知识点挑题 - 初中语文 - 优优班--学霸训练营

1．阅读下面的文章，完成问题。
“舌尖体”，网络表达新滋味
周慧虹
    ①随着纪录片《舌尖上的中国2》热播，食材、味道、乡愁……片中经常出现的这些关键词开始深入人心，一种仿照《舌尖》解说词的“舌尖体”文字在网上悄然走红。
    ②这些“舌尖体”文字，寥寥数十字、上百字，或调侃琐碎生活，或描述家常美食，或追忆至真亲情……这些文字表述得形象生动、蕴涵着一定哲理，有的因充满戏谑而令人忍俊不禁，有的因饱含深情而催人眼圈发热，有的则娓娓道来令人感到无以名状的美好。
    ③读着这些精美的“舌尖体”文字，不免使人感叹，网络这口大锅，终究还是能够熬制出一些语言、思想上的美味。虽说，与经典名著相比，它们不过只言片语，然而，即便这些只言片语，也能令人读出感觉与感动，带给人一些深邃的东西。
    ④相比于“舌尖体”，近几年来，网上还有不少新锐文体你方唱罢我登场。例如，肉麻台词听了让人“有想撞墙冲动”的“琼瑶体”，嗲不死你呕死你的“蜜糖体”，酷似老外说汉语说不利落的“梨花体”……凡此种种，虽不缺调侃戏谑，可每句话里流淌着的更多是矫揉造作、野蛮无趣以及匪夷所思。此类文句，是加了地沟油爆炒、撒了嫩肉粉烧烤的，别看它们裹挟于烟熏火燎中呈现出一副生意兴隆之状，其实，食客们大啖过后，付出的都可能会是自己语言表达、内心思考等方面遭受无形伤害的代价。
    ⑤自从网络走入我们生活，有太多的人对之既爱且恨。人们满怀欣喜地热爱它，因为它展现了无限可能；人们又无可奈何地指责它，因为它身上还充斥着显而易见的浅薄、粗俗与戾气，直接影响到网络表达的纯净，影响到网民思想的提升，影响到网络交往生态的健康和谐。
    ⑥置身网络时代，我们无法拒绝网络，但我们可以通过自己的努力、通过与他人携手，让与己相关的网络表达多一分熨帖，就像“舌尖体”所描述的家常美食，“这一碗代代心传的疙瘩汤，恐怕是最普通又最美好的家常滋味了”。
（1）简要概括本文的论述思路。
（2）文章第④段运用了哪些论证方法，有何作用？
（3）结合文章内容，说说“舌尖体”文字为何能悄然走红。
（4）网络时代不断涌现的各种“体”，让你对网络语言的使用产生了哪些思考？

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2．阅读下文，完成下列各题。
底线是最重要的    ①你问当下中国缺什么，我看最缺底线。这很可怕。
    ②一个人没有了底线，就什么都敢干。一个社会没有了底线，就什么都会发生。
    ③比方说，腐败变质的食品，也敢卖；还没咽气的病人，也敢埋；自己喝得五迷三道，那车也敢开；明明里面住着人，那房也敢拆。
    ④于是冲突迭起，舆论哗然。怎么会有这种事？怎么会这样？
    ⑤奇怪并不奇怪，不奇怪才怪，因为突破的都是底线，比如“恻隐之心”，比如“敬畏之心”，比如“杀人偿命，借债还钱”，．这些原本都是常识，却被丢到九霄云外。被严令禁止的“毒奶粉”，自然会重现江湖。
    ⑥可见，没有了底线，企业就会弄虚作假，学者就会指鹿为马，裁判就会大吹黑哨。从这个角度说，底线就是生命线。
    ⑦人类为什么要有底线？为了生存。人，是社会的存在物。
    ⑧任何人，都不能一个人活在这个世界上。所以，只有让别人生存，自己才能生存；让别人活得好，自己才能活得好。
    ⑨希望所有的人都活得好，甚至为了别人的生存，放弃自己的利益，这是“境界”。至少不妨碍别人的生存，不侵犯别人的利益，不破坏社会的环境，这是“底线”。
    ⑩其中，通过立法程序明文规定下来的，是“法律底线”；在社会生活中约定俗成，大家都共同遵守的，是“道德底线”；各行各业必须坚守的原则，是“行业底线”和“职业底线”。
    ⑪境界不一定人人都有或要有，底线却旦夕不能缺失。因为底线是基础，是根本，是不能再退的最后一道防线。
    ⑫中国人从来就有底线。做生意，明码实价，童叟无欺；做学问，言之有据，持之有故；做官，不夺民财，不伤无辜；做人，不卖朋友，不丧天良。
    ⑬正是靠着底线的坚守，中华民族虽历尽苦难，中华文明却得以延续。
（1）本文的中心论点是什么？
（2）“境界”和“底线”有何区别？两者对社会的作用有何不同？
（3）第③段运用了什么论证方法？有何作用？
（4）请结合语境，在第⑤段划线处，再续写两个“常识”。
（5）请简述本文的论证思路。

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3．勇者应惧
张君燕    ①孔子在《论语》中有言：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。意思是说，明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。这些话似乎成了放之四海而皆准的至理名言，被很多人奉为座右铭。尤其是胸怀一腔热血的人们，仗着自己的勇气和信心，高喊着“勇者不惧”，便无所顾忌地向前狂冲，仿佛“勇者不惧”是他们的护身符，有了它便可以一马平川、所向无敌。
    ②三国时期的张飞应该是“勇者不惧”的典型代表。他为人勇猛，曾率二十骑兵于长坂坡吓退曹军。有诗云：长坂坡头杀气生，横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。这气势，这魄力，有目共睹，长存史册。
    ③另有义士荆轲，侠义勇猛、义薄云天，为了一国安危，毅然带着燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。其行为其精神，令人叹服。
    ④应该说，他们都是“勇者”，也都有无所畏惧的精神。但是，他们的结局又是怎样的呢？
    ⑤张飞勇猛但欠缺思考，刘备曾劝曰：卿刑杀既过差，又日鞭挝（biān wō）健儿，而令在左右，此取祸之道也。刘备的劝说被张飞当作了耳旁风，结果不幸被刘备言中，终在阆中被部下范疆、张达杀死。如果张飞不是“勇者不惧”，而是虽勇但仍有所“惧”，能认真协调好自己的外部环境，对待下属的态度有所改变，那么他的结局也许就不会是如此了。
    ⑥荆轲大义刺秦，勇气可嘉。但他本身的功力并不到家，在计划部署上也有欠周全之处。尽管勇猛无惧，但最终只落了个“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的结局。如果，他勇而有“惧”，能认识到自己本身的问题，能再认真部署下自己的规划，尽量做到万无一失。那么，历史也许就会被改写。
    ⑦与张飞同为五虎上将的赵云，被刘备称赞“一身是胆”，他绝对也是名副其实的“勇者”。他曾在汉水河畔勇救黄忠，在曹军万人之中犹入无人之境；在当阳长坂坡，怀抱刘备幼子，仍能轻松杀敌，顺利撤离。其神威盖世，简直无人能敌。赵云勇而有“惧”，他的原则是“从仁政之所在”，他的目标是“解民于倒悬”。从来不因“勇”而居功自傲、争名夺利，终以高龄而善终。
    ⑧李世民任唐朝大将军之时，每次战斗都身先士卒，亲自率领骑兵突击敌阵，勇猛之至，众人皆服。在为唐统一规模最大的一次战斗中，李世民将王世允击败，围困在洛阳。手下诸将纷纷要求乘胜追击，一举拿下，但却被李世民断然拒绝。因为窦建德率军赶来援助王世允，李世民分析后认为，当时不具备攻打王世允的条件。后来，他瞅准战机、力排众议，先大败了窦建德，而后王世允被迫自动投降。李世民不费一兵一卒，就取得了胜利。
    ⑨李世民的勇是骁勇善战、足智多谋；李世民的惧，审时度势、进退自如。从而看出，勇乃睿智之“帅”，惧乃睿智之“师”：多了“一横”自我清醒地判断以及清醒地行动。
    ⑩“勇”是一种昂扬的精神，但想要成功仅仅有精神是不够的。勇者不惧，是闭目塞听，盲目向前；勇而有“惧”，才会认真思考分析，找出不利之处，从而提升自身实力，争取天时地利人和，最终达到理想中的目标。
（1）文章的中心论点是什么？
（2）文章开头引用了孔子的话，这样写有何作用？
（3）本文论证严谨，请概述作者的论证思路。
（4）联系上文看，第⑦段运用了哪些论证方法？请简要分析其作用。
（5）阅读这篇文章后你有何感受？请联系生活实际谈谈你的认识。

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4．阅读下文，完成问题。
孤独与幸福 ①德国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处深藏不露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。”因为孤独是幸福、安乐的源泉。
    ②世间怕有无数称自己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交：孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念，是无法选择“出世”苏轼的清高。
   ③孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。
   ④孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸除了表面的浮华，追求内心的旷迭与淡泊。当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到的是孤独。世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外。这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的，他的一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。
   ⑤孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。
   ⑥物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。《论语》中的言语无一不是孤独困顿的孔伸尼的自我反省。孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。
    ⑦孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的方法。
    ⑧与现实适当地保持距离，开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情，展开你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸人俗事所扰。现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风，夜眠听雨”的孤独和寂寞，这种孤独是一种幸福的状态，让他悟到“月如何缺，天如何老”。远离现实，你的处境是孤独的，然而你的内心却是宁静而充实的，你的心不再因孤独而哭泣，反而因孤独而折射出幸福的光芒。
   ⑨面对现实，当今的年轻一代作为独生子女，无疑常有一种孤独的心理，他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福，以打架滋事为快乐，更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受，继而心态失衡，无处宣泄，这无疑是一种极大的悲哀。
    ⑩所以正视孤独，享受幸福吧！这种孤独不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，一种旷达的孤独，伟大的孤独。正视孤独不仅是一种哲理的思辨，更是一种对生活的感悟，是对真正幸福的一种追求。
（1）本文的中心论点是什么？
（2）第④段主要运用了什么论证方法？有什么作用？
（3）请给第⑥段的画线句子再补写一个事实论据。
（4）简述本文的论证思路。

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5．阅读《成功的秘诀》，回答下列各题。
    ①古往今来，成功始终是一个绕不开的话题，采撷成功的花朵，是芸芸众生共同的追求。那么成功的秘诀是什么呢？有人认为，成功要有鸿鹄之志；有人认为，成功要得到命运的垂青……其实，自信是成功的第一秘诀。
    ②自信是对前途充满必胜的信念。坚信“有志者，事竟成”的项羽，做出了破釜沉舟的壮举，孤军突进，一举击溃秦军主力，创下“百二秦关终属楚”的军事神话。坚信“天生我材必有用”的李白，仕途失意后，用全部才情打造了一个浪漫瑰丽的诗歌世界，流芳百世，光耀千秋。坚信不走寻常路才有光明前途的李娜，义无反顾地踏上了职业化的道路，一路走来，先后在法网和澳网封后，彻底打破了欧美选手对四大满贯赛事的统治局面，成为亚洲网坛一姐。坚信付出终有回报的阿宝、“大衣哥”、“草帽姐”勇敢地登上了央视舞台，借助星光大道这一平台，成为家喻户晓的草根明星。必胜的信念为人插上了飞向成功之巅的翅膀。
    ③自信是对目标执着的追求。水滴石穿，绳锯木断，当一个人执着于一个目标，并脚踏实地不懈奋斗，他一定会收获辉煌的成功，至少会书写一段无悔的人生。正如居里夫人曾对友人所说的那样，“我们必须要有恒心……无论代价有多大，这种事情必须做到”。为了改变新中国的贫油面貌，李四光风餐露宿，披荆斩棘，足踏千山，脚涉万水，风尘苦旅30载，相继发现大庆油田、胜利油田、华北油田等多处油田，并成功预见了今天正在开发的新疆大油田，成为共和国杰出的地质学家。为了解决亿万生命的吃饭问题，袁隆平废寝忘食、潜心钻研，以稻田为家园，视秧苗为亲人，白首不坠青云之志，浮华难动济世之心，为中国和世界粮食生产做出不可磨灭的贡献，被誉为“杂交水稻之父”。为了弘扬雷锋精神，建设和谐中国，郭明义几十年如一日，爱岗敬业，对工作一丝不苟；无私奉献，为他人雪中送炭。在他的感召下，雷锋精神在大江南北薪尽火传，而他也成了人们心中一座巍然的丰碑。所以，若想成功就得坚韧执着，就要忠于自己的梦想。
   ④历史上无数成功的事例和经验证明了自信之于成功的重要，然而，盲目的自信是自负，要不得。前秦苻坚，过于自信，刚愎自用，导致80万大军在淝水之战中惨败，他自己也身中流箭，仓皇逃回北方。骄傲自满，毫无自知之明，怎能不吞下失败的苦果？真正的自信，应当建立在对自己、对他人、对时势清醒认识的基础之上。
    ⑤青年朋友，愿你选定目标，坚定信念，锲而不舍地去奋斗，早日踏上成功之路。
（原文有改动）（1）请写出选文的中心论点。
（2）选文第②段主要运用了哪种论证方法？作用是什么？
（3）简要分析选文第③段的论证思路。
（4）选文第④段在文中有什么作用？

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6．阅读下面选文，完成文后各题。
幸福没有榜样    有时，我们总是感到自己的生活不够幸福，不如人家的日子过得那样滋润甜美，还常常拿别人家的幸福作榜样，去寻找自己的幸福。“榜样的力量是无穷的”，可是，到头来，我们会发现，唯独这人追人寻、人见人爱的幸福，没有榜样，常常是求而不得，甚至徒生烦恼。
    幸福是什么？《现代汉语词典》给出的答案是“使人心情舒畅的境遇和生活”。但是，同样的“境遇和生活”，不同人却有不同的感觉。乞丐得到一顿饱饭，心情会很舒畅，感到幸福的降临；不说一顿饱饭，就是一桌山珍海味，在大款大腕那里，大概也激不起一点快乐的心情吧。作家史铁生的境遇，很让我们同情，他不幸患有尿毒症，但他说：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。”并说：“终于醒悟，其实每时每刻我们都是幸运的。”我们身体还算健康的人，能体验到不发烧也是一种幸福吗？会把幸福的底线放得这样低吗？
    其实，词典给出的幸福答案是不大准确的。即使同一境遇，人们对幸福的理解也是千差万别的。生活在大体相似的环境里，一百个人眼中的幸福观，或许还不止一百呢，有时同一个人，不同的时期就有不同的幸福观。幸福观的模糊，对幸福理解的个性化，这大概也告诉我们：幸福，没有模式；幸福，没有榜样。
    幸福，没有榜样。梁实秋也这样说，“幸福与快乐，是在心里，不假外求。求即往往不得”。一位远房的侄女，日子本来过得很快活。一次同学聚会，看一位当处长的同学，居有豪宅，出有宝马，很是羡慕人家的幸福生活，抱怨自己的男人只会教书，不会捞钱。原有的快乐也因寻找幸福的榜样，而逃之夭夭。
    还有，我们眼中的别人的幸福，有时并不是那么一回事。我们常常喜欢用世俗的眼光看别人的幸福，常常认为有权势，有财富，有显赫的名声，有骄人的业绩，就会有幸福，有舒心的日子。其实，幸福有时恰恰与权势、与财富离得很远，与名声、与业绩也并不怎么亲近。侄女那个同学，近日，婚外恋闹得沸沸扬扬，幸福显然并不在她家。孟德斯鸠好像说过这样一句话：如果你仅仅希冀幸福，这不难做到；但期望像别人那样幸福，这总是难以做到，因为我们认为别人会比实际更幸福。“幸福的家庭都是一样的”，然而，每个人对幸福的感悟又各有各的不同。这大概与人们的不同追求有关。勇敢的人，追求刺激，冒着生命危险或是攀登高山，或是漂游湍流，感到是种幸福；沉静的人，喜欢安闲，甘愿生活寂寞，或是一部《庄子》，或是一首古曲，也会心中溢满快乐。伟大的哲学家康德，把人生的追求归结为：“我是谁？我要干什么？我能干什么？我如何去干？”幸福大概就是对这些问题的回答。能行风行风，能行雨行雨；能运筹帷幄，可当经理；有一身力气，蹬起三轮车也有歌声相伴。幸福，其实只是一种感觉，自己做了自己能做的事，感到活着是多么有意思，人生是多么美好，你感觉到了，你便拥有幸福，这和他人的评论毫不相干。
    幸福，完全在于自己。自己有个真实的人生，对自己的人生尽力了、负责了，对得起社会、对得起父母与妻子儿女，就是充实的人生、快乐的人生。心存快乐，就是幸福。
幸福，在自己的心中；幸福，没有榜样，也无需榜样。
（1）本文的中心论点是什么？是如何一步步提出来的？
（2）第二段中举“乞丐”、“大款大腕”吃饭的例子，运用了什么论证方法？其作用是什么？
（3）为什么说幸福观是模糊的？
（4）文中通过作者的一位远房侄女的事例意在告诉人们什么道理？
（5）为了证明自己的观点，作者在文中引用了梁实秋、孟德斯鸠等名人关于幸福的论述。你能另外写出一条有关幸福的名人名言吗？
（6）通过本文的阅读，相信你会对幸福有更深的了解。请结合文章内容说说现在的你对幸福的理解。

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7．阅读祝红雷《打开美好的内心》，完成问题。
打开美好的内心    ①朋友告诉我，她的一个同事平时刻薄计较而又玩世不恭，她一直与他拉开距离，只是面子上过得去的应付。当她某天听到他回忆自己大学时的足球往事的时候，她改变了看法，那一刻，她忽然觉得原来他骨子里也是个善感的、曾经满怀青春激情的人，距离于是一下子近了，两个人成了很好的工作搭档。平时我们看到的多是在社会表面的那个人，也常容易从表面来看待内心，却常常会失之毫厘谬以千里。一颗善于打开的心，是睿智的、博大的、宽厚的、温柔的，也是让人心生向往的。
    ②可是，我们常常隐藏自己的内心，不是觉得它不够美好，而是担心受到伤害。这使我们在躲避伤害的同时，也将一些阳光关在了外面。很多时候，为了掩盖脆弱，做出一副强硬的姿态；为了掩盖在意，做出一副玩世不恭的架势，越是让自己魂不守舍的事情，越是要显得毫不在意。这个世界伤害确实太多，合理伪装一下是生存需要，毕竟，我们质地柔软的内心经不起太多血肉模糊的磨炼。或许从那天开始，我们就决定把它深深隐藏着。它很容易结茧，结了茧子的心就不再柔软、不再敏感并漠视周围的一切。后来，我们的心就在我们刻意建造的小囚笼里开始自轻自贱地发霉了，连自己都认不出自己了。我们忽略它，它就半死不活给你看。谁都无法想到一颗打开的内心是多么的性感妩媚，只要它够美好。
    ③看过一篇作家刘玉栋的文章，我觉得他写的就是打开的内心：1945年的一天，36岁的英国外交官、著名哲学家柏林，拜访56岁的俄罗斯著名女诗人阿赫玛托娃。这是他们第一次见面。面对这位比自己年轻的多的陌生人，身体已经发胖的阿赫玛托娃坦率而诚恳，从日常生活谈到最抽象纯精神性的问题，不时地为他朗诵自己正在创作的诗歌，似乎忘记了他们年龄上的差距。回到宾馆的柏林嘟哝着说：‘我恋爱了，我恋爱了。’可实际上，他们连手都没有拉一下，那种精神上的沟通已经把柏林带到了爱情的最高境界。当一个人能够打开内心，那么这个世界就是为他敞开的。
    ④如果一个人能够适时地打开内心，那么他就找到了开启这个世界的钥匙。只要他愿意，就可以自由出入，因为打开了自己的内心，也就打开了通往他人乃至这个世界的内心的通道。在某种程度上，他已经具备了无所不能的强大和柔软、细腻和粗犷，已经不需要修一座“钢铁长城”为自己的内心做个“防火墙”。
（1）本文阐述的主要观点是什么？
（2）文章以朋友和其同事的故事开头有何作用。
（3）简要分析这篇文章的论证过程。
（4）说说第④段画线句子的论证方法及作用。

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8．微笑是一种生活态度
     ①微笑是对生活的一种态度，跟贫富、地位、处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅；一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑……
    ②心里有阳光的人，就能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
    ③在受到别人的曲解后，微笑的力量会更大。因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小、丑陋。当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证。爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡地笑了笑，说：“一百位？要这么多人？只要证明我真的错了，一个人出面便行了。”爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却败给了一个微笑。
   ④微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢？微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，令彼此之间倍感温暖。
     ⑤微笑是一种修养，且是一种很深厚的修养。微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
（1）第①自然段主要运用了什么论证方法？有什么作用？
（2）请说说第③自然段的论证思路。

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9．阅读《向善的网络力量点亮人性的光芒》。
向善的网络力量点亮人性的光芒
刘文宁    ①敲击键盘，滚动鼠标，基于人类的恻隐之心，出于被他人需要的感觉，将令心头一热的图片视频上传或转帖、跟帖；为素不相识者捐款、捐物、捐时间、捐精力、捐信息，捐出一颗爱心--向善的力量从一个个网友心中溢出，涓涓细流，汇聚江河，满载公民责任与人间大爱。
    ②网络放大了现实中的灰暗，无聊的起哄、欺诈的伎俩、恶意的谩骂，诸如此类。但灰色并非网络世界的全部色彩。为什么有人会拍下为乞丐“撑伞女”、跪地救人“最美护士”的动人瞬间并上传，还引来大量转帖跟帖？为什么高空徒手接女童的“最美妈妈”、3年为农民工送了两万桶水的“送水哥”会赢得网友热捧？为什么“微博打拐”会一呼百应？为什么有人不惜时间精力财力经营公益慈善网站，为捐助者与受助者建起信息沟通平台？我们相信'有一种向善的力量珍藏在很多人的内心，如同炽热的岩浆一旦找到缺口即喷涌而出，将网络世界润染出一片绚丽的色彩，点亮人性的光芒。
    ③网络公益凝聚的是草根的力量，更是公民的责任。在职场、亲友圈落之外，我们在网络世界找到不同圈落、不同取向的志同道合者。大大小小的 BBS、QQ 群、微博群，构成一个个意见联盟、力量联盟，我们在此寻找共识、默契以及共同行动的目标。为心中的感动附上一个竖大拇指的表情或一颗跃动的红心，为需要帮助的人群送出力所能及的温暖，这样的力量汇聚起来，使更多人体验到同胞的关爱与支撑，分担政府顾及不到的边边角角的缺漏，为社会注入更蓬勃的生命力--公民自治从这里点滴起步。
    ④我们朝向共同的目标，即使家园里每一角落的荒凉，都令我们不忍或心痛。家园里飘出的每一缕芳香，都有我们曾经铲下那锹土的辛劳。我们共同见证这座花园一天天枝繁叶茂，欣欣向荣。
   ⑤网络中的向善之举，源于现实世界的缺漏，并最终推动现实的改变。一张照片、一个建议，可能在网上掀起大浪。“微博打拐”从最初学者的呼吁，到众多网友的跟进，到多家慈善基金会的加盟，以及警方的支持，汇成强大的打拐声势。。向善的旗帜下，没有虚拟与现实之分。
   ⑥网络公益行动在悄然形成一种力量，消减着人们心中的浮华、自私与阴暗。尽管不可能人人都修炼成特蕾莎修女--“把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者”，与马丁•路德•金和爱因斯坦并列为“三大最受人尊重的诺贝尔和平奖得主”--但在网络公益行动中，人人都有机会体验登临精神高地的意境，它超越小我，超越衣食住行的享受，从利他中收获精神的满足，让人生更有质感。
⑦夜空下，点燃手中的那盏烛光，烛光点点，连成一片光的海洋，映照天地--网络天地，那烛光是无数人心中的良善之光。
（1）本文的题目有何作用？
（2）第②自然段首句概括了网络上的一些阴暗面，为什么这样写？
（3）分析第⑤段中画线句子的论证方法及作用。
（4）请简要概括全文的论证过程。

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