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山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（1）有龙则灵（ ）
（2）斯是陋室（ ）
（3）惟吾德馨（ ）
（4）鸿儒（ ）
（5）白丁（ ）
（6）无丝竹之乱耳（ ）（ ）
（7）调素琴（ ）
（8）无案牍之劳形（ ）（ ）
下列词语中没有错别字的一项是（ ）
下列词性相同的一组是（ ）
C. 面赤不食. 食：____________________
D. 佗脉之曰： 脉：___________________
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
生于忧患，死于安乐
《孟子》
①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
②人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(2) 苦其心志（ ）
(4)困于心衡于虑（ ）
（1）所以动心忍性，曾益其所不能。
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（2）征于色发于声而后喻。
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