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            • 1. (四)阅读下面的文章,完成下列各题.
              “舌尖体”,网络表达新滋味
                                                  周慧虹
                ①随着纪录片《舌尖上的中国2》热播,食材、味道、乡愁…片中经常出现的这些关键词开始深入人心,一种仿照《舌尖》解说词的“舌尖体”文字在网上悄然走红.
                ②这些“舌尖体”文字,寥寥数十字、上百字,或调侃琐碎生活,或描述家常美食,或追忆至真亲情…这些文字表述得形象生动、蕴涵着一定哲理,有的因充满戏谑而令人忍俊不禁,有的因饱含深情而催人眼圈发热,有的则娓娓道来令人感到无以名状的美好.
                ③读着这些精美的“舌尖体”文字,不免使人感叹,网络这口大锅,终究还是能够熬制出一些语言、思想上的美味.虽说,与经典名著相比,它们不过只言片语,然而,即便这些只言片语,也能令人读出感觉与感动,带给人一些深邃的东西.
                ④相比于“舌尖体”,近几年来,网上还有不少新锐文体你方唱罢我登场.例如,肉麻台词听了让人“有想撞墙冲动”的“琼瑶体”,嗲不死你呕死你的“蜜糖体”,酷似老外说汉语说不利落的“梨花体”…凡此种种,虽不缺调侃戏谑,可每句话里流淌着的更多是矫揉造作、野蛮无趣以及匪夷所思.此类文句,是加了地沟油爆炒、撒了嫩肉粉烧烤的,别看它们裹挟于烟熏火燎中呈现出一副生意兴隆之状,其实,食客们大啖过后,付出的都可能会是自己语言表达、内心思考等方面遭受无形伤害的代价.
                ⑤自从网络走入我们生活,有太多的人对之既爱且恨.人们满怀欣喜地热爱它,因为它展现了无限可能;人们又无可奈何地指责它,因为它身上还充斥着显而易见的浅薄、粗俗与戾气,直接影响到网络表达的纯净,影响到网民思想的提升,影响到网络交往生态的健康和谐.
                ⑥置身网络时代,我们无法拒绝网络,但我们可以通过自己的努力、通过与他人携手,让与己相关的网络表达多一分熨帖,就像“舌尖体”所描述的家常美食,“这一碗代代心传的疙瘩汤,恐怕是最普通又最美好的家常滋味了”.
                                                             (选自《工人日报》2014年O5月26日,有删改)
              (1)简要概括本文的论述思路.
              (2)文章第④段运用了哪些论证方法,有何作用?
              (3)结合文章内容,说说“舌尖体”文字为何能悄然走红.
              (4)网络时代不断涌现的各种“体”,让你对网络语言的使用产生了哪些思考?
            • 2. 一开始就扣好了人生的扣子
              詹勇
              (1)青年“处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要”、“人生的扣子从一开始就要扣好”.五四青年节,习近平总书记来到北大校园,勉励广大青年自觉践行社会主义核心价值观.形象而生动的比喻,蕴含深刻的哲理.
              (2)作家柳青说过,人生之路是漫长的,但紧要处只有几步,尤其当人年轻的时候.青年如初春,如朝日,是人生最宝贵的时期.如何不负这大好年华,迈出坚实步伐,是一代代青年的人生考题.人生的选择如同穿衣,青年时期就等于系上了第一颗纽扣,每一个目标、每一个理想、每一份事业都是从这一颗纽扣开始.它是一块基石,也是命运的闸门.
              (3)从历史深处一路走来,青年始终是标志时代的最灵敏的晴雨表.从“为中华之崛起而读书”的誓言,到“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”的奉献;从“团结起来、振兴中华”的强音,到“为广袤土地带去无尽生命力”的坚守,这些在历史天空中熠熠生辉的价值坐标,无不说明正确的世界观、人生观、价值观,正是生命的灯塔、人生的航标.人无德不立,理想信念一旦确立,就会生发“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的无穷定力,就会扛起“为天地立心,为生民立命”的使命担当,就会开启“虽千万人吾往矣”的勇毅笃行.
              (4)一位去西部支教的大学生感言,多受些历练,对顺境会更珍惜,对逆境会更从容.人生之路,有坦途也有陡坡,有平川也有险滩,有直道也有弯路.“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,无数人生成功的事实表明,青年时代,选择吃苦也就选择了收获,选择奉献也就选择了高尚.多经历一点摔打,多积淀一些信仰的力量,有利于走好一生的路.反之,囿于“小我”,哪有广阔天地?沉迷物质,何来青春锐气?精神上“缺钙”,怎会有刚健的人生?这就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错.
              (5)时间之河川流不息,生命之问从未停止.核心价值观是人生的扣子,也是生活和社会的镜子.它的养成,绝非一日之功,坚持由易到难、由近及远,才能逐渐内化于心.它的彰显,需要于实处用力,在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫,从知行合一上下功夫,加强道德修养、注重道德实践,才能不断外化于行.
              (6)“青年者,人生之王,人生之春,人生之华也”,每一代青年都有自己的际遇和机缘,都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史.时代的责任赋予青年,时代的光荣属于青年.从现在做起,从自己做起,勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者,为社会提供更多价值正能量,我们就能写下“到中流击水,浪遏飞舟”的人生诗篇,就能创造一个更加美好的现代社会.
              (选自《人民日报》2014年5月5日 有删改)
              (1)请概括文章的中心论点.
              (2)文中引用名言名句颇多.请自选一例并简析其作用.
              (3)本文条例清晰,结构严谨.请结合具体内容分析全文的论证过程.
            • 3. 阅读下面的文章,完成下列各题.
                                                 一点素心
                                                  黎武静
                偶然地,被一张照片震撼.拍片现场,红墙青瓦,演员在拍片之余执一支毛笔,捧一瓶水,就这样,在墙上笔走龙蛇,行云流水.
                是什么让人感动,在这短暂的瞬间?想起两个字:“素心”.“交友须带三分侠气,做人要存一点素心.”15年前,年少的我读到这样的句子,只觉得漂亮,却未必懂得,但是现在突然觉得有一点懂了.
                纪晓岚的老师曾撰一联:事能知足心常泰,人到无求品自高.想想,不过一念之间.当野心只为白云留,花开花落,山中红萼.世味有浓淡,素心无嗔喜.
                济慈写诗时常写在纸片上,事后夹在书里做书签,或者随手扔在一边.1819年的春天,夜莺在他的屋外放歌.清早,他从餐桌边拖过一把椅子,坐在葡萄架下的草坪上,整整一个上午,他都在写着.写完却将纸片塞到书架里了事.查尔斯将纸片拣出来,细细誊出,这就是济慈的《夜莺颂》.济慈写给自己的墓志铭:此地长眠者,声名水上书.
                卡夫卡的遗嘱:最亲爱的马克斯,我最后的请求是:我的遗物里,凡属日记本、手稿、来往信件、各种草稿等等,请勿阅读,并一点不剩地全部予以焚毁…这是一个被米兰•昆德拉称为“被背叛的遗嘱”,他的朋友将这些整理出版,于是文学史上注定要留下卡夫卡的璀璨光芒.
                风行水上,原来只是路过.那些不朽的传奇,在诞生的一刻,并不是为了流传.
                                                                           节选自2013年《读者》第8期
              (1)本文的中心论点是什么?
              (2)请用简洁的语言说说本文的论证过程.
              (3)本文主要运用了哪几种论证方法?有什么作用?
              (4)结合文章内容,谈谈你对文中划线句子的理解.那些不朽的传奇,在诞生的一刻,并不是为了流传
            • 4. 阅读下面文字,完成下列各题.
                ①说话,不难,但又不易,要想使说的话入耳、入心,只求“对”,不够,兼有“趣”才行.有趣的话,风传天下;无趣的言,泥牛入海.趣,对听众而言就是“有意思”,什么是“有意思”呢?那便是有旨趣,有理趣,有情趣.
                ②旨趣是指主要的目的和意图.说明有旨趣,是指说话要有中心,有意义,尤其要有现实意义,能为世所用,造福将来.习近平总书记提出的“中国梦”,植根于现实,既有对中华儿女往昔强国之梦的追溯,也有对中国人民幸福生活的承诺,更有对中华民族美好未来的展望.这种旨趣,聚集百姓意,汇合百姓心,给人以方向,激励人的斗志,话有旨趣,往往能够发人深省,振奋人心.
                ③话有理趣指话要蕴含一定道理,能揭示事物规律,对于深奥的道理,还需用精彩的趣言来解说,否则就难以让人理解.毛泽东主席说:“鸡蛋因得适当的温度而变化为鸡子,但温度不能使石头变为鸡子.”这句话使人明白了一个道理:内因是变化的根据,外因是变化的条件,外因通过内因才能起作用.这样,既把理讲“透”了,也把理讲“活”了.话有理趣,使人闻之忘不掉,得之丢不掉.
                ④话还要有情趣.俄国作家克雷洛夫的寓言很受读者欢迎,朋友称赞他说:“你的书写得真好,印一了版又一版.”克雷洛夫笑着回答:“不是我的书写得好,是因为我的书是给孩子看的.谁都知道孩子容易弄坏书,所以印的版次就多了.”         .话有情调趣味,使人如食橄榄,愈嚼愈有味,回味常无穷.
                ⑤话要有趣,看似强调说话的艺术,实则强调对事物要有深刻的认识和思考.没有“内秀”,难有“外优”,只有靠自身不断地学习、实践与思考,才能使话有趣,行致远.
              (1)从全文看,说话“有旨趣”是指    (不超过10字);“有理趣”是指    (不超过20
              字);“有情趣”是指    (不超过15字).
              (2)简要分析这篇文章的论证过程.
              (3)请在第④段画线处填写一句话,阐明克雷洛夫的例子与“话还要有情趣”之间的联系.
            • 5. 阅读下面的文章,完成下列各题.
                                               不求甚解    
                                                 邓拓
                ①一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的.其实也不尽然.我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由.
                ②不求甚解这句话最早是陶渊明说的.他在《五柳先生传》中写道:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食.”人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了他说的后一句话,因此,就对陶渊明的读书态度很不满意,这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连,交互阐明,意思非常清楚.这是古人读书的正确态度,我们应该虚心学习.
                ③而读书的要诀,全在于会意.如果根本不读书或者不喜欢读书,那么,无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了.因为不读书就不了解什么知识,不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理.一定要好读书,真正把书读进去了,越读越有兴趣,自然就会慢慢了解书中的道理,这才有起码的发言权.对于这一点,陶渊明尤其有独到的见解,所以他每每遇到真正会意的时候,就高兴得连饭都忘记吃了.
                ④这样说来,陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又很不容易,所以只好说不求甚解了.不求甚解目的在于劝戒学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会到了书中的真意,还是老老实实承认自己只是不求甚解为好.此外,还告诉我们读书不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意.这两层意思都很重要,值得我们好好体会.
                ⑤在读书不求甚解方面,古人的确有许多成功的经验.诸葛亮就是这样读书的.据王粲的《英雄记钞》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”.看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多,因为观其大略的人,往往知识更广泛,了解问题更全面.
                ⑥当然,这也不是说,读书可以马马虎虎,很不认真.观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体.而对那些经典的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益.    
                                                                          (选自《燕山夜话》,有删改)
              (1)请简要分析第③段的论述思路.
              (2)阅读第④段,概括“不求甚解”的两层含义.
              (3)第⑤段中运用了什么论证方法?有何作用?
              (4)你是否赞同作者“不求甚解”的读书观?为什么?
            • 6. 阅读下面文章,完成各题.
                                                每一天都需要坚强
                                                      毛臣
                ①有人说,判断一个人幸福不幸福,要看他早上睁眼的那一刻,脸上是否带着微笑.社会呈现出越来越纷繁复杂的态势,我们背负的压力来自四面八方,每一天,我们都需要坚强.
                ②如果可以选择,我希望能睡到自然醒,有充沛的精力去面时日常所有的烦琐;如果可以选择,我希望有双休的周末,三五朋友相约过一种慢下来的生活,击体验时光的消逝:如果可以选择,我希望能让自己的足迹踏遍祖国地,领略无限风光.
                ③但是,每一天我们还是需要坚强.即使在睁眼的刹那间,一百个不情愿起床,我们还得以飞一般的速度刷牙洗脸,过着打仗一样节奏的生活.连续没有休息的时候,拖着疲惫的身躯,眼皮在打架,身体在无声地抗议,而一旦获得充足的休息,让身体和心灵得到阳光和雨露的滋养,年轻的心又迅速地恢复弹性,一扫消极的情绪,再次投入到风风火火的生活中.
                ④每个人都有他的脾气,每个人都有他的压力与无奈.职场上你徘徊不前,心力交瘁;感情上你千回百转,始终遇不见意中人;年复一年付不是一套骨子的首付,永远处在缺钱借钱的状态.想要的生活总是在前方,总是差一段距离.
                ⑤可是,即使有一千个理由让我们暗淡消沉,我们也必须一千零一次地选择坚强面对.
              活着,体会生命里每一次心灵的阵痛和改变,回忆自己的历史和周围环境的历史,来作为现实的参照,从中找到一种安慰;暂时得不到想要的大生活大快乐,但触手可及的小快乐只是等 待你的眼睛去发现掘.
                ⑥也许有一天突然撤去一种压力,我们会连自己要做什么都搞不清楚,不是每个人都有足够的定力,一直坚持去做自己喜欢的事情.但是,坚强已经成为一种世界的民族的趋势.从奥运会到世博、亚运会,中国也一直以进取来表达坚强,小到一个人,大到一个国家,都在不停地努力付出,一天天让自己过得更好
                ⑦每一天的坚强,是我们活在这个世界的有力支撑,是人类赖以生存的氧气,若我们始终能以包容和柔和的眼光去看待坚强,坚强,其实是一种自然而然的生活状态.
                                                              (选自《思维与智慧》2011年7月上,有删改)
              (1)根据第①段文意,指出“每一天都需要坚强”的两点原因,每点不超过8个字.
              (2)简述第④段的论述过程.
              (3)第⑤段划线句形象地说明了什么道理?
              (4)最后一段讲述了哪两层意思?请简要概括.
            • 7. 议论文阅读
              阅读下文,完成下列各题.
                                             善待挫折     
                                                 刘熙
                  ①漫漫岁月,茫茫人海,生活的道路上无不充满坎坎坷坷,如生活困难、高考落榜、转干不成、升职无望、体质不佳、借贷无门、办亊受阻、无端受控等等天灾人祸.不管你喜欢不喜欢,不管你愿意不愿意,挫折随时都可能翩翩而来.
                  ②应该怎样看待挫折,怎样去面对挫折呢?
                  ③“自古英雄多磨难”历史上许多仁人志士在与挫折斗争中作出了不平凡的业绩.司马迁在遭受宫刑之后,发愤著书,写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的名著《史记》.音乐家贝多芬,一生遭遇的挫折是难以形容的.他十七岁失去母亲,三十二岁耳聋,接着又陷入了失恋的痛苦之中,对一个音乐家来说,这打击是多么的大啊!可贝多芬不消沉、不气馁,他在一封信中写道:“我要扼住命运的喉咙,它妄想使我屈服,这绝对办不到.”他始终顽强地生活,艰难地创作,成为世界不朽的音乐家.
                  ④挫折虽给人带来痛苦,但它往往可以磨炼人的意志,激发人的斗志;可以使人学会思考,调整行为,以更佳的方式去实现自己的目的,成就辉煌的事业.科学家贝佛里奇说:“人们最出色的工作往往是在处于逆境的情况下做出的.”因此可以说,挫折是造就人才的一种特殊坏境.
                  ⑤当然,挫折并不能自发的造就人才,也不是所有经历挫折的人都能有所作为.法国作家巴尔扎克说:“挫折就像一块石头,对于弱者来说是绊脚石,让你却步不前;而对于强者来说却是垫脚石,使你站得更高.”
                  只有抱着崇高的生活目的,树立崇高的人生理想,并自觉地在挫折中磨炼,在挫折中奋起,在挫折中追求的人,才有希望成为生活的强者.
                                                                      (节选自《中华语文网》,有删改)
              (1)第③段要论证的观点是什么?采用了什么论证方法?
              (2)请简要说说笫④段的论证过程.
              (3)文章结尾说:“只有抱着崇商的生活目的,树立崇高的人生理想,并自觉地在挫折中磨炼,在挫折中奋起,在挫折中追求的人,才有希望成为生活的强者.”请结合生活实际谈谈你的看法或感想.
            • 8. 阅读下面文字,完成下列各题.
                ①随着社会的进步,越来越多的普通人和民间组织开始参与到公益事业中来,我们把这种平民公益叫做“微公益”.一些发生在我们身边的“微公益”行动,让人如沐春风,心生暖意.
                ②参与“微公益”行动的人能力虽微,但其散发的人格魅力芬芳远播.八十多岁的甘肃老人陈尚义靠捡垃圾的微薄收入,二十多年收养了45个弃婴;天津老汉白芳礼几十年蹬三轮车挣钱助学,惠及学生三百多人;新疆维吾尔族大叔阿里木靠烤羊肉串的收入,八年中资助贫困学生上百名…他们都是普通人,像大地上的一粒粒微尘,像大海里的一滴滴水珠.也许有人认为他们渺小,但他们却用自己的行动温暖他人,诠释良知.他们灵魂深处溢出的芬芳,散发出人性的光辉,彰显着普通人平凡中的伟大和崇高.
                ③发起“微公益”行动的民间组织力量虽微,但其产生的“正能量”却不可低估.他们以自己的微薄之力催生爱心、传递善良,带给人们崇善向上的希望;他们以爱传爱,以善扬善,汇聚成一股股爱的暖流.在湖北钟祥,“小红帽义工”集合起一群个体劳动者,他们坚持走街串巷做好事,为城市增添了一道美丽风景;在江西丰城,活跃着一群“萤火虫”志愿者,他们以“萤火虫虽小,也要为社会送去微弱的光亮”的执著,将爱心传递.“众人拾柴火焰高”,当个人的想法上升为一个群体的意识的时候,当个体的行为演变为一个群体的自觉行动的时候,它的影响就会变得巨大而深远.
                ④乐善好施,扶危济困,早已深深融进我们的血脉,成为有口皆碑的道德美谈.然而,随着市场经济的发展,有的人对此产生了疑虑、困惑.他们看不到个人力量对社会的影响,变成了“多一事不如少一事”的看客,在他人需要帮助、遇到危难时态度冷漠.其实,一个人能力有大小,但只要有爱心、有责任感,坚持从小事做起,从身边的事做起,就能积小善为大善,变小德为大德.孟子曰:是不为也,非不能也.“微公益”,      
                ⑤在当今社会,倡导越来越多的普通人参与“微公益”是非常必要的.随着“微公益”行动的滚雪球效应,扶危济困、助人为乐的美德必将传遍神州大地,结出丰硕的果实.
              (1)本文的中心论点是什么?
              (2)分析文章第①-④段的论证过程,按要求填空.
              首先    (不超过12字),其次    (不超过24字),然后    (不超过18字).
              (3)请在第④段结尾横线处填写一句话,阐明“微公益”与孟子的话之间的联系.
            • 9. 阅读下文,完成下列各题
                                              宁静是一种生产力
                                                    于丹
                ①清人张潮在《幽梦影》中写道:“能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲.”这句话颇有意味,意思是指大家都在忙碌的事情,你能够悠闲地对待它,才会有时间、有心思去满足自己的闲情逸趣.
                ②别人忙碌追逐的你不追赶,别人置之不理的你用心去体会.这是一个发现的过程.发现什么呢?发现一种生活方式,发现生命的质量.《菜根谭》里说:“性躁心粗者一事无成,心平气和者百福自集.”讲的是同样的道理.
                ③宁静有时也是一种生产力.一个人能够平心静气,就能够获得一种智慧的能量,提高生命的质量和效率.
              ④我曾经看过一个小故事.一位木匠把手表掉在半人高的刨花里,让众多徒弟去找,大家乱哄哄地找,怎么也找不着.后来他的儿子独自在夜里静静地听手表走动的响声,始终找到那块手表.事情很简单,道理却很深刻.想想看,宁静难道不是一种生产力吗?
                ⑤《庄子》中说:“水静犹明,而况精神!圣人之心静乎!天地之鉴也;万物之镜也.”天地万物是可以映照在我们心中的,前提是心要安静.喧嚣的小溪把碎沫拍打在山崖上的时候,澎湃的大海把浪花摔打在沙滩上的时候,它能照见世界吗?它什么也看不见.
                ⑥一个人的心里有太多欲望,过分在意他人的赞誉和诽谤之语,这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海浪花,鼓动着,躁动着,这样的人能静下来吗?如果不能拥有一份宁静,不能拥有一种闲适,我们能看见生命的本真吗?
                ⑦安静下来,在中国人本来的生命规律中去发现悠然的欢喜,对今天这个时代而言,也许不仅是一件锦上添花的事,说它是雪中送炭也不为过.
                                                                          (选自《趣品人生》,有删改)
              (1)阅读②④两段,注意划波浪线的两个论据,完成表格内容.
              论据证明观点论证方法论据特点论证作用
              《菜根谭》名言心平气和能发现生命的质量    具有权威性    
              木匠儿子找手表    举例论证事实胜于雄辩    
              (2)第③段中,“获得一种智慧的能量”与“提高生命的质量和效率”能否对调?为什么?
              (3)第⑥段,把加点的词“太多”删去,行不行?把划线的反问句“这样的人能静下来”改成陈述句,好不好?请说明理由.
              (4)你身边也有一些人不够“宁静”,请举例说明,并为他们提出建议.
            • 10. 阅读下在贩文字,完成下列各题.
                                              从苦读到乐读
                                                 张明源
                ①读书有苦读和乐读.历史上苦读的事例很多,比如东周的纵横家苏秦,不分昼夜、苦读兵书.每当夜深人静,头昏眼花时,他就用锥子刺自己大腿,清醒后又苦读;汉代政治家孙敬,爱好读书,经常苦读到深夜,每当疲惫不堪时,就用绳子把头发系起来,拴在旁梁上,继续读书.乐读的事例也不少.比如,孔子提倡“知之者不如好之者,好之者不如乐知者”;宋代诗人韩驹也把读书当作一种乐趣,说“唯书有真乐,意味久犹在”.
                ②这两种读书的形式本应是互补的.现在人们多认同后者,带着浓厚的兴趣去读书,事半功倍.因为有兴趣,读时心无杂念,感受深,记忆牢,且流连忘返.
                ③这样读书好处虽多,但也有弊端.胡适曾说:“幼对酷嗜小说,所得小说良莠不齐…害余不浅.”可见读书全凭兴趣,不加选择是不行的.此外,如果一个人兴趣狭窄,读来读去就是那么几种书,容易使知识结构畸形.对此,鲁迅早有论述:“先前的丈学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足重轻,后来变得连常识也没有,研究文学固然不明白,自己做起文章也糊涂,所以我希望你们不要放开科学,一味钻在文学里.”
                ④一个人要读自己“厌恶”或毫无兴趣的书;当然会觉得“苦”,但若不放弃地“苦”上一阵子,自然有所收获.尝到了“苦”的滋味也就会有了兴趣的萌芽,再“苦”下去,发展到欲罢不能的地步也未可知.
              ⑤当然,苦读和乐读的境界和目的不同.“十年寒窗无人问”,苦读的目的是“一举成名天下闻”,既是为了自身求取功名、出人头地,更是为了实现“修身齐家治国平天下”的理想.不过,无论是苦读还是乐读,读书的最终目的是为了实践和应用,要把学来的知识变成自身本领或者自身修养,否则就成了典型的“书呆子”.
                ⑥“读书莫畏难”,对一个善于学习的人来说,总是能够从读书中受益,从苦读达到乐读的佳境.
                                                                                         (有删改)
              (1)本文的中心论点是什么?
              (2)第③段中加点的“这样”具体指什么?这样读书有什么好处?
              (3)请简要分析文章的论证思路.
              (4)请结合自己的经历谈谈你的读书感受.(不少于50字)
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