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            • 1. 中国的进步,不只需要“好不好”、“该不该”的判断,更需要“行不行”、“能不能”的探导,时代不仅需费解构,更需货建构。不要把批判的自由留给自己,却把创造的权利让给别人,这段话体现了(  )
              A.要坚持一切从实际出发
              B.发展是前进性与曲折性的统一
              C.两点论与重点论的辩证统一
              D.矛盾的同一性寓于斗争性之中
            • 2. “先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”陶行知这句名言体现了(  )
              A.世界观和方法论的统一
              B.矛盾普遍性和特殊性的统一
              C.相对静止和绝对运动的统一
              D.两点论和重点论的统一
            • 3. 有人做过这样的测试:在一张白纸上画一个黑点,让不同的人来看。结果发现人们通常都是看到那个黑点,而忽视了黑点之外的那一大片空白。该测试给我们的哲学启示是(  )
              ①不要忽视次要矛盾的解决                ②要善于把握矛盾的主要方面
              ③要坚持两点论和重点论的统一         ④要充分重视意识的作用。
              A.①②
              B.①④
              C.②③
              D.②④
            • 4. 2015年6月29日,《亚洲基础设施投资银行协定》签署仪式在北京举行,亚投行57个意向创始成员国财长或授权代表出席了签署仪式,各方协定将于2015年年底之前,经合法数量的国家批准后,《协定》即告生效,亚投行正式成立。作为国际货币体系中的新生事物,亚投行的未来之路不可能一帆风顺。一方面,亚投行主要贷款的基础设施建设项目,投入大、周期长、盈利弱,且政治风险不小,安全环境多变。亚投行如何在众多基础设施项目中进行取舍和平衡各国需求,是一个巨大的挑战;另一方面,亚投行需要创造国际多边银行的最佳实践,努力让参与者都能满意,协调难度大,不仅需要智慧,更需要开放包容心态和合作共赢的理念,需要在实践中不断探索、磨合和完善,世界应该对亚投行的探索和不断完善过程给予必要的宽容和包容。
              结合材料,运用矛盾观的知识,分析中国在亚投行未来运行中应有的战略思维。
            • 5. 我国著名教育家陶行知说过:“先生不应该专教书,他的重要责任是教人做人;学生不应该专读书,他的重要责任是学习人生之道。”这句名言体现了(  )
              A.世界观和方法论的统一
              B.两点论和重点论的统一
              C.矛盾普遍性和特殊性的统一
              D.相对静止和绝对运动的统一
            • 6. “低头族”是指如今无论何时何地,个个都作“低头看屏幕”状,有的看手机,有的掏出平板电脑或笔记本电脑上网、玩游戏、看视频,想通过盯住屏幕的方式,把零碎的时间填满的人。手机填满了人们的时间却也阻断了人与人之间感情的交流和有效的沟通。这一担忧是对以手机为载体的移动互联网带来的负面影响的深层忧虑。对此,从哲学角度来看,我们应该(  )
              ①看问题要坚持两点论与重点论的有机统一
              ②搞好局部,用局部的发展推动整体的发展
              ③把握主要矛盾的主要方面,明确事物性质
              ④抓住重点,集中力量解决事物的主要矛盾。
              A.①③
              B.②④
              C.②③
              D.①④
            • 7. 面对频发的雾霾天气,专家指出,治理雾霾必须采取综合手段,实现多项污染物协同减排;重点加快产业、能源结构的调整。这种观点(  )
              ①科学地运用了系统优化方法     ②把握了矛盾主次方面的辩证统一
              ③强调了规律发挥作用的条件性   ④坚持了两点论和重点论的统一。
              A.①③
              B.①④
              C.②③
              D.②④
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