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          50条信息

            • 1.

              【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

              潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。

              潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

              坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。                                      (选自柳宗元《小石潭记》)

              【乙】自渴西南行不能百步,得石渠。民桥其上。有泉幽幽然,其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺,或倍尺,其长可十许步。其流抵大石,伏出其下。逾石而往有石泓,昌蒲被之,青鲜环周。又折西行,旁陷岩石下,北堕小潭。潭幅员减百尺,清深多倏鱼。又北曲行纡余,睨若无穷,然卒入于渴。 

                                                              (选自柳宗元《石渠记》)

              【注释】①渴:指袁家渴,一泉水名。 ②睨:看上去。 ③卒:最终。

              (1) 解释下列句子中加下划线的词。
              (1) 佁然 不动( )       (2)以其境过 ( )      (3)其长可十 步(       )   (4)青鲜 周( )

              (2) 翻译下列句子。

              (1)闻水声,如鸣佩环,心乐之。_______________________________________________________________________________

              (2)有泉幽幽然,其鸣乍大乍细。_____________________________________________________________________________

              (3) 甲乙两文都描写了水,请根据选文的描写简要概括各自特点。

              ______________________________________________________________________________

            • 2.
                
              (1) 用科学的眼光看,愚公移走两座大山是不必要的,而且结果由天帝派神搬走了两座大山也是不可能的。作者之所以这样写,其目的是:( )
              (2) 对于寓言的神话结尾,理解最正确的一项是( )
              A.宣扬封建迷信思想,夸大神的作用.
              B.反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力.
              C.宣传人定胜天,不必用科学,只须用苦力的思想.
              D.批判不求进取、知难而退、不识时务的消极思想.
            • 3.

              林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 

              见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

              既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

                南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

              (1) 下面各句中加下划线词的解释,不正确的一项是( )
              (2) 下面句子不是省略句的一项是( )
              (3) 下面对选文的理解分析,不正确的一项是( )
              A.屋舍俨然      俨然:整齐的样子
              B.欣然规往       规:计划
              C.咸来问讯       咸:都
              D.阡陌交通       交通:运输事业
            • 4.

              小石潭记

              柳宗元

              从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

              潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。

              潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

              坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。


              (1) 解释下列加横线词语。

              (1)潭中鱼百许头(         )  (2)佁然不动(         )

              (3)其岸势犬牙差互(         )  (4)乃记之而(         )

              (2) 用现代汉语翻译下面的句子。

              (1)日光下澈,影布石上。

              ___________________ 

              (2)以其境过清,不可久居。

              _________________

              (3) 下列对文章内容的理解和分析不当的一项是( )

              A.“从小丘西行百二十步……伐竹取道,下见小潭”交代了作者的游踪。

              B.“全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩”,写出了作者为“石潭”命名的缘由及近岸石头的千态万状。

              C.“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”,只写了鱼儿自由游弋的情态。

              D.第①②段分别写了作者发现石潭之乐和观鱼之乐。

              (4) 第④段画线句流露出作者怎样的心情?并说说作者产生这种心情的原因。

              _______________________________________________________________________________

            • 5.

              与长子受之

              朱熹【南宋】

              盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理,不待远离膝下,千里从师。汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理。然今遣汝者,恐你在家汩于俗务,不得专意。又父子之间,不欲昼夜督责。及无朋友闻见,故令汝一行。汝若到彼,能奋然勇为,力改故习,一味勤谨,则吾犹可望。不然,则徒劳费。只与在家一般,他日归来,又只是伎俩人物,不知汝将何面目,归见父母亲戚乡党故旧耶?念之!念之!“夙兴夜寐,无忝尔所生!”在此一行,千万努力。

              ——(选自《朱子大全》)

              【注释】①义理:指讲求经义、探究名理的学问。②膝下:借指父母。③汩(ɡǔ):搅乱,扰乱。④闻见:这里指相互探讨,增长见识。⑤伎俩:原指不正当的手段,这里是不务正业的意思。⑥乡党:乡里、家乡的人。⑦无忝(tiǎn):不要辱没。忝,辱。

              ※辨析下列“故”字的含义,选出正确选项


              (1) 力改故习( )

              (2) 故令汝一行( )

              (3) 故弄玄虚( )

              (4) 归见父母亲戚乡党故旧耶()

              (5) 对本文主旨理解最恰当的一项( )

              A.所以,因此
              B.故意
              C.老朋友
              D.旧有的,原来的

            • 6.

              咏雪

              谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

              陈太丘与友期

              陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与 家 君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。


              (1) 解释加下划线词语的意思。


              ①撒盐空中差可                ②未若柳絮风起                 

              ③相而去                          ④元方入门不顾                   


              (2) 翻译句子:君与 家 君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。


              (3) 从《陈太丘与友期》中分别找出敬词(对别人的尊称)和谦词(对己称呼)各一个。

              敬词:                    谦词                  


              (4) 你觉得谢太傅更赞赏谁的才气?请说明理由。


            • 7.

              河中石兽   纪昀

              沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹.数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

              一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠.乎?”众服为确论。

              一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石 下迎水处啮沙为坎穴,渐激. 渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已.,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?” 如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

              下列对文章理解和分析有误的一项是( )
              A.寺院的僧人认为石兽顺流而下,往下游寻找十多里,没有找到。
              B.讲学家认为河沙又松又轻,而石兽浮于沙面,应在原地寻找石兽。
              C.老河兵认为凡是沉在河中的石头,应从上游寻找,果然找到了石兽。
              D.作者认为天下的事不能只根据某个道理就主观臆断,应实事求是。
            • 8.

              下列句子的翻译或文意理解不正确的一项是( )

              A.“目似暝,意暇甚”的意思是,眼睛闭着似乎在睡觉,神情很善良。
              B.“复投之,后狼止而前狼又至”的意思是,屠户又扔了一块骨头给狼,后面的狼得到了骨头,同时前面那只狼又跟上来了。
              C.文中“顾” “奔倚” “驰” “持” 等词语表现了屠户准备丢掉幻想准备抵抗的决心和行动,也表现了他的机智。
              D.《狼》篇幅短小,结构紧凑,情节曲折,主要通过心理动作描写来表现狼的贪婪凶狠狡诈和屠户的的机智与勇敢。
            • 9.

              下列说法不正确的一项是( )

              A.“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑乐”等词语营造了一种睦、融洽、欢快、轻松的家庭气氛。
              B.《咏雪》选自余嘉锡《世说新语笺疏》。作者是南朝宋(朝代)刘义庆,《世说新语》是由他组织一批文人编写的一部志人小说集。
              C.“未若柳絮因风起”被后人称为咏雪佳句,其原因是柳絮团状,与雪花相似,漫天飞舞给人以想象和美感,比喻十分传神,而且还给人以春天即将到来的温暖的感觉,有深刻的意蕴。
              D.文章最后一句补充点明了谢道韫的身份,暗示了谢太傅对道韫才气的赞赏,及谢太傅对兄子胡儿的委婉批评。
            • 10.

              晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

              林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

              见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。  自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

              既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

              南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
              下面对选文 的理解分析不正确的一项是(    )   

              A.文章以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,记述了渔人的所见所闻,描绘出一幅环境优美、生活安宁的图画。

              B.作者铺陈桃花源中人接待渔人的一些细节,表现了他们的淳朴、热情。

              C.“不足为外人道也”反映了桃花源中人非常谦虚,不希望渔人再来打扰的心理。

              D.“桃花源”是作者心目中的理想社会,但在当时的条件下不可能成为现实。
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