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          50条信息

            • 1.

              解释下列加横线词语的词义。

              鼓琴:______________   :______________

              琴:______________     琴:______________

              哉:______________     声:______________

            • 2.

              管鲍之交

                管仲①夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙②游,鲍叔知其贤。已而鲍叔事③齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进④管仲。管仲既用,任政⑤于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。

                管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾⑥,分财利,多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也;吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐⑦于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也!”

                鲍叔既进管仲,以身下之。子孙世禄于齐,有封邑者十余世,常为名大夫。天下不多⑧管仲之贤而多鲍叔能知人也。

                (选自《史记·管晏列传》)

                【注释】①管仲:字仲,名夷吾,齐国颍上人,春秋前期齐相,曾辅佐齐桓公成就霸业。②鲍叔牙:齐国大夫,以知人著称。③事:侍奉。④进:推荐。⑤任政:执政。⑥贾:ɡǔ,做买卖。⑦见逐:被罢免。⑧多:赞扬。

              解释下列语句中加横线字的含义。

              (1)常与鲍叔牙(        )

              (2)鲍叔知其(           )

              (3)吾尝三战三( )

            • 3.

              【甲】船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。

              【乙】一士人善画,作鼠一轴,献之县令。令初不知爱,漫悬于壁。旦而过之,轴必坠地,屡悬屡坠。令怪之,黎明物色①,轴在地而猫蹲其旁。举轴,猫则踉跄逐之。以试群猫,莫不然者,于是始知其画为逼真。

              【注】①物色:观察。 ②逮:等到。

              (1) 下列句子中加横线的词意思相同的一项是( )

              A. 用讫再火药熔   初不知爱 B. 何陋有 左臂挂念珠倚

              C. 真无马也 始知画为逼真 D. 轴在地猫蹲其旁    竖其左膝

              (2) 下列加横线字与“中峨冠而多髯者”一句中“冠”字用法相同的一项是( )

              A. 令之    B. 印书籍    C. 之不以其道 D. 无案牍之

              (3) 用现代汉语翻译下面的句子。

              ① 旦而过之,轴必坠地。                    

              ② 以试群猫,莫不然者。                    

              (4) 甲、乙两文画线句都赞美了古人的高超技艺,但表现手法不同,请作简要分析。

            • 4.

              了解下边文言词语的意义或用法。

              ①下边句中加下划线的词,有的意义跟现代汉语不同,有的读音也不同,在括号里加以说明。

              蜀之有二僧()贫者于富者曰()

              子何而住()不如蜀鄙之僧哉()

              ②“者”在文言中相当于“的人”、“的东西”、“的事情”等。试解释下边句子中的“者”字。

              学之,则难者亦易矣()富者有惭色()

              能者为师()普通劳动者()

              ③“乎”、“矣”、“也”、“焉”、“哉”都是文言中常用的语气词。先朗读下边的句子,然后说明加点词所表达的语气。

              天下事有难易乎()为之,则难者亦易矣()

              吾数年来欲舟而下,犹未能也()僧富者不能至而贫者至焉()

              人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉()

            • 5.

              王冕者,诸暨人。七八,岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍听诸生诵书,听方辄默记。暮归,亡其牛。或牵牛来责蹊(1)田,父怒,挞之,己而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策(2)映长明灯(3)读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬(4)若不见。

              安阳韩性(5)闻而异之,录为弟子,学遂为通儒(6)。性卒,门人事冕如事性。时冕父己卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买牛驾母车,自被(7)古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑,冕亦笑。

              注释:(1)蹊:践踏。(2)策:通“册”。(3)长明灯:佛像前的灯,昼夜不灭。(4)恬:心神安适。(5)韩性:绍兴人,大学者。(6)通儒:指博学多闻、通晓古今的儒者。(7)被:披。

              (1) 下列句子中加横线的词语意思相同的一项是( ) 。

              (2) 对下列句子的意思,理解不正确的一项是 ( )。

              A.依僧寺 居   无从致书

              B.安阳韩性闻而异    久 ,母思还故里

              C.暮归,亡 牛   益习

              D.录 弟子    以 且噬己也
            • 6.

              【甲】

              既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

              (节选自宋濂《送东阳马生序》)

              【乙】

              人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资①,犹当博学审②问,古人与稽③,以求其是非之所在,庶几④可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑤之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑥乎?

              (节选自顾炎武《与友人书》)

              【注释】 ①资:盘缠。②审:详细。③稽:探究、考察。④庶几:差不多。⑤子羔、原宪:二人都是孔子的弟子。⑥勉:勤勉,努力。


              选出下列加线词意思、用法相同的一项



              A.加冠/若 不出户
              B.故余 愚/ 有千里之能
              C.益慕圣贤 道/夫以孔子
              D.礼愈 / 于夏水襄陵
            • 7.

                   【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

              马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

              (韩愈《马说》)

              【乙】臣有二马,日啖刍豆①数升,饮泉一斛②,然非清洁则不受。介③而驰,初不甚疾,比行百余里始奋迅④,自午至酉,犹可二百里;褫⑤鞍甲而不息不汗,若无事然。此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。

              (选自《宋史·岳飞传》)

              【注释】 ①刍豆:草和豆。指牛马的饲料。②斛:量器名,十斗为一斛。③介:披甲。④奋迅:鸟兽飞奔而有气势。⑤褫:脱去,解开。

              下列句子中加 画线 的“其”与例句中的“其”意思、用法相同的一项是
              例句:食马者不知 能千里而食也


              A.安求 能千里也
              B.真无马邪
              C.真不知马也
              D.此 受大而不苟取
            • 8.
              下列加点词的意义和用法相同的一项是(  )
              A.天下之广居    居天下之广
              B.惩山北塞              投诸渤海
              C.霸上                    至霸上及棘门
              D.苦心志                 如土石何
            • 9.

              《愚公移山》

              太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。

              北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

              河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

              操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。


              (1) 下列加下划线字注音完全正确的一项是( )
              (2) 下列加下划线字解释不完全正确的一项是( )
              (3) 下列句中的“之”用法不相同的一项是( )
              (4) 有与“河曲智叟亡无应”中“亡”字的用法不相同的一项是( )
              A.(chéng)山北之 (sè)遂率子孙 (hé)担者三夫
              B.京城氏之 (shuāng)妻始 (chèn),跳往助之
              C.高万 (rèn) (chéng)不能损魁父之丘
              D.河曲智 (sòu)一 (cuò)朔东
            • 10.

              下列各组加下划线的词意思相同的一项是( )

              A.公亦 此自矜   我酌油知之

              B.汝亦知 乎  吾 不亦精乎

              C.睨之久而不   我以日始出时 人近

              D.公亦以此 矜  钱孔入,而钱不湿
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