阅读《记承天寺夜游》，回答下面的问题。

   元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（1）下列划线字的注音不正确的一项（     ）

A.遂（suì）      B.未寝（qǐn）     C.藻荇（xīng）    D.竹柏（bǎi） 

（2）解释下列划线字词在句中的含义。

①月色入户（        ）     ②怀民亦未寝（       ）

 ③步于中庭（           ）      ④盖竹柏影也（         ）

（3）将下面的句子翻译成现代汉语。

①水中藻荇交横，盖竹柏影也。 

②但少闲人如吾两人者耳。

（4）这篇短文含蓄地表达了作者怎样的心境？

文言文阅读

A.缚一人（fù ）B.诣王（yì）C.为枳（zhǐ ）D.酒酣（gān）

（２）给下列加下划线的词解释意思。

（一）阅读下面古诗，完成下列小题。

过零丁洋

【宋】 文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

（选自《义务教育课程标准实验教科书·语文》八年级下册）

​

（1）请用自己的语言描述颔联中诗人所呈现的情景。

（2）颈联用了什么修辞手法？有怎样的表达效果？

（3）整首诗歌体现了诗人什么样的民族气节？对后世有何影响？

（二）比较阅读下面两篇文言文，完成下列小题。

【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

                （选自《义务教育课程标准实验教科书·语文》七年级上册）

【乙】荀巨伯远看友人疾，值^①胡贼攻郡^②，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰远来相视子令吾去败义以求生岂荀巨伯所行耶？贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一³郡尽空，汝何男子，而敢独止⁴？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还。一郡并获全。

                               （选自刘义庆《世说新语》）

【注释】①值：适逢。②郡：这里指城。③一：整个。④独止：一个人留下。

（1）解释下列句中加横线词的意思。

①尊君在不              ②不忍委之

③友人语巨伯曰       ④子可去

（2）把下面句子翻译成现代汉语。

①日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

②我辈无义之人，而入有义之国。

（3）请用“/”给【乙】文中画下划线的句子划分节奏，限划4处。

（4）请给【甲】【乙】两文各拟一个标题。

（5）【甲】【乙】两文都通过对话描写刻画人物形象：【甲】文中的对话描写表现了陈太丘之友       的性格；【乙】文中的对话描写表现了荀巨伯          的性格。

                                                                                                                                                                        （选自《列子•汤问》）

（1）解释文中加横线词语的含义。

（2）给文中划线句子需要加标点的地方用“／”标出来。

__________________________________________________________________________________

阅读下文，完成下列小题。

【甲】十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”  

   公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。  

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

【乙】吴起者卫人仕于鲁。齐人伐鲁，鲁人欲以为将，起取齐女为妻，鲁人疑之，起杀妻以求将，大破齐师。或谮^①之鲁侯曰：“起始事曾参，母死不奔丧，曾参绝之。今又杀妻以求为君将。起，残忍薄行人也。且以鲁国区区而有胜敌之名，则诸侯图鲁矣。”起恐得罪。闻魏文侯贤，乃往归之。                                               节选自《资治通鉴》

注释：①谮（zèn）：说别人的坏话，诬陷、中伤。

（1）请用“/”线为下面句子划分朗读节奏。（划两处）

吴 起 者 卫 人 仕 于 鲁

（2）下列各项中加下划线词用法或意义相同的一项是（      ）

  A．必以分人         杀妻以求将

  B．肉食者谋之       小大之狱

  C．登轼而望之       以鲁国区区而有胜敌之名

  D．战于长勺         仕于鲁

（3）解释下列句中加下划线的字。

1.小惠未徧                         2.肉食者鄙，未能远谋                

3.或谮之鲁侯曰                     4.闻魏文侯贤                        

（4）翻译句子。

1.一鼓作气，再而衰，三而竭。

译文：                                                                       

2.齐人伐鲁，鲁人欲以为将。

译文：                                                                       

（5）曹刿与吴起相比，你更喜欢哪一位，为什么？

西湖总记——明圣二湖

       ◆张岱

①自马臻开鉴湖，而由汉及唐，得名最早。后至北宋，西湖起而夺（A），人皆奔走西湖，而鉴湖之淡远，自不及西湖之冶艳矣。至于湘湖则僻处萧然，舟车罕至，故韵士高人无有齿及^①之者。余弟毅孺常比西湖为美人湘湖为隐士鉴湖为神仙。余不谓然。余以湘湖为处子，目氐羞涩，犹及见其未嫁之时；（B）鉴湖为名门闺淑，可钦而不可狎；若西湖则为曲中名妓，声色俱丽，然倚门献笑，人人得而媟^②亵之矣。人人得而媟亵，故人人得而艳羡；人人得而艳羡，故人人得而轻慢。

②在春夏则热闹之至，秋冬则冷落矣；在花朝则喧哄之至，月夕则星散矣；在晴明则萍聚之至，雨雪则寂寥（C）。故余尝谓：“善读书，无过董遇三余，而善游湖者，亦无过董遇三余。董遇曰：‘冬者，岁之余也；夜者，日之余也；雨者，月之余也。’雪献古梅，何逊烟堤高柳；夜月空明，何逊朝花绰约；雨色空濛，何逊晴光滟潋。”深情领略，是在解人。

注释：①齿及：谈起。②媟：轻慢。

然（       ）      亵（       ）  善（       ）    亦（       ）

（2）用/给下列句子断两处。

余弟毅孺常比西湖为美人湘湖为隐士鉴湖为神仙。

甲】子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”

   子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”

（选自《公输》）

   【乙】子墨子自鲁即齐，过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处^①，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，则子如^②劝我者也，何故止我？”                   

（选自《墨子》）

    注释：①处：闲居。②如：应该，应当。

（1）用“/”标出下面句子的朗读节奏。（只标一处） 

    荆 之 地 方 千 里

（2）解释下列句中画线的词。 

     ⑴舍其文轩（    ）                 ⑵此为何若人

     ⑶过故人（    ）                    ⑷则耕者不可以不益急矣（   ）

（3）翻译句子。 

     ⑴此犹文轩之与敝舆也。

      ⑵子不若已。

（4）公输盘就是鲁班，子墨子就是墨子。分别写出一个与这两位历史人物有关的成语。 

①与鲁班有关的成语：            ②与墨子有关的成语：     

（5）【乙】文划线句子体现了墨子                          的品质 

（6）【甲】体现了墨子高超的劝说艺术，请结合【甲】文字作简要说明。

【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

【乙】 龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉。云，龙之所能使为灵也。若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤。异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易曰》：“云从龙。”既曰龙，云从之矣。

                                         （韩愈《龙说》）

①食马者不知其能千里而食也        ②且欲与常马等不可得       

③其真不知马也                  ④云固弗灵于龙也          

（2）用现代汉语翻译下面的句子

①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

②失其所凭依，信不可欤。

（3）【甲】【乙】两文通篇说物（马、龙）事，其实论人事。马、龙分别指什么？两文分别表达了作者怎样的思想感情？

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

（1）是马也，虽有千里之能                           （2）一食或尽粟一石

（3）安求其能千里也                      （4）才美不外见（5）执策而临之

（二）翻译下面句子。

（1）食马者不知其能千里而食也____________________________________________

（2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？________________________

（三）这篇文章托物寓意，抨击统治者的错误行为。但作者没有正面阐明该怎么做。参照最后一节，你认为他主张怎样对待“千里马”那样的人才？

（四）作者借千里马的遭遇表达了怎样的思想感情?