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            • 1. 某班以“经济建设和社会建设协调发展”为主题,展开探究性学习。老师给出了一张柱状图,让同学们以小组为单位进行研究。

              甲组同学对图的内容产生了兴趣。甲同学问:“这张图是什么意思?”乙同学说:“我也不清楚,不过我查过资料,图中社会建设支出的内容包括教育、就业服务、公共医疗卫生和社会保障等方面”。
              (1)请你告诉他们图中反映了什么经济现象,并结合社会建设支出的具体内容。说明这些支出是如何对经济建设起到促进作用的。
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              乙组同学讨论图时一致认为,财政预算的编制和执行对促进经济建设和社会建设协调发展具有重要作用,与人民的幸福息息相关。政府在编制和执行财政预算过程中,要坚持对人民负责的原则。
              (2)请你补充回答国家机构的组织和活动原则还有哪些,并说明政府在编制和执行财政预算的过程中如何坚持这些原则。
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              丙组同学讨论图时发生了争论:部分同学认为“经济建设更重要,国家应该把有限的财力投入到经济建设上来”;部分同学则提出“社会建设更重要,应该加大社会建设投入”。
              (3)你如何看待经济建设和社会建设的对立统一关系?
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            • 2. 河南省在扶贫攻坚战中引进种植大量野刺梨,这种野刺梨被营养学界十分看好,经济价值极高。但由于这种表面密生细小芒刺的果实不能鲜食,当地加工力不足,难以形成规模生产;而家庭小作坊式的榨汁、晒片,又因质量原因,销路渺茫。面对上述情况,我们应该
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              A、正视矛盾,解决矛盾
              B、具体问题具体分析,找出问题关键
              C、抓住主要环节下大力气解决
              D、放弃野刺梨种植,另寻致富途径
            • 3. “竹竿效应”源于对果农收摘果实的观察。果农常用竹竿收取有刺大树上的果实,只有竹竿最长的才能收得最多。“竹竿效应”蕴含了应将关键因素作为“竹竿”,“竹竿”有多长,水平就有多高的道理,这给我们的哲学启示是
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              ①主要矛盾对事物的发展起决定作用,要集中力量解决主要矛盾   ②矛盾双方是相互依赖相互联结的,要善于全面分析和处理矛盾   ③全局和部分是相互制约的,要学会处理好关系全局的决定因素   ④量变和质变是对立统一的,要学会有效促进事物从量变到质变
              A.①②
              B.①③
              C.②③
              D.③④
            • 4. 以孔子思想为核心的儒家文化受到广泛关注。阅读材料,回答问题。
              材料一:他(孔子)知道,古代传统的重建,并不仅仅是指外表上的同一。这里所倡导的是对永恒真理的温习,而不是对过去的模仿。孔子希望通过自己的努力,能使这些永恒的思想重放光彩。——摘编自【德】雅斯贝斯《大哲学家》
              材料二:无论何种学派,均不能定为一尊,以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道,非无优点,而缺点则正多。尤与近世文明社会绝不相容者,其一贯伦理政治之纲常阶级(等级)说也。——赵清、郑城《吴虞文集·陈独秀复吴虞信》
              材料三:新加坡主要汲取儒家的君子品格的价值观,这是与新加坡道德教育直接相关的基本因素。新加坡结合自己的国情,赋予“忠孝仁爱礼义廉耻”以新的内涵,把他们理解的重整体、重义务、重责任的儒家伦理进行现代转化,而提出了作为他们国家意识形态的共同价值观。——摘编自龚群《新加坡公民道德教育研究》
              (1)近年来,中国电影业推出了众多以儒家文化为主题的影片,实现了经济效益和社会效益的统一。如《孔子》在短短40天的贺岁档期,票房收入过亿元,助推了“国学热”。说明下表列举的相关因素促进电影业发展的经济学道理。

              (2)根据材料,运用一分为二的矛盾分析方法,说明对待孔子思想的正确态度。
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            • 5. 碘是人体必需的元索,但“一刀切”补碘会使有些人摄碘过量。作为非缺碘地区,上海市场增售无碘盐,市民可以根据实际情况自主调节摄碘量。材料体现的哲理有
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              ①做事情要把握度  ②看问题要力求全面   ③具体问题要具体分析  ④做事情要突出重点
              A.①②③
              B.①②④
              C.②③④
              D.①③④
            • 6. 古有一父,为解决家中鼠患,买了一只猫。猫抓老鼠的同时,却也偷吃鸡,其子甚怨。父道:“宁无鸡也不能无猫,因无鸡不会挨冻受饿,而无猫,则会挨冻受饿。”遂其子不再怨。这个故事启示我们在处理和解决问题时要注意
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              A.整体与部分的辩证关系
              B.两点论和重点论的统一
              C.量变与质变的辩证关系
              D.矛盾的同一性和斗争性
            • 7. 我国水资源短缺,合理用水,提高用水效率意义重大,阅读材料,回答问题。
              材料一  2002-2010年,国务院职能部门国家发展和改革委员会依据《中华人民共和国国水法》,组织编制了《全国水资源综合规划》,并在全国实施;2010年10月25日,全国人大常务委员会修订通过了《中华人民共和国水土保持法》,中华人民共和国主席胡锦涛发布三十九号主席令予以公布,该法自2011年3月1日起施行。
              材料二   我国工业用水量从1980年起的508亿立方米增长到2010年的1397亿立方米,其中60%以上的工业用水集中在火力发电、钢铁、石化、纺织和制造等行业。2010年,我国万元工业增加值用水量为116立方米,约为发达国家的3-7倍,工业废水排放量占全国废水总量的40%以上,工业用水重复利用率约为52%,远低于发达国家80%的水平;工业水费占工业总产值的比重不足1.5倍,也远低于发达国家水平。
              (1)结合材料一,运用政治常识,指出我国国家机构在水资源保护中行使的职权。并分析他们履行职权时是如何体现依法治国原则的。 
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              (2)我国政府承诺在“十二五”期间将工业部门用水效率提高30%。结合材料二,运用经济常识,分析政府会采取哪些经济措施来实现这一目标。
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              (3)随着我国工业化进程的加速,工业用水量快速增长,受水资源短缺制约,供水难以同步增加,工业用水矛盾突出。运用矛盾主次方面相关知识。分析我国为什么在“十二五”规划中强调既要提高工业部门用水效率,又要提高水资源储备能力。
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            • 8. 上海“两个中心”的建设,有助于上海突破资源,环境承载力方面的制约,是实现上海经济社会全面发展的契机,而且可以促进长江三角洲地区及其他中心城市经济发展。从哲学家的角度讲,着重抓上海“两个中心”建设以带动其他工作,符合辩证法的
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              A、事物的性质主要是由矛盾的主要方面规定的观点
              B、主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位的观点
              C、矛盾特殊性质是造成事物存在差别的内在原因的观点
              D、认识和改造世界必须发挥人的主观能动性的观点
            • 9. 阅读材料,回答下列问题。
              塑料购物袋是日常生活中的易耗品。它在为消费者提供便利的同时,由于过量使用及回收处理不到位等原因,造成了严重的能源资源浪费和环境污染。塑料购物袋问题引起了社会各界的广泛关注。
              2006年W市环保局收到市人大和市政协有关环境保护的议案和提案共35件,其中多件涉及塑料袋的使用问题。到2007年底,全国有10多个省市地方政府,在本地人大代表和政协委员的建议和督促下,相继出台并实施了限制使用塑料购物袋的规定。在总结各地方实践经验的基础上,国务院发布了《关于限制生产销售使用塑料购物袋的通知》(简称“限塑令”),并决定于2008年6月1日起在全国范围实施。国务院通知要求,采取禁止生产、销售、使用超薄塑料购物袋,实行塑料购物袋有偿使用制度等六项措施,以促进资源综合利用,保护生态环境。
              (1)根据所学的经济常识,分析“限塑令”对生产塑料袋的企业和消费者将会带来的影响,以及企业和消费者可以采取的应对措施。
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              (2)分析上述材料,指出人大代表和政协委员各自发挥的作用。
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              (3)运用矛盾主次方面的知识分析发布“限塑令”的哲学依据。
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            • 10. 孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝,子曰:“无违。”子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝,子曰:“色难。”上述问答表明
              ①“孝”的内涵不具有共性                            ②“不孝”的表现大体相同
              ③“孝”的要求要体现个性                            ④“孝”的方式应因人而异
              A.①②                           
              B.①③                           
              C.②④                           
              D.③④
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