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1.
学会如何待人
①与人格完善的人相比,会有如沐春风的感觉,那是一种无以言传的亲和力.这种亲和力来自于一个勤勉于修身的人发自内心的对他人的体谅及鼓励.
②能意识到每个人都有其脆弱的一面,从而待人温和宽容,是很多优秀的人的相同品质.这也就是以待己之心待人.
③做到待人如己并不容易,生活中人们的双重标准随处可见.这种双重标准往往体现在:对自己宽容而对他人严苛;无法原谅他人的冒犯而轻易遗忘自己对他人的伤害;无视对方的心情处境而把自己的观念情绪强加于人;把别人对自己的关心安理得与体谅视作理所当然…是的,我们常常希望他人纯粹,而忽略了自我反省一修正.双重标准来源于以自我为中心.我们所看到的人与人之间的分歧及以恶相向,追根溯源,多来自与双重标准,那种不愿反省不懂得自制的人格.
④其实,以自私的言行伤害原本想要真诚地亲近我们的人,只能使我们孤单,失落.我们要反省,我们要慢慢学会设身处地,扪心自问:学会放低自我,善待他人.
⑤
对自我不完善的攻克及对美善言行的学习,是一生必修的功课
.而以待己之心待人,是克服双重标准的秘诀.我们借此铲除那些不善良的“杂草”,平复脑海中贪婪的念头.这些努力在日后会见成效:我们的内心被注入了一股真正的力量,那种无需他人认可也能平静充盈地生活的力量.
(1)本文的论点是什么?
(2)文章第③自然段列举生活中双重标准的现象有何作用?
(3)你对画线句中“是一生必修的功课”如何理解?
难度:较难
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2.
重拾阅读精神
①中华民族无疑是一个有着良好阅读传统的民族,有关名人与书的趣事不胜枚举:大思想家王夫之一生著书数百卷,连给女儿嫁妆时,亦是用满满一箱书;《资本论》首位翻译者、经济学家王亚南,在乘船遭遇风浪、海轮颠簸不止时,要求服务员将其绑在椅子上以聚精会神地读书;诗人闻一多在结婚当日的早上不见踪影,后被友人发现在书房中如痴如醉地读书…
②然而,近些年来,我们更多地听到这样的故事.2008年上海一家早教中心率先开设幼儿经典诵读班,由专家带领10岁以下的小朋友诵读《三字经》、《论语》等经典作品.结果在短短3个月中,学员由原先的20人减至3人.有记者采访退班孩子的家长,得到的回答竟出奇一致:“以后入学时又不看这些,还是把时间花在学英语、电脑、钢琴上更为实惠,这些可都是升学加分的.”
③从什么时候开始,书籍已经不再是“人类进步的阶梯”,而沦为“耽误孩子升学的滑梯”?家长对于经典阅读先入为主的拒绝态度,不仅没收了孩子享受人类丰盛文化大餐的入场券,还间接导致了这些孩子长大后偏于功利的阅读习惯.在许多书店里,你看那“最畅销图书排行榜”上,显眼位置处净是些炒股、基金、管理类的书籍.
④书店里的人头攒动,正和当代人填补不了的心灵饥荒形成反差--讽刺的是,往往我们功利书读得愈多,
便发现这种饥荒愈厉害
.捧着教辅书、“快餐”书太久,我们的视野变得狭窄,只局限在自己的生活圈子里,进而造成精神上的乏力,思考社会、思考人性的乏力.
⑤很难想象,一个精神乏力的民族,会有着什么样的未来.当人们津津乐道“世界读书日”--4月23日,也正是文豪莎士比亚、塞万提斯的辞世纪念日时,往往夸大了这其中的“巧合色彩”,而忽视了这些文豪们对于启迪思想、丰富文明的重要作用.
⑥若你想说,莎士比亚们离我们太远,无论怎样读书,我也达不到他们的境界.那么就看看卡耐基吧,很多人在陷入人际纠纷、遭到解雇时,常常从他的《人性的弱点》中寻找“速效冲剂”.但卡耐基曾这样写道:
人活着不只需要面包.有些百万富翁因缺乏人文精神的滋养而面临人性的饥饿;相反,有些穷人却在精神上十分富有,远非百万富翁所及--是一个人的精神令他的身体富有
.
⑦还记得邓清清吗?那位在地震后的废墟里打着手电筒看书的女孩,在被救出后,她说:“下面一片漆黑,我怕.我又冷又饿,只能靠看书缓解心中的害怕!”
⑧读书能缓解我们内心的恐惧,丰富我们的心灵,给我们精神的力量.就从今天开始,想一想我们为何设立“世界读书日”,重拾真正的阅读精神吧.
(选自《人民日报》,有删改)
(1)从全文看,第②节在文中的作用是什么?
(2)揣摩第④节中“便发现这种饥荒愈厉害”这句话中“饥荒”的含义.
(3)说出第⑥节划线句子运用的论证方法,并分析作用.
(4)结合文意,说说如何理解“重拾真正的阅读精神”.
难度:较难
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3.
阅读下面的文段,完成下题.
比经济振兴更重要的是文化复兴 郭兵
①从第五届中国国际文化产业博览交易会上获悉,文化产业振兴规划已报国务院审批,与此同时,“十二五”全国文化发展规划也在积极制订中.
②这是一个令人十分振奋的消息,它表明中国的文化发展和产业振兴正在有条不紊地进行,让人看到了兴起社会主义文化建设新高潮,实现文化大发展、大繁荣的希望,在长期以经济建设为中心的大背景下,仍然保持着对文化振兴的这份理性与热情,这无疑是十分难能可贵的.
③文化,是一个国家和民族生存、进步和发展的永恒标尺.人类社会的每一次跃进,人类文明的每一次升华,无不镌刻着文化进步的烙印.一个民族的觉醒,首先是文化的觉醒;一个国家的强盛,离不开文化的支撑.人类文明进步的历史充分表明,没有文化软实力的积极引领,没有精神世界的极大丰富,没有文化创造力的充分发挥,一个国家、一个民族是不可能长期自立于世界先进民族之林的.
④因此,放到中国的长远发展和中华民族伟大复兴的历史进程中去看,致力于文化发展也许比成功的经济振兴更为重要.30年的改革开放,中国取得了举世瞩目的伟大成就,然而这成就,多是在经济领域的,从文化的角度看,我们几乎是乏有可陈.这是一个十分危险的现象,长此以往,危及的将是整个国家民族的繁荣发展甚至生死存亡.这决不是危言耸听,一位西方思想家说过这样一句名言:欲灭一国,先灭其文化.这话很有道理,如果一个国家和民族失去其自己的文化,便意味着民族国家身份认同的特定符号已经消失,自然是国将不国了.
⑤即便从经济发展的角度看,当前也离不开与文化的交融,中国就很吃了这方面的亏.熊猫是中国的国宝,“功夫熊猫”却成为美国的财源,花木兰的故事在中华大地上千古传诵,却被迪斯尼搬上荧屏赚了几个亿;中国的进出口一直保持顺差,惟独文化产业长期处于逆差状态;发达国家文化产业普遍占到GDP的15%左右,美国甚至超过20%,我国则刚刚超过3%.类似的证据还有很多,这种状况如果不改变,经济发展没有文化内涵,在将来的竞争中必然劣势日显.
⑥文化复兴是一个比经济振兴更为重要更为艰难的命题.唯因如此,才更要高瞻远瞩、未雨绸缪.
(选自《光明日报》,有删改)
(1)依据文意,请指出“这是一个十分振奋人心的消息”一句中“振奋人心”的具体内涵.
(2)文章第自然段列举“功夫熊猫”和花木兰的例子有什么作用?
(3)文章是从哪三个层面来论述“比经济振兴更重要的是文化复兴”这一观点的?请试作分析.
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