（A）如今，网络阅读成为人们生活重要的组成部分。人类的阅读行为也随之发生了革命性的变化：（B）眼睛在网上快速、便捷的“暴走”，逐渐替代以往细嚼慢咽似的传统阅读。（C）但我觉得，人们在有某种难言的失重感的同时，也会获得大面积爆炸性信息。（D）之所以这样说，是因为就我个人的经验而言，阅读是一种有重量的精神运动。

对联中有许多根据汉字谐音形成的有趣的对联，请你将下联补充完整。

    从前，有一个人喜欢出对联。一天，一个朋友到他家做客，席间，他见女儿吃着鸭头，就出了一个上联给朋友对：丫头吃鸭头，鸭头咸，丫头嫌。朋友怎么也想不出。告别出来后，突然看见一个孩子正在打树上的桐子，桐子纷纷掉下来，孩子高兴了。顿时有了下联：

  ______     击桐子，    _____  ，童子乐。

花园中有一副对联，其中下联语序错乱，请你根据上联，调整下联。

上联：大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫宋阙？

错乱的下联：树边红雨，小苑西回，莺唤起一庭佳丽，看池边绿树，此间有尧天舜日。

下联：                                                                

对联是汉语特有的文学形式，古人尤喜拆字作联，如“长巾帐外日月明，其月有期；林夕__________中青水清，白水成__________。”请在横线上填写两个恰当的字，将这两幅对联内容补充完整。

把书读到寂静的程度

                    潘永翔

我为什么要读书呢?

我想读书对于我以及所有像我一样想活得更好一些的人来说,都是十分必要的,就像吃饭和喝水一样必须。我读书的目的很自私,不是要把自己变得多么高尚,而是要使自己活得更明白、更好、更愉快一些。因此，我读一些我爱读的并能使我快乐的书。如果读书是为了改变什么什么，或者是为了贡献什么什么，我宁肯不读。否则累死我不说，我还读不下去。再则说，当你满怀热忱地为之苦读并立下大志的时候，回过头你会发现，你也根本改变不了什么。

我有一个同学，上学的时候净到图书馆借一些大部头的某某人的思想类著作读，我一看就头疼。而这个同学却读得津津有味，并煞有介事地说：要研究人类思想的发展史，推动人类社会的进步。我对他肃然起敬，但心里真的很同情他，也替他累。前几年听说他下海了，先是搞传销，后来从南方往北方倒腾一些化妆品之类的东西。不知道他是否还在研究人类发展史，是否推动历史车轮向前转动了几圈？

所以，我读书是为了一种精神上的愉悦，是为了让自己寻到一种生活之外的快乐，为我喜欢的那些作家和喜欢的作品而读书。但是，我在读书的快乐中学到了知识，开阔了视野，增长了见识——这是我读书的副产品。

我喜欢读书的原因之一是迷恋语言营造的迷宫以及由它产生的快感。这些靠语言搭建的迷宫就像英国乡间古老的城堡，神秘、豪华、宁静，带有一点点陈腐的诱人的气息。在这里可以圆你的白日梦，可以让你体会飞的感觉，让你在想象里飞翔。在几乎窒息的现实中有个空间让你自由飞翔，那诱惑当然无法抵抗。在城市日渐繁杂的喧嚣中，在沉重生活的缝隙中，我们躲在城市一角的小楼里，灰暗的灯光照耀着我们苍白的脸，我们颤抖着双手，捧起那些令我们激动无比的书，开始阅读。读那些具有精神重建价值的书籍。读艾略特的《荒原》，我为那些带有厮杀性质的句子拍案叫绝，艾略特带有神经质的幻想，就像雷雨一样，震撼着我孤寂的心灵。读卡夫卡的《城堡》，那种神秘而幽静的气氛一直笼罩在我的现实生活中。那若有若无的、虚实相间的故事让你觉得生活原本如此。读毛姆的《月亮和六便士》，塔希提岛的那种对城市生活的背叛，对原始、古老、淳朴生活的缅怀，至今吸引着我。读海明威的《流动的圣节》，我们看到了一个被海明威还原了的巴黎，一个充盈着饱满生趣和灵感的地方，一个不标榜浪漫却特别浪漫的地方。你可以随着海明威的笔，去拜访塞纳河、丁香园咖啡馆、卢浮宫、巴黎圣母院等。你还可以坐在露天公园里欣赏巴黎姑娘的魅力和浪漫。而塞林格的《麦田守望者》中“坏孩子”霍尔顿的体验与《月亮和六便士》中的思德里克兰德有异曲同工之妙，霍尔顿的麦田和塔希提岛都是幻想中的伊甸园，人类精神最后的理想归宿。

城市中的疯狂、庸俗、浅薄、虚伪、欺骗以及贪婪、无度、绝情、噪声、污染、杀戮、抢劫让善良的人们望而生厌。久居城市之后，喧嚣的生活让人们向往书中那些安静、悠闲、轻松，充满人文精神的生活。手捧心仪已久的书籍，仔细地品位、咀嚼书中的宁静和快感，是生活中不可多得的享受。在寂静中医治生活的创伤，在书中寻找精神的快慰，洗去生活带来的繁重，洗去心灵的灰尘，于寂静中体会人类思想的精髓。

把书读到寂静的程度，在寂静中分享人类共有的精神财富，在寂静中体会人生的滋味；把书读到心灵里，在人类共同的精神世界里，升华我们的思想，生活的快乐就在其中了。

                                摘自《青春纪事》

  (1)拍案叫绝（  ）  滔滔不绝（  ）        

   (2)望而生厌（  ）   学而不厌（  ）

答：                                                                                                                                              

（1）下表是国民阅读调查的部分数据，请用文字表述2014年以来的变化情况。）（不超过35字）

调查显示2015年：________________________（3分）

（2）提倡全民读书。我们愿意看到人们在坐地铁的时候能够手里拿上一本书，因为知识不仅给人力量，还给人安全，给人幸福。多读书吧，这就是我们的希望。

请你也说一段话，向全校同学发出多读书的倡议。（至少用一种修辞手法）

________________________________（2分）

（3）学校举办“我爱读书活动月”，同学们都积极参与这项活动。

①请你设计一条富有感染力的宣传语。（2分）

________________________________

②你认为在活动月中应开展哪些语文活动?请列举三项。（3分）

________________________________

下列没有语病的一项是（ ）

A．中学生写作文，要细心观察各种事物、各种现象，要有真情实感，切忌不要胡编乱造。

B．国家免收义务教育阶段学生的学杂费，这一举措降低了家长的经济负担。

C．我们要引导青少年用美的眼光去观察世界，用美的心灵去感受世界。

D．在阅读文学名著过程中，常常能够使我们明白许多做人的道理，悟出世间人生的真谛。

【文段1】琴书诗画，达士以之养性灵，而庸夫徒赏其迹象；山川云物高人以之助学识而俗子徒玩其光华。可见事物无定品，随人识见以为高下。故读书穷理，要以识趣为先。

                                        ----洪应明《菜根谭》

【文段2】故曰：城郭不完，兵甲不多，非国之灾也；田野不辟，货财不聚，非国之害也；上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣。      ----孟子《孟子 离娄上》

【文段3】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资①，犹当博学审问，古人与稽②，以求其是非之所在，庶几③可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙④之士，虽有子羔、原宪⑤之贤，终无济于天下。 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以 孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？                              ----顾炎武《与人书》

【注释】①资：费用。②古人与稽：与古人会合。稽，考证。 ③庶几：差不多。 ④面墙：比喻人不学习，就像面向墙壁而一无所见。 ⑤子羔、原宪：孔子的弟子。

解释下列加下划线的字。

①故读书穷理（       ）         ②田野不辟（         ）

③不幸而在穷僻之域（        ）  ④必有忠信如丘者焉（       ） 

请从下边备选答案中找出与“车马之资”中加横线的“之”字用法相同的一项，将其代号填在括号里。（ ）

A、达士以之养性灵    B、面墙之士       C、人之为学

请用“/”给文中画横线句子准确断句。

 山川云物高人以之助学识而俗子徒玩其光华。

请翻译【文段3】中划线的句子。

久处一方，则习染而不自觉。

根据【文段1】的内容将下边的对联补充完整。

上联：琴书诗画达士养性灵庸夫赏迹象

下联：                           。                           

【文段2】的中心句是：                             。

【文段3】中提出“若既不出户，又不读书，则是面墙之士”，认为读书与出行同样重要，请你用古人的一句话来概括二者之间的关系（8个字）

结合你的经历谈谈你对【文段3】中加横线句子的理解（30字左右）

重要的是阅读力而非阅读率

每年4月23日是“世界读书日”。有人对“你读了几本书”进行了一番调查，结果发现阅读率明显下降。我认为，这样的调查也有失偏颇，因为时代在发展，很多阅读已不再依靠纸质，而是在网上进行的。纸质阅读率的下降并不能说明整体阅读率的下降，也不能代表人们就远离了读书，我们不能仅凭纸质图书的销售下降就认定现在的中国人不爱看书了，只能说明人们的阅读生活正变得更加的丰富多彩。

但是中国人的阅读的确出了问题，而且是大问题。不管是纸质的阅读还是泡在网上的所谓“阅读”，所花的时间不少，但收获并不大，大多是一种“娱乐化、低智化”的阅读。对很多人来说，阅读率可能并不低，但阅读力却在萎缩。所以,阅读力比阅读率更值得关注。

所谓阅读力，是指对文字为主的精神产品识读、理解和消化的能力。很长时间以来，鲁迅著作一直是人们特别是青年学生的思想指明灯，但如今鲁迅的著作在中学教材里被削减，甚至成了很多青年学子的阅读障碍，这就反映了如今阅读力的下降，因为鲁迅著作恰恰是需要用心去读的，需要费点脑力才能读懂它。

造成阅读力下降的一个原因，是人们认识上的误区，认为阅读仅仅是为了实用而已。能掌握一门实用的手艺，能考上名校，能找个工作，就是阅读的全部目的。因此，对如何从阅读中获取真知灼见、培养独立思考能力嗤之以鼻。其实，培养一个会思考的脑袋，才是阅读的最重要目的。

造成阅读力下降的另一个原因，是以微博为代表的“低智化”阅读方式的流行。传统的阅读习惯正在慢慢消失：读图代替了读文，读屏代替了读书，读博客代替了读经典，读故事代替了读思想……于是，“轻阅读”“浅阅读”“软阅读”成了流行风景。热衷于微博阅读的人群，除了获得短暂的感官快感外，又能得到多少的思想升华？

我以为，阅读力表现出一个人的文化素养，也表现出一个民族的精神境界。当今社会，文化作为软实力，已成为综合国力的重要衡量标志之一，而国民阅读力作为文化软实力的基石，直接关系到综合国力的强弱。所以，最重要的不是阅读率而是阅读力，是怎么读和读什么！

A.仅凭纸质图书的销售下降就认定现在的中国人不爱看书了,这种想法过于片面。

B.中国人的阅读大多是一种“娱乐化、低智化”的阅读。

C.热衷于微博阅读的人群，除了获得短暂的感官快感外，还可以得到不少的思想升华。

D.阅读力表现出一个人的文化素养，也表现出一个民族的精神境界。

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