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            • 1.
                    山不在高,有仙则 。水不在深,有龙则 。斯是陋室,惟吾 德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有 鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
              (1) 解释加横线的字词。


              名:_________ 灵:___________

              德馨:__________    鸿儒:__________


              (2) 这篇短文的主旨句是:_________________________。



              (3) 从上文找出3句对偶句。


                                                  ​                                           

                                                                                              

                                                                                              


              (4) 请你试着对对联。

              ①上联:吉羊辞旧岁        ②上联:银羊摇尾去

               下联:___________      下联:_________

            • 2.
              当前出现了“《论语》热”,观察图,说说其寓意。

            • 3.

              完成下面的对偶句创作。

              上句:品千古美文

              下句:____________________

            • 4.
              按要求完成文后各题。
                  ①古人云:“上善若水。”②世上之人,没有谁不感慨水中蕴藉着的无穷力量,没有谁能说清水包含着怎样的处世智慧?③水很刚劲,遇到岩石,它能努力地将其洞穿;水很懂迂回, ______ , ______ ;水很识时务,遇到堤坝,它能理智地止步。④止步不是不前,而是蓄势。⑤当蓄势到一定高度,它就会 气势汹涌、无法阻挡地倾泻而下。⑥人,要学会像水一样蓄势。
              (1)第②句中有一处标点使用有误,你的修改建议是: ______ 。
              (2)根据上下文的句式、句意,把第③句补写完整。
              (3)请用一个成语替换第⑤句中画线部分。
            • 5.

              邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。” 

              于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”

              王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

              燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 

              (《邹忌讽齐王纳谏》)

              (1) 请用现代汉语翻译下列句子。

              (1)我孰与城北徐公美?

              (2)期年之后,虽欲言,无可进者

              (2) 根据文章内容完成下联。

              上联:邹忌现身说法巧进谏 下联: _____________________

              (3) 邹忌成功说服齐王纳谏的方式,对我们今天的人际交往有怎样的启示?
            • 6.

              自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

              至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

              春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。

              每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”


              (1) 解释下列句中加下划线的词。

              (1)多趣味                  

              (2)林寒涧肃                

              (3)引凄异                 

               (4)略无                

              (2) 翻译下列语句。

              (1)虽乘奔御风,不以疾也。译文                                  

              (2)自非亭午夜分,不见曦月。译文                                  

              (3) 总结三峡的景物特点,给下面的对联补出上联。

                                                ,天高地厚华夏情。

              (4) 文末引用渔歌的作用是什么?
              (5) 下面是《小石潭记》选段,和本文第二自然段比较,在写水方面有什么异同?

              潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。

            • 7. 阅读下面文字,完成问题.
                                                喜雨亭记
                                                  苏轼
                  亭以雨名,志喜也.古者有喜则以名物,示不忘也.周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜狄,以名其子.其喜之大小不齐,其示不忘一也.
                  余至扶风之明年,始治官舍.为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所.是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年.既而弥月不雨,民方以为忧.越三月乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足;丁卯大雨,三日乃止.官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成.
              于是举酒于亭上以属客,而告之曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦.”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾.”无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽.则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨,使吾与二三子,得相与优游以乐于此亭者,皆雨之赐也.其又可忘邪?
                  既以名亭,又从而歌之.歌曰:使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟.一雨三日,繄谁之力?民曰太守.太守不有,归之天子.天子曰不,归之造物.造物不自以为功,归之太空.太空冥冥,不可得而名.吾以名吾亭.
              【注】
              ①据《尚书•微子之命》记载,周成王的叔父唐叔得到异株而共穗的稻子,献给成王,成王命他给与周公,周公得禾后,作了《嘉禾》,宣扬天子之命.
              ②据《史记•孝武本纪》记载,汉武帝元狩七年夏六月,汾阴一个名叫锦的巫者得到宝鼎(古代常以鼎为传国的重器),奏闻朝廷,武帝命迎鼎至甘泉,并把年号改为元鼎.
              ③据《左传•文公十一年》记载,这年冬,狄人攻鲁,鲁文公使叔孙得臣击败狄军,获其首领侨如,为了庆祝这次战功,叔孙得臣便把自己的儿子宜伯取名为侨如.
              ④天上像下雨似的落下麦子,当是附会的传闻.一说是播种麦子.
              ⑤喜乐.
              ⑥谓连年灾歉.
              ⑦句首语气词.
                                                               (选自上海辞书出版社《古文鉴赏辞典》)
              (1)理解文言词义,可联想课文中有关语句的用法,相互比照,辨其异同,从而确定词义;可根据词语所在位置,推知它的词性,进而推知它的含义;可借助语法分析推断词义.请根据语境,借助推断文言词词义的方法,解释下列语句中加点词的含义.
              休息之所                       以为:    
              ②弥月不
                                         雨:    
              ③于是举酒于亭上以
              客                 属:    
              (2)用现代汉语翻译下列语句.
              ①官吏相与庆于庭                      翻译:    
              ②繄谁之力                           翻译:    
              (3)以亭台楼阁为题的散文,一般都会或多或少地具体描写亭台楼阁本身或它周围的景色,例如《岳阳楼记》中有    ,《醉翁亭记》中有群山环抱、泉水淙淙.此文则不然,它不仅没有对喜雨亭作任何具体的描绘,对亭子周围的景色,也未著只字,通篇都是扣住    ,抒写    (限2字)之情,表现出作者对人民生活的关心.
              (4)请根据选文的内容或形式,自拟一副对联.(要求:字数相等,结构大体一致.)
              (5)从《喜雨亭记》中,我们感受到了苏轼的家国情怀.“家国情怀”是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱,是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求.请根据“家国情怀”的含义,完成下面①~②题.
              ①苏轼在《江城子•密州出猎》中表现其家国情怀的词句是    
              ②参照下面画线部分的内容与形式,在①②处进行补写.
              “家国情怀”是对自己国家一种高度认同感、归属感、责任感和使命感的体现,是一种深层次的文化心理密码.        ;“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回”,这是秋瑾报国的决心;“问苍茫大地,谁主沉浮”,这是毛泽东对历史的叩问.直到今天,每一位炎黄子孙,都希冀着祖国强大,憧憬着生活美满.家国情怀就这样代代流传,绵延不止,凝聚成岿然不倒的民族精神.
              (6)苏轼不仅是文学家,还是一名书法家.欣赏下面苏轼的书法作品,完成①~②题.

              ①对这幅书法作品的欣赏,不恰当的一项是    
              A.左右疏密相间,时紧时放.            B.字形欹(qī)正参错,或大或小.
              C.采用狂草书体,活泼飞舞,奔腾放纵.   D.沉厚中见放逸,尽显书者情感之起伏.
              ②任选作品中一个双音节词语,用规范的正楷字写在答题纸的田字格内.
            • 8. 阅读下面的连环画及文言选段,完成第下列各题.
                                                     (一)
              =1.唐代医学家、药物学家孙思邈(581-682)幼时看到很多穷人死于疾病,于是立志行医,刻苦钻研医术,二十来岁就成了名医.他关心病人疾苦,医德高尚.=2.孙思邈精通各科医学.他用针灸和按摩治好了头颈肿大、危在旦夕的刺史,还在临床实践中冲破前人365个穴位的定规,发现了止痛的“阿是穴”.=3.他常常亲自上山采药,炮制药材,并经由临床实践发现采药的季节、地点和处理方法都对疗效有影响.他还常到民间收集药方,并都记录下来

              =4.很多山里人得了“夜盲症”,白天能看见,晚上啥也看不清,而有钱人很少得这种病.经过研究,孙思邈让病人多吃动物肝脏,治好了夜盲症.原来动物肝脏里有很多患者缺少的维生素.=5.孙思邈是世界上第一个记录与医治脚气病的人.他发现有钱人易得脚气病而穷人不会,就在比较贫富两种人的饮食后,把粗粮中的糠麸拿给病人吃,治好了脚气病.=6.孙思邈不忘初心,笃志医学;不慕名利,甘于淡泊.经过五十余年的努力,终于编写成《千金要方》一书.全书30卷,为中国医学做出了巨大贡献,还影响到日本、朝鲜等国家.
              (二)
                扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深.”桓侯曰:“寡人无疾.”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功.”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深.”桓侯不应.扁鹊出,桓侯又不悦.居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深.”桓侯又不应.扁鹊出,桓侯又不悦.居十日,扁鹊望桓侯而还走.桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也.今在骨髓,臣是以无请也.”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣.桓侯遂死.
                                                                                 (《扁鹊见蔡桓公》)
                                                        (三)
                孙思邈,京兆华原人也.通百家说,善言老子、庄周.洛州总管独孤信见其少,异之,曰:“圣童也,顾器大难为用尔.”及长,居太白山.隋文帝辅政,以国子博士召,不拜.太宗初,召诣京师,年已老,而听视聪瞭.帝叹日:“有道者!”欲官之,不受.思邈于推步、医药无不善,孟诜(shēn)、卢照邻等师事之.照邻问曰:“高医愈疾奈何?”思邈答日:“天有四时五行,寒暑迭居.人有四支五藏,一觉一寐.天人所同也.良医导之以药石,救之以针剂;故体有可愈之疾,天有可振之灾.”
                                                                ( 节选自《新唐书•孙思邈传》,有删改)
              【注释】:①[少]年轻. ②[顾器大难为用尔]只是才器过大难以任用罢了.③[拜]做官,就职.④[诣]到.⑤[瞭]明亮.⑥[推步]推算天文历法之学.⑦[四时五行]指春、夏、秋、冬四季,金、木、水、火、土五种物质.⑧[迭居]交替,更换.⑨[四支五藏]四肢五脏.⑩[导]疏导.
              (1)下列选项中加点词意思相同的一项是    
              A.桓侯
              使人问之         
              体有可愈之疾
              B.臣是
              无请也           良医导之
              药石
              C.及长,
              太白山          
              十日,扁鹊复见
              D.渔人甚
              之             洛州总管独孤信见其少,

              (2)用现代汉语翻译下面的句子.
              ①扁鹊望桓侯而还走.
              翻译:    
              ②救之以针剂.
              翻译:    
              (3)连环画中提到“孙思邈不慕名利,甘于淡泊”,选文(三)哪些语句可以体现这一点?
              (4)对上面的连环画和文言选段的理解正确的是    .(多选题,只填序号)
              A.孙思邈医术高明,且通晓各家学说.他只是从人的饮食结构中寻找疾病的根由和治病的良方.
              B.孙思邈通过亲自采收、炮制药材及自己的临床实践研究药效,还广泛采集民间药方,积累了丰富的经验.
              C.扁鹊能通过观察确诊蔡桓公的病情,并在谈话中提到可根据病情的发展采用不用的治疗方法,表明他医术高明.
              D.扁鹊和孙思邈的医学观都受到中国古代传统文化的影响.如扁鹊相信病“在骨髓,司命之所属”,有对“天命”的臣服;孙思邈相信“体有可愈之疾,天有可振之灾”,明显受“天人合一”的影响.
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