并作必要的论证。

①观点明确，紧扣主题，理由充分，合乎逻辑。

②综合运用辩证唯物论与《政治生活》知识加以阐述。

③学科术语使用规范，字数250字左右。

判天地之美，析万物之理。2016年11月30日，联合国教科文组织正式通过决议，将中国申报的“二十四节气”列入非物质文化遗产名录。

材料一 随着中国城市化进程加快和现代化农业技术的发展，“二十四节气”对于农事的指导功能逐渐减弱，但在当代中国人的生活世界中“二十四节气”依然具有多方面的文化意义。作为中国人特有的时间知识体系，该遗产项目深刻影响着人们的思维方式和行为准则，是中华民族文化认同的重要载体，彰显着中国人对宇宙和自然界认知的独特性及其实践活动的丰富性，申报“二十四节气”为世界文化遗产是最为正确的选择。

材料二 “二十四节气”形成于中国黄河流域，以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，作为农耕社会生产生活的时间指南，逐步为全国各地所采用；是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践；指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。

（1）结合材料一，运用所学文化生活的相关知识，谈谈你对申报“二十四节气”为世界文化遗产是最为正确的选择的理解。 

（2）结合材料二，运用探索世界与追求真理的相关知识，分析“二十四节气”被国际气象界誉为“中国的第五大发明”的理由。 

（3）针对“二十四节气”对现代农事指导功能减弱的现状，请提出两条增强“二十四节气”指导功能的方法论建议 

阅读材料，回答问题。

材料一：每个时代的新一代似乎都受到特别的关注，因为他们身上打上了标志这个时代的鲜明烙印。对于新一代，似乎许多人都乐于来褒贬一番，或是忧心忡忡，或是赞扬嘉许。不同时代人们给予的定语都不同：有过去的“迷茫的一代”、“愤青”、“垮掉的一代”，到现在的“新新人类”。但不论怎么说，每个人都是历史长链中的一环，只是历史赋予每个时代的使命都不同。

材料二：“90后”最鲜明的特点是“富于个性和创造力”，但缺乏对他人的理解；普遍聪慧多才、爱好广泛，比较注重自我，但同时也存在学习焦虑、抗挫能力弱、嫉妒心强等问题；他们自信但比较脆弱、敏感而多少有些自私。他们不是完美的一代，但他们有自己的可爱之处，然而谁在年轻的时候又没有犯过错误呢？苏格拉底有句名言：未经反思的人生是不值得过的。我们要正确审视自己。

（1）结合材料一，运用认识论的相关知识说明 “对于新一代，不同时代人们给予的定语都不同”的合理性。

（2）结合材料二，运用矛盾分析法谈谈90后应怎样正确认识自我。

（3）结合材料，就如何塑造“90后”形象，请写出两条行动措施，并分析其哲学依据。

2017年5月7日，首届国家最高科技奖获得者吴文俊先生因病医治无效在北京不幸逝世，享年98岁。吴文俊先后在北京大学，中国科学院数学研究所，中国科学院系统科学研究所、中国科学院数学与系统科学研究院任职。吴文俊对数学的主要领域—拓扑学做出了重大贡献。熟悉吴文俊院士的人，都说他可爱开朗、充满活力，对未知的新领域永远充满着好奇心。基础研究是“好奇心驱动的研究”，也许正是因为这种好奇之心驱动着吴文俊在数学王国里自由探索，乐此不疲，正是有了这份好奇已年近60的吴文俊决定从头学习计算机语言，在这期间，他亲自在袖珍计算器和台式计算机上编制计算程序，尝尽了在微机上操作的甘苦，但吴文俊从未放弃对数学的研究，最终实现了自身的人生价值。

（1）结合材料，运用《生活与哲学》中“价值观”的有关知识，说明我们应如何实现自己的人生价值。

（2）吴文俊是当代培育和践行社会主义核心价值观的杰出代表。社会主义核心价值观包括国家、社会、个人层面的价值目标。某班级召开以爱国、敬业、诚信、友善的主题班会，请运用《生活与哲学》的知识，为我们应如何成为一个敬业的人提两点方法论要求。

“一代人的标志是时尚，但历史的内容不仅是服装和行话。一个时代的人们不是担起属于他们时代的变革的重负，便是在它的压力之下死于荒野。”

――－哈罗德·罗森堡《荒漠之死》阅读材料，回答问题。

材料一

每个时代的新一代似乎都受到特别的关注，因为他们身上打上了标志这个时代的鲜明烙印。对于新一代，似乎许多人都乐于来褒贬一番，或是忧心忡忡，或是赞扬嘉许。不同时代人们给予的定语都不同，我们可以记起的词语有过去的“迷茫的一代”、“愤青”、“垮掉的一代”，到现在的“新新人类”。但不论怎么说，每个人都是历史长链中的一环，只是历史赋予每个时代的使命都不同。

材料二

“90后”最鲜明的特点是“富于个性和创造力”，但缺乏对他人的理解；普遍聪慧多才、爱好广泛，比较注重自我，但同时也存在学习焦虑、抗挫能力弱、嫉妒心强等问题；他们自信但比较脆弱、敏感而多少有些自私。未经反思的人生是不值得过的。我们要正确审视自己。

（1）结合材料一，运用认识论的相关知识说明“对于新一代，不同时代人们给予的定语都不同”的合理性。

（2）结合材料二，运用矛盾分析法谈谈90后应怎样正确认识自我。

（3）结合材料，就如何塑造“90后”形象，请至少写出两条行动措施，并分析其哲学依据。