知识点挑题 - 初中语文 - 优优班--学霸训练营

1．阅读议论文，完成下列各题．
                            教养的证据
                             毕淑敏
    ①辞典上说，教养是“文化和品德的修养”．但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”．
    ②教养不是天生的．一个小孩子如果没有人教给他良好的习惯和有关的知识，他必定是愚昧和粗浅的．
    ③教养和财富一样都是需要证明的．你说有钱得拿出一个资产证明．教养的证据不是你读过多少书，也不是你通晓多少礼节规范，更与家庭背景如何显赫无关．最关键的证据可能有以下若干．
    ④热爱大自然．把它列为教养的证据之首，是因为一个不懂得敬畏大自然，不知道人类渺小的人，必定是井底之蛙，与教养谬之千里．人没有相应的自然科学知识，除了显得蒙昧和狭隘以外，注定也是盲目傲慢的．之所以从小就教育孩子要爱护花花草草，正是这种伟大感情的最基本的训练．
    ⑤一个有教养的人，对历史有恰如其分的了解，知道生而为人，我们走过了怎样曲折的道路．当然，教养并不能使每个人都能像历史学家那样博古通今，但是教养却能使一个有思考爱好的人，知晓我们是从哪里来，到哪里去． A
    ⑥一个有教养的人，除了眼前的事物和得失以外，他还会不由自主地想到他远大的目标．教养把人们的注意力拓展了，变得宏大和光明． B
    ⑦一个有教养的人，对人类种种优秀的品质，比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、坚贞不屈、吃苦耐劳…充满敬重敬畏敬仰之心．不一定每个人都能够身体力行，但他们懂得爱戴和歌颂．  C
    ⑧有教养的人知道害怕．知道害怕是件有价值的事．它表示明了自己的限制，知道世界上有一些不可拿起的界限．知道世界上有阳光，阳光下有正义．有教养的人知道仰视高山和宇宙，知道仰视那些伟大的发现和价值，知道对于自己无法企及的高度表达尊重．
    ⑨教养不是一蹴而就的．教养是细水长流的．教养是可以遗失也可以捡拾起来的．教养是一些习惯的总和．教养是衡量一个民族整体素质的一张X片子．在某种程度上，教养不是活在我们的皮肤上，是繁衍在我们的骨髓里的．
（1）整体感知．
①开篇点题，作者认为教养是    ．
②原文中有A、B、C三处空格，根据文意，你认为应该将下面这段话还原到    处，因为它阐明的观点是    ．
每一个人都有沉没在黑暗峡谷的时刻，当你在跋涉和攀缘中，虽然伤痕累累，因为你具有的教养，确知时间是流动的，明了暂时与永久．
（2）下列关于选文的理解，表述错误的一项是
A．选文用“总-分-总”的结构，阐述了“教养需要养成”、“教养可以证明”的道理．
B．选文的主体部分运用了排比方式，讲述了“一个有教养的人”应具备的品德和素质．
C．作者把“热爱大自然”列为教养的证据之首，意在提醒大家开阔眼界，不做井底之蛙．
D．作者说“有教养的人知道害怕”，是劝告人们安于自身限制，做事要量力而行．
（3）读了③段中画波浪线的句子，你想到什么？请仿照示例，在《藤野先生》《老王》《信客》中任选两个作为素材，仿写两个句子．
一个有教养的人，应该像《我的母亲》中的母亲那样仁慈温和，宽容隐忍；    ，    ；    ，    ．
（4）【相关链接】2013年5月24日，南京某中学学生丁锦昊将“丁锦昊到此一游”刻在埃及神庙浮雕上，引起了轩然大波．一时间“国人素质”“素质教育”成为大家热议的话题．
①结合上述事件，谈谈你对文段⑨中画横线句子的理解．
②谈谈你对“丁锦昊到此一游”事件的认识．

难度：中等

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2．阅读下面的议论文，回答问题
                          不经风雨，怎见彩虹（考场作文）
①孟鸿寿，自幼患了软骨病，身长腿短，投特别大，脚小而纤细，走起路来很艰难．但他下定决心苦学三年，终于成为独树一帜的名丑．是挫折与艰辛使他功垂名就．
②电灯的发明，是发明大师爱迪生经历了上千次失败才发明成功的．上千次失败充满了他对广明的渴望，也促使他将失败转化为动力，从而将光明带给人类．
③袁隆平，当他还是一名乡村教师的时候，便对权威发起了挑战，他不再迷信权威，他要为广大的农民兄弟干出自己的一番伟业．凭着自己的一腔热情，他成为了“杂交水稻之父”，成为了救饥救贫的人间天使．
④我不能说挫折就是走向成功的唯一条件，但我要说，如果没有挫折作为动力，没有经历风雨的洗礼，要想取得成功恐怕是不可能的．
⑤江淹才思敏捷，妙笔生花，但终究还是“江朗才尽”；方仲永智慧过人，五岁就能“指物作诗立就”，但最终却“泯然众人矣”．
⑥绚丽的彩虹，成功的果实，决不会青睐那些整日碌碌无为的人．
⑦如果没有居里夫人夜以继日的研究就没有镭的发现；如果没有阿炳的苦心拉奏，就没有那如泣如诉，哀婉动人的《二泉映月》；如果没有我国航天科技工作者的潜心研究，就没有“神七”、“神八”的升天、祖国的辉煌．我们要以勤劳为色彩，绘出我们人生美丽的彩虹．经历了风雨，也许我们才会抛弃高不可攀的幻想，才会忘记那不堪回首的沧桑，才会走出落花有意、流水无情的迷茫．经历了风雨，我们才能拥有①       的超然；经历风雨，我们才能拥有②       的自信；经历风雨，我们才能拥有③        的傲骨；经历风雨，我们才能拥有④        的洒脱．
⑧这些都使我们明白了“不经历风雨，怎见彩虹”的真理．
⑨不经风雨，怎见彩虹？
（1）下列说法不正确的一项是
A．本文开篇用多个事例引出中心论点“没有经历风雨的洗礼，要想取得成功恐怕是不可能的”．
B．第⑥段在文中可以删去，因为本文论述的是挫折、风雨与成功的关系，本段内容与此中心无关．
C．文中采用了对比论证，用多个事例组成排比句展开论述，使论证更有气势．
D．本文论述到第⑧段就已经很完整了，但第⑨段不能删去，它用反问句结尾，既呼应了标题，呼应了中心论点，又能增强文章的说服力，发人深思．
（2）将下面四句引用的古诗词合理填入文章的画线处，正确顺序是    ．
A．“众人皆醉我独醒”B．“久在樊笼里，复得返自然”
C．“安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜”D．“风景这边独好”

难度：中等

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3．阅读下面的文章，回答下列各题．
角色有大小　责任无轻重
①刚刚去世的我国著名泌尿外科专家吴阶平，他对泌尿外科作出的杰出贡献是载入世界医学史册的，可更让人敬仰的永远是他作为一名医生的责任．吴阶平常说：“那身洁白衣服唤起的责任感是我人生的座右铭．”当年在协和医院读书时的吴阶平贪玩，对学业不太上心，在一次救助一个临危患者时，那个人对死亡的恐惧及对生命渴望的眼神一下子激活了吴阶平作为医生的责任．
②人的责任都是多重的，因为每个人的社会角色是多元的．面对上司我们是部下，面对属下你又变成了领导；在对外关系中，一会是别人的客户，一会又成了别人的雇主，一会儿是供应商，一会儿又成了消费者，这不断变化的角色并没有让我们感到不适，因为我们的情商就是在这不断变化的角色中得以施展．无论我们角色怎样变换，才能如何施展，我们都要坚守自己的责任．
③一个人只要能恪守自己角色的责任，他就不会差到哪里．比如保安，不让任何一个没有出入证的人进小区，就是尽到了岗位责任；比如校对，对自己没有完全把握的字，坚决查字典，他就尽到一丝不苟的责任；比如领导，对于该坚持原则就是“一刀切”，他就尽到了铁面无私的责任．
④人的社会角色不同，责任大小有别，但承担责任的道义无轻重．造飞机的与做风筝的人，拉一个客人与拉一百个客人的司机其责任是没有等级之分的．无论是大人物还是小人物，对自身该承担的责任就不能分轻重．
⑤1920年的一天，美国一位12岁的小男孩与伙伴们玩足球，一不小心，踢碎了邻居家的玻璃．伙伴们纷纷逃跑了，小男孩却走到邻居家门口等待宽恕，然而，邻居家的老人却十分固执要求索赔．小男孩只得回家拿钱．可父亲也不开恩．父亲说：“家里虽然有钱，但是你闯的祸，过失得你负责．”父亲最后掏出钱，但严肃地对小男孩说：“这15美元是借你赔人家的，以后你要想办法还给我．”小男孩赔了老人的钱．从此，他边读书边到餐馆刷碗．经过两个月的努力，他挣到了15美元，自豪地交给了父亲．父亲拍着他的肩膀说：“一个能为自己过失负责的人，将来一定能有出息．”许多年后，这个男孩成为美国总统，他就是里根．后来，里根在回忆往事时，深有感触地说：“那一次闯祸，使我懂得了做人的责任．”
⑥几天前我也听一个朋友讲过一位五十多岁客车司机的事，他为了能尽职尽责，保证良好的出车状态，每次出车前他永远只吃半分饱，以免长途驾驶时犯困，并且坚持了四十年．他曾说一生最怕就是因为自己的失职，给他人造成终身的伤害．平凡岗位上的一个平凡的人，他对待自己该承担的职业责任，就像一个国家总理对待国家大业一样鞠躬尽瘁，没有丝毫的怠慢．当他有一天交出方向盘，他就可以自豪地说：我尽到了一个客车司机的责任，我没有因为我的遗憾给别人留下灾难或悲痛．
⑦我们每个人其实只要尽到自己的一份责任，这个社会就会运转得和谐一些．
（1）本文的中心论点是什么？
（2）文章第①段有什么作用？
（3）本文采用的主要论证方法是什么？请举一例并说明其作用．
（4）下面四个选项中，最适合作本文理论论据的一项是
A．没有无义务的权利，也没有无权利的义务．（马克思）
B．鞠躬尽瘁，死而后已．（诸葛亮）
C．人生须知未尽责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣．（梁启超）
D．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索．（屈原）
（5）结合选文内容及生活实际，谈谈你对责任的理解．

难度：较难

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4．阅读下面选文，回答下列各题．
                           世界读书日．中国的寂寞呼唤
    ①没有任何意外．翻了许多报纸和逛了几个知名网站，除了少数几个媒体，传媒世界似乎根本就不知道4月23日是什么日子．我也是迟至去年，才从热心于推动中小学阅读的朋友那里记住了4月23日．l 2年前，联合国教科文组织决议将这一天定为¨世界读书日”．我们引进了许多节日，但这个节日却备受冷遇．有调查表明，我国知道这个节日的人仅有6%．
    ②知不知道“世界读书日”并不重要．在没有这个节日之前，全世界的书虫说不定比今天还多．重要的是，对于我们这个正快速前进的民族来说，社会上有多少人真诚地热爱书籍，有多少人始终保持求知的热望，有多少人身上熏染了书香？
    ③不幸的是，我们看到的是这样的数据：40%的家庭藏书量不到20本，l 8～19岁年龄段的人群有45.9%居然“不习惯”读书．
    ④我以为这些依然还是比较乐观的数据．在我所见过的家庭里，可以有高清晰度的电视、高档的家具，但很可能看不到书架，找不见书影．而一些农村，除了中小学课本，绝大多数家庭没有收藏任何书籍--那里是书的荒漠．
    ⑤此外，我们还把阅读极力功利化了．“知识改变命运”，这句话几乎尽人皆知．从上幼儿园的那一天起，孩子就被告知：读书是为了找到一个好工作，为了出人头地．为了挣得一个好的前程．几乎没有家长、老师会说：读书也可以只是为了心灵的快乐．只是为了寻求生活的意义．于是读书的功用就被窄化为追求“黄金屋”“颜如玉”，一旦目标达到，就弃书籍如敝屣．
    ⑥书香酿造文明．西方哲人说：“我爱我师，但更爱真理．”其为知识而知识的态度令人敬畏．孔子也说：“学而时习之，不亦说乎？”孜孜不倦地求知并用知识改变实践，本身就是幸福．文明之所以不坠并发扬光大，正是因为有一代又一代的读书分子前赴后继．遗憾的是，每当检讨我们悠久的历史，一些人就只看到专制或者是称霸世界的经济规模、四大发明，而不注意古代士人对于民族精神血脉接续的关键作用；探寻别国崛起的根源，就只对政治、经济的因素兴奋莫名，对于精神层面的东西视而不见．
    ⑦我们要造就新的文明，就再不能忽略心灵、精神，就再不能仅仅崇奉“仓廪实而知礼节”的逻辑．
    ⑧我们要造就新的文明，就必然需要“熏”出新一代的读书分子，更准确地说，是需要培育出新的一代文化心灵：他们将给予书籍必要的敬意，他们对知识和生活怀有同样的热情，他们经常与历史、现实中最优秀的心灵对话，他们将浇灌出我们时代伟大的书业～一有伟大的书业，才有伟大的时代．
    ⑨4月23日，或许需要这样寂寞的呼唤．
（1）文章主要采用了    和    的论证方法，阐明了    的观点．
（2）作者指出我国在读书方面存在两个严重问题：一是    ；二是    ．
（3）阅读第⑤⑥两段，按要求做题．
1）说说作者认为读书的意义是什么．
2）请为第⑥段再补写一个论据．
（4）根据提供的资料，回答问题．
【资料链接】
    孩子是最应读书的，但现在孩子的阅读兴趣普遍存在问题，由动画片改编的“电视书”最受孩子追捧．此外，如漫画、鬼怪类书籍等，在孩子们中间也很有市场．一位致力于儿童阅读推广的作家感叹道：现在的学生只有时间去看“作文辅导”“习题解答”，或者只看那些轻松浅薄的读物，根本没有时间去阅读那些对他们的心灵有着养育作用的经典名著．
                                                                   （节选自《半月谈》）
请结合选文内容，说说上述资料反映了什么问题．请你为学生阅读提出一条合理化建议．

难度：较难

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5．谈尊严
①“人不可有傲气，但不可无傲骨．”这是著名画家徐悲海的座右铭．是的，人活着就要有傲骨，就应该有尊严．
②自古以来，就有孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；有李白的“安能摧眉折腰事帆责，使我不得开心颜”；有李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”：有于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”…他扪都是活得有尊严的人．
③人活着要有尊严，因为尊严是自我激励的精神武器，是一个人顶天立地的前提．当一个活得没有尊严的时候，人生对他已经没有任何意义，他的行为不被人们肯定，他的生活失去价值，于是他只能苟且地活着．所以，一个人，只有当他活得有尊严的时侯，他在这个世界上才有立足之地，他才会为自己的人生奋斗．
④古希腊有一句谚语：“两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大．”也许很多人对此感到不解，但我却明白其问的深意．因为做人没有尊严，没有了能人的骨气，再有才华的人也会堕落，会迷失自己的人生方向，甚至会遗臭万年．像中国历史上的大汉奸汪精卫，文章写得很好，但是却投靠日本人，甘当卖国贼，结果被“钉”在历史的耻辱柱上．究其原因就是他失去了做人的尊严．
⑤人活着要有尊严，因为尊严使人能够忍受磨难，乐观向上．面对敌人的诱惑，李大钊始终坚贞不渝，他以一个共产党人的尊严，忍受着各种磨难，用尊严捍卫了党旗的鲜红，用尊严书写了一曲壮丽的人生之歌．
⑥正直的中国人不但重视维护个人尊严，更是毫不犹掉地去维护国家酌尊严．史书上有这样一个记叔：晏子使楚，楚王让他从狗门入，意欲羞辱他．不料晏子以一句“齐命使，各有所主．其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主．婴最不肖，故宜使楚矣!”使楚王反而受辱．晏子既维护了个人尊严，也保全了国家的尊严，赢得了后人的景仰．
⑦所以，人活着要有尊严．一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大．
⑧让我们直立双腿，高高站立着，做一个有尊严的人．
（何蓉瑜有删改）
（1）文章的中心论点是
（2）仿照第二段划线句子补充一个论据．
（3）文章的第四、五段主要运用了哪两种论证方法？

难度：中等

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6．阅读下面选文，然后回答各题．
                               积极面对无奈
    ①人生中有太多的无奈．刘翔为伤痛不能驰骋田坛而无奈，高考生为相差几分不能跨进大学校门而无奈，子女为工作所累不能照顾年老的父母而无奈，贫穷的父母因“差钱”不能很好地培养孩子而无奈，老年人因体弱多病生活不能自理而无奈，残疾人因天生的缺陷而无奈．在漫长的人生道路上，我们每一个人都会碰到数不清的无奈．
    ②对待人生的无奈，有两种截然不同的态度．一种是消极的态度，由无奈而生怨气，怨天怨地怨人，进而对生活失去信心，郁郁寡欢，在消沉中不能自拔；一种是积极的态度，创造条件克服困难，发挥主观能动作用，化解矛盾，努力走出无奈的阴影．窃以为，两种态度，往往会产生两种不同的结果：A面对无奈，消极沉沦，无奈就永远是你人生道路上的绊脚石； B积极面对，才能在人生道路上迈开新步伐．正如马克•吐温所说：“人生在世，绝不能事事如意．反正，遇见了什么失望的事情，你也不必灰心丧气．你应当下个决心，想法子争回这口气才对．”
    ③世界超级小提琴家帕格尼尼，就是一个面对无奈永远积极进取的人．在一般人看来，他可能是一个一生都倒霉透顶的人：1岁时险些死于猩红热；4岁时一场麻疹，又让他险些进了棺材；13岁时患上了严重的肺炎；46岁时突然长满脓疮，只好拔掉几乎所有的牙齿；牙病初愈，又染上了严重的眼疾，幼小的儿子成了他的“拐杖”；50岁后，关节炎、肠道炎、喉癌等疾病不断向他袭来，后来，他的声带也坏了，几乎成了哑巴．58岁就吐血而亡．可就是这个经常为身体不好感到无奈的人，凭着自己的刻苦努力，3岁学琴，8岁时就创作了第一首小提琴奏鸣曲，9岁入市立歌剧院的管弦乐团，11岁登台演奏自己创作的《变奏曲》，一举成功．他把苦难与成才这两项生活的馈赠，用自己的琴弦演奏到了极致．巴尔扎克说：“不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊．”而培根则认为：“顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人们所惊奇．”帕格尼尼是不幸的，上帝给了他一个糟糕的身体，让他经常处于无奈之中；然帕格尼尼又是幸运的．因为正是生活的苦难，成就了这位天才．他没有在苦难面前低头，在无奈之中徘徊，而是用自己顽强的毅力去战胜它，使自己从苦难者成为一个音乐的天才．
    ④现代社会，竞争日趋激烈．许多人因为下岗、上当受骗、经商失败、亲人遭受不幸等陷入人生的低谷，感受到生命的种种无奈，有的人因此而患上了忧郁症，甚至产生轻生的念头．其实，当你将一切归零，给自己时间，给自己空间，重新认识世界，就会感到，原来生活没有自己想象的那样糟．一转念，就是一个全新的生命．
    ⑤朋友，如果你此时因伤痛而暂时折断了飞翔的翅膀，像帕格尼尼那样为生病而经受苦难，或者碰到种种不如意甚至无奈的事情，那么，请记住：“不幸是一所最好的大学．”只有战胜不幸，从不幸中走出来的人，才是真正的强者．
                                                           （选自《人民日报》，有改动）
（1）本文的中心论点是什么？
（2）选文第①段有什么作用？
（3）选文第②段A、B两句不能调换的原因是什么？
（4）选文第③段运用了什么论证方法？有什么作用？
（5）下列各项中对选文内容表述有误的一项是
A．人们面对人生的许多无奈，有积极和消极两种态度．
B．在人生路上，“无奈”是绊脚石还是垫脚石，取决于你的主观抉择．
C．培根的话告诉我们，处于无奈中的人是不可能取得成功的．
D．当我们感受到人生的种种无奈时，可以试着将一切归零，重新认识世界．
（6）请从以下备选人物中任选一个，结合他（她）的事例，完成下面的句子，使其成为本文的事实论据．
    面对    的无奈，    ．
备选人物：韩愈    袁隆平    贝多芬     海伦•凯勒．

难度：较难

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7．阅读议论文《“读万卷书”与“行万里路”》，完成下列各题．
“读万卷书”与“行万里路”
                              汪金友
“希望同学们把深入实践作为成长成才的必由之路．古人讲，既要‘读万卷书’，又要‘行万里路’．这在一定程度上揭示了人才成长的规律．古往今来凡成大事者，无不经过社会实践的历练和艰苦环境的考验．”在同中国农业大学师生代表座谈时，胡锦涛总书记讲了这样一番话．
“读万卷书”，是知识学问的博览．书是人类进步的阶梯，是智慧之门的钥匙，是先贤经验的结晶，是冷静可靠的朋友．所以从小学、中学、大学到参加工作，我们一直都在读书．既读课内书，又读课外书；既读专业书，又读修身书．越读越明白，知识就是力量．越读越清楚，“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书”．
“行万里路”，是实践经验的积累．物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知．世上有很多的路，而只有自己亲身走过的路，心里最清楚．种过地，才知道种地的艰辛；做过工，才知道做工的劳苦；跌过跤，才知道摔打的痛楚．也正是因为有了丰富的人生经历之后，人们才学会了分析和判断，并从中找出一条最适合自己的路．
“读万卷书”和“行万里路”，是人生不可或缺的两个重要组成部分．光“读万卷书”，不“行万里路”，那就只能是纸上谈兵．想的很高，策划的很好，但一到实际上作和生活中，往往处处碰壁．只“行万里路”，不“读万卷书”，那就更难成大事．尤其在现代社会，处处讲知识，样样要科技，一个“大老粗”，怎么干得下去？所以，“读万卷书”是我们所需要的，“行万里路”也是我们所需要的．只有把“读万卷书”和“行万里路”紧密结合起来，知识才能化为力量，书本才能变成财富．
相对于父辈，现在的青年人大都生长在一个比较优越的环境里．没有缺过吃，没有缺过穿，没有吃过苦，没有发过愁．从小到大，一直被关心和照顾．书倒是读了不少，但路却走得不多．所以当他们即将走出校门的时候，最重要的任务之一，就是补上“走路”这一课．勇敢地到基层去，到艰苦的地方去，到广阔的天地去．把“万卷书”融入到“万里路”上，才能加深对社会的认识，增进同人民群众的感情，提高解决实际问题的能力．
比起“读万卷书”来，“行万里路”是一个更加艰难的奋斗历程．多彩的世界，给我们每个人都设计了一条独特的人生之路．但眼前的路有千条万条，自己的路究竟在哪里？这就需要迈开双腿，一条一条地去试，一条一条地去找．这一条走不通，再走下一条．寻找是一种磨练，也是一种积累．等找到最适合自己走的那一条路的时候，经验就丰富了，信心就提高了，成功就不远了．
现在很多大学毕业生都在为找工作奔波．有的投了简历，石沉大海；有的参加了面试，未破聘用．但这只是万里征程的第一步．此处不行，就到彼处；高处不行-，就到低处；闹处不行，就到静处．说不定，越是偏僻和陌生的地方，越有好风景．越是在基层，越能够磨练意志、施展才华、增长本领．任何大事，都从小事起步．既然读了万卷书，就不怕再走万里路！
                                                   （《人民日报》2009年5月25日，有改动）
（1）认真阅读全文，找出表明作者观点的句子．
（2）开篇引用胡总书记话的作用是：①    ，②
（3）你是如何理解“比起‘读万卷书’来，‘行万里路’是一个更加艰难的奋斗历程”这句话的？
（4）首段中有这样一句话：“古往今来凡成大事者，无不经过社会实践的历练和艰苦环境的考验．”下列事例中不符合此句观点的一项是
A．李时珍跋山涉水、历尽千辛万苦，尝遍百草，数十年如一日搜集整理、笔耕不息，终写成药学巨著《本草纲目》．
B．竺可桢数十年如一日，亲自到室外观测气候，进行记录，为我国气象规律的探索留下了丰富的第一手资料，成为我国著名科学家．
C．梁启超小时读《史记》能背诵十之八九，善于总结读书方法，他认为读书要分精读和略读，还要熟读成诵、做好读书笔记．
D．司马迁10岁开始“诵古文”，20岁开始游历，到处考察风俗，采集传说，为完成史学巨著《史记》打下坚实基础．
（5）陆游说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，读完本文后，请结合文意，谈淡你对这句话的认识．

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8．阅读《痛苦聚积力量》（矫友田）选段，完成下列各题．
①有一个女孩，很小的时候就拥有一个梦想：想成为一名出色的滑雪运动员．然而，她不幸患上了骨癌．为了保住生命，她被迫锯掉了右脚．后来，癌症蔓延，她先后又失去了乳房及子宫．
②一而再、再而三的厄运降临到她的头上，她哭泣过、悲伤过，但从未放弃过心中的梦想．她一直都在告诫自己：“轻言放弃，就是失败，我要对自己的生命负责．”
③最后，她不但没有被病魔打倒．相反，她以顽强的斗志和无比的勇气，排除万难，终于为自己创下了多项世界记录，其中包括获得1988年冬奥会的冠军，还在美国历届滑雪锦标赛中共赢得了29枚金牌．后来，她还成为攀登险峰的高手．她就是美国运动史上极具传奇色彩的著名滑雪运动员--戴安娜•高登．
④一个人一旦沉沦于痛苦之中，就永远不会有所作为．只有那些懂得消解痛苦，并在痛苦中不断积聚力量者，才会使生命变得愈加丰满和充实．有一位诗人说过：“其实，不论在岁月之内还是在岁月之外，痛苦都是比幸福更为博深更为奥妙更为耐读的书籍！”这是一句多么耐人寻味的话啊．痛苦并不可怕，在痛苦中聚积的力量，犹如剧烈涌动的火山，一旦喷发，必定带给人们一种灵魂的震颤！
（1）本文阐明的主要观点是什么？
（2）试用“∥”将本文分成两层，并简要说明理由．
①②③④
（3）试用简洁的语言再概写一个事例，对本文的中心论点进行支撑．

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9．让信念点亮生命
①如果说生命是一座庄严的城堡，那么信念就是那穹顶的梁柱；如果说生命是一只飞翔的小鸟，那信念就是那有力的翅膀．
②信念，让人拥有前进的动力．艾森•豪威尔年幼时与母亲玩牌，几次发到手中的牌都很烂，以至于老是输．于是，他就抱怨牌不好，母亲却抚摸着他的头说：“人的生活就像玩牌一样，发牌的是上帝，权利不在你，无论拿到怎样的牌，都应尽力地打好它．”这句话给艾森•豪威尔很大的启示，以后每逢遇到困难和棘手的事情，他都燃起一种信念：不管事情有多困难，我都要竭尽全力做到最好．这种信念是他一步一步迈向成功殿堂的动力，终于成就他成为美国第34人总统．
③信念给人不屈的力量．林肯被成为美国最伟大的总统，可有谁真正的了解他那坎坷的一生呢？他七岁时，全家被赶出住宅，开始居无定所的生活；长大后，创业多次失败，竞选参议员也多次被除名…他一生经历十五次重大挫败，但他从未被命运打败，跌到了再爬起来，这种不屈的信念让他有了无穷的力量，最终成就了生命的辉煌．
④信念助人在苦难中成才．作家丁玲说过，人只要有一种信念，有所追求，什么苦难都能忍受，什么环境都能适应．是啊，信念是战胜苦难的利剑，信念又是一位高明的老师，让你在苦难中茁壮成长．
⑤信念哺育心灵，绚丽人生，滋润着成功的花朵．它催人奋进，给人力量，助人成才．愿每个人都用信念点亮自己的人生，乘着信念的翅膀飞向理想的彼岸．
（1）本文的中心论点是；为证明中心论点，作者运用了、的论证方法．
（2）仿照第①段话的句式，续写一个句子．
如果说生命是，那么信念就是．
（3）给文章第④段补充一个事实论据．
（4）阅读文中画线句子，结合自身实际，说说现实生活中，你拿到的是怎样的“牌”？你将如何打好你“人生之牌”？

难度：较难

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10．阅读下文，完成下列各题
和谐明善
①和谐，是当今社会使用频率最高而且认同度也最大的一个词儿．为什么？恐怕一个很重要的原因是，和谐传达的是善意，表现的是友好，追求的是美好．一句话，和谐是求善、显善更明善．
②道理是自明的．恶言恶语，难有和谐：刀枪相见，难觅和谐；你死我活，难见和谐．唯有善字当头，善优天下，才能赢得和谐、享受和谐．
③和谐明善，要义在扬善．善者，善良、美好、亲善、友好之谓也．从古到今，人们对善都是倍加推崇、竭尽赞美、奋力追随、屡加发扬的．先人们如孟子就认为“好善优于天下”，如班固就认为“治远自近始，习善在左右”，如欧阳修就认为“为善最乐”，如景颐就认为“与人为善乃公也”．及至现当代，人们更是把是否有利于社会进步、是否对历史发展起促进作用、是否能给老百姓带来福祉作为判断善恶的客观标准．
④和谐明善，关键在为善．为善无大小、无远近、无厚薄、无你我．只要在日常生活、工作、学习中，能够善气迎人、善意待物、善对社会，就会使明善和谐见，花含春意无限艳．
⑤人无贵贱，人格平等．如果人与人之间缺乏善意，关系紧张，和谐就会成为天边云，地边风．讲和谐，首先就要与人为善：对人要有爱现，要有暖意，要有担当．遇到忧人勿乐，碰到哭人勿笑，面对失意人勿矜．在平时的待人接物中，一要丰，出任不去任己意；二要厚，处事不去任己见．贵了不娇，富了不奢，谦以对人，虚以接物，主动拆墙透绿，善于以心换心，生活求和气，工作求和气．和气生和睦，和气“则兵劲城固，敌国不敢婴也”．
⑥环境不是小事，它既可影响心态，亦可成就心态．讲和谐，就不能不重视环境，不得不善待环境．如果不把环境当回事儿，以至见天落土，见水发臭，鸟儿颤抖，哪还有和谐可言！与环境为善，不仅要龙吟芳泽、虎啸山丘，而且要使“盈盈荷上露，灼灼如明珠”，使天更蓝，书更绿，花更红，草更青．毕竟，环境有生命，不可随意损毁；环境有感情，不可肆意践踏．有言道：“天意怜幽草”，“草木有本心”．只要善待它们，它们就不仅会与你和睦相处，而且会给予你更多：养眼、增氧、提神、添寿．
⑦人的生活都脱离不了社会．讲和谐，就需要与之为善：多看发展少求疵，多想恩泽少责难，并要担当起社会责任，遵守社会公德，多为贫困者献爱心，多向落难者伸援手，多给失利者加把劲．要多用感恩之心去感谢社会，而对于一时难尽如人意的地方，却要在不足中求满足，在弱点中找亮点，从而使心态平衡，甘芳溢颊，乐观豁达向明天．
⑧和谐明善，贵在实践．只有施舍不倦，求善不厌，修身践言，和谐之风就会以“其声和以其柔”的浓浓爱意洒满人间．
（1）从①②两段中可以看出作者论述的“和谐”与“明善”的关系是
（2）第③段主要运用什么论证方法？有何作用？
（3）第④段在全文的结构中有何作用？请为第⑤段添加一个事实论据．
（4）谈谈你对第⑧段含义的理解．
（5）本文的语言很有特色，请任举一例谈谈你的看法．

难度：较难

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