知识点挑题 - 初中语文 - 优优班--学霸训练营

1．阅读下面文字，完成下列各题．
①说话，不难，但又不易，要想使说的话入耳、入心，只求“对”，不够，兼有“趣”才行．有趣的话，风传天下；无趣的言，泥牛入海．趣，对听众而言就是“有意思”，什么是“有意思”呢？那便是有旨趣，有理趣，有情趣．
②旨趣是指主要的目的和意图．说明有旨趣，是指说话要有中心，有意义，尤其要有现实意义，能为世所用，造福将来．习近平总书记提出的“中国梦”，植根于现实，既有对中华儿女往昔强国之梦的追溯，也有对中国人民幸福生活的承诺，更有对中华民族美好未来的展望．这种旨趣，聚集百姓意，汇合百姓心，给人以方向，激励人的斗志，话有旨趣，往往能够发人深省，振奋人心．
③话有理趣指话要蕴含一定道理，能揭示事物规律，对于深奥的道理，还需用精彩的趣言来解说，否则就难以让人理解．毛泽东主席说：“鸡蛋因得适当的温度而变化为鸡子，但温度不能使石头变为鸡子．”这句话使人明白了一个道理：内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因才能起作用．这样，既把理讲“透”了，也把理讲“活”了．话有理趣，使人闻之忘不掉，得之丢不掉．
④话还要有情趣．俄国作家克雷洛夫的寓言很受读者欢迎，朋友称赞他说：“你的书写得真好，印一了版又一版．”克雷洛夫笑着回答：“不是我的书写得好，是因为我的书是给孩子看的．谁都知道孩子容易弄坏书，所以印的版次就多了．”         ．话有情调趣味，使人如食橄榄，愈嚼愈有味，回味常无穷．
⑤话要有趣，看似强调说话的艺术，实则强调对事物要有深刻的认识和思考．没有“内秀”，难有“外优”，只有靠自身不断地学习、实践与思考，才能使话有趣，行致远．
（1）从全文看，说话“有旨趣”是指    （不超过10字）；“有理趣”是指    （不超过20
字）；“有情趣”是指    （不超过15字）．
（2）简要分析这篇文章的论证过程．
（3）请在第④段画线处填写一句话，阐明克雷洛夫的例子与“话还要有情趣”之间的联系．

难度：中等

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2．阅读下面文字，完成下列各题．
                                   幸福没有榜样
①有时，我们总是感到自己的生活不够幸福，不如人家的日子过得那样滋润甜美，还常常拿别人家的幸福作榜样，去寻找自己的幸福．“榜样的力量是无穷的”，可是，到头来，我们会发现，唯独这人追人寻、人见人爱的幸福，没有榜样，常常是求而不得，甚至徒生烦恼．
②幸福是什么？《现代汉语词典》给出的答案是“使人心情舒畅的境遇和生活”．但是，同样的“境遇和生活”，不同人却有不同的感觉．乞丐得到一顿饱饭，心情会很舒畅，感到幸福的降临；不说一顿饱饭，就是一桌山珍海味，在大款大腕那里，大概也激不起一点快乐的心情吧．作家史铁生的境遇，很让我们同情，他不幸患有尿毒症，但他说：“生病的经验是一步步懂得满足．发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽．”并说：“终于醒悟，其实每时每刻我们都是幸运的．”我们身体还算健康的人，能体验到不发烧也是一种幸福吗？会把幸福的底线放得这样低吗？
③其实，词典给出的幸福答案是不大准确的．即使同一境遇，人们对幸福的理解也是千差万别的．生活在大体相似的环境里，一百个人眼中的幸福观，或许还不止一百呢，有时同一个人，不同的时期就有不同的幸福观．幸福观的模糊，对幸福理解的个性化，这大概也告诉我们：幸福，没有模式；幸福，没有榜样．④幸福，没有榜样．梁实秋也这样说，“幸福与快乐，是在心里，不假外求．求即往往不得”．一位远房的侄女，日子本来过得很快活．一次同学聚会，看一位当处长的同学，居有豪宅，出有宝马，很是羡慕人家的幸福生活，抱怨自己的男人只会教书，不会捞钱．原有的快乐也因寻找幸福的榜样，而逃之夭夭．
⑤还有，我们眼中的别人的幸福，有时并不是那么一回事．我们常常喜欢用世俗的眼光看别人的幸福，常常认为有权势，有财富，有显赫的名声，有骄人的业绩，就会有幸福，有舒心的日子．其实，幸福有时恰恰与权势、与财富离得很远，与名声、与业绩也并不怎么亲近．侄女那个同学，近日，婚外恋闹得沸沸扬扬，幸福显然并不在她家．孟德斯鸠好像说过这样一句话：如果你仅仅希冀幸福，这不难做到；但期望像别人那样幸福，这总是难以做到，因为我们认为别人会比实际更幸福．“幸福的家庭都是一样的”，然而，每个人对幸福的感悟又各有各的不同．这大概与人们的不同追求有关．勇敢的人，追求刺激，冒着生命危险或是攀登高山，或是漂游湍流，感到是种幸福；沉静的人，喜欢安闲，甘愿生活寂寞，或是一部《庄子》，或是一首古曲，也会心中溢满快乐．伟大的哲学家康德，把人生的追求归结为：“我是谁？我要干什么？我能干什么？我如何去干？”幸福大概就是对这些问题的回答．能行风行风，能行雨行雨；能运筹帷幄，可当经理；有一身力气，蹬起三轮车也有歌声相伴．幸福，其实只是一种感觉，自己做了自己能做的事，感到活着是多么有意思，人生是多么美好，你感觉到了，你便拥有幸福，这和他人的评论毫不相干．
⑥幸福，完全在于自己．自己有个真实的人生，对自己的人生尽力了、负责了，对得起社会、对得起家人，就是充实的人生、快乐的人生．心存快乐，就是幸福．
⑦幸福，在自己的心中；幸福，没有榜样，也无需榜样．
（1）文章告诉我们，幸福没有榜样，其中“榜样”的意思是    ．
（2）“幸福”的对立面就是“不幸”，根据你平时的积累，请你为“幸福的家庭都是一样的”这句话写出相对的下一句．
幸福的家庭都是一样的，    ．
（3）文中所说的“幸福观不一致”的原因有哪些？
（4）文章第②自然段主要运用的是论证方法，其作用是    ．请从文中再找一例予以说明．
（5）本文的中心论点是
A．幸福没有榜样     B．幸福是一种感觉体会
C．幸福是模糊的     D．幸福属于自己．

难度：中等

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3．阅读下面文字，完成下列各题．
①随着社会的进步，越来越多的普通人和民间组织开始参与到公益事业中来，我们把这种平民公益叫做“微公益”．一些发生在我们身边的“微公益”行动，让人如沐春风，心生暖意．
②参与“微公益”行动的人能力虽微，但其散发的人格魅力芬芳远播．八十多岁的甘肃老人陈尚义靠捡垃圾的微薄收入，二十多年收养了45个弃婴；天津老汉白芳礼几十年蹬三轮车挣钱助学，惠及学生三百多人；新疆维吾尔族大叔阿里木靠烤羊肉串的收入，八年中资助贫困学生上百名…他们都是普通人，像大地上的一粒粒微尘，像大海里的一滴滴水珠．也许有人认为他们渺小，但他们却用自己的行动温暖他人，诠释良知．他们灵魂深处溢出的芬芳，散发出人性的光辉，彰显着普通人平凡中的伟大和崇高．
③发起“微公益”行动的民间组织力量虽微，但其产生的“正能量”却不可低估．他们以自己的微薄之力催生爱心、传递善良，带给人们崇善向上的希望；他们以爱传爱，以善扬善，汇聚成一股股爱的暖流．在湖北钟祥，“小红帽义工”集合起一群个体劳动者，他们坚持走街串巷做好事，为城市增添了一道美丽风景；在江西丰城，活跃着一群“萤火虫”志愿者，他们以“萤火虫虽小，也要为社会送去微弱的光亮”的执著，将爱心传递．“众人拾柴火焰高”，当个人的想法上升为一个群体的意识的时候，当个体的行为演变为一个群体的自觉行动的时候，它的影响就会变得巨大而深远．
④乐善好施，扶危济困，早已深深融进我们的血脉，成为有口皆碑的道德美谈．然而，随着市场经济的发展，有的人对此产生了疑虑、困惑．他们看不到个人力量对社会的影响，变成了“多一事不如少一事”的看客，在他人需要帮助、遇到危难时态度冷漠．其实，一个人能力有大小，但只要有爱心、有责任感，坚持从小事做起，从身边的事做起，就能积小善为大善，变小德为大德．孟子曰：是不为也，非不能也．“微公益”，．
⑤在当今社会，倡导越来越多的普通人参与“微公益”是非常必要的．随着“微公益”行动的滚雪球效应，扶危济困、助人为乐的美德必将传遍神州大地，结出丰硕的果实．
（1）本文的中心论点是什么？
（2）分析文章第①-④段的论证过程，按要求填空．
首先（不超过12字），其次（不超过24字），然后（不超过18字）．
（3）请在第④段结尾横线处填写一句话，阐明“微公益”与孟子的话之间的联系．

难度：中等

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4．人生差异在读书
    ①任何一个人，不论是官是民，是忙是闲，或多或少都有点业余时间．倘若年复一年，日复一日，以不同的态度，不同的方式支配业余时间，其结局或收获也大不相同．鲁迅先生把别人喝咖啡的时间都用来写作，最终成为伟大的文学家．相反，有的人虽有才气，但因不懂得珍惜业余时间，得过且过，终其一生，别无建树．
    ②不过，依我看，人生的根本差异在于读书．因为，读书至少有三大“好处”．
    ③读书可以“明目”．俗话说，站得高，看得远．一个人热爱读书，坚持读书，就能开阔视野，增长知识．就会使自己“站”得更高，“看”得更远，在大是大非面前，不随波逐流，不人云亦云．
    ④读书可以“清心”．当今社会，市场经济大潮澎湃，街头巷尾灯红酒绿，堪称诱惑多多、考验多多．唯有能够静下心来坚持读书学习的人，才能做到清心静气，淡泊名利，不为名所累，不被利所惑．
    ⑤读书可以“强体”．21世纪是竞争的世纪．不仅国与国之间充满竞争，人与人之间也充满了竞争．因而人们都希望自己素质强一些，形象好一点，以适应竞争，赢得竞争．而一个人外塑形象也好，内强素质也罢，没有捷径可走，唯有老老实实读书，才能充实自己，提升自己；才能丰富知识，增加营养，达到“强身健体”的目的．
    ⑥首先，要乐于读书．生命有限，知识无穷．人生在世，要做的事情很多．尽管如此，也要养成勤于读书、乐于读书的良好习惯．
    ⑦其次，要善于读书．古人云：开卷有益．然而，今天看来不尽然．因此，要善于择书而购，捧书而读．这样，才不至于读了坏书，中了邪气．
    ⑧再次，要巧于读书．要通过消化吸收，去粗存精，把前人、他人的知识内化成自己的智慧，并用以知道实践，推动工作．
（选自2011年1月24日《解放日报》作者张桂辉）
（1）文章第①段运用了哪种论证方法？论证了什么观点？
（2）文章关于读书的好处的分论点提出有何特点？有何效果？
（3）文章⑤-⑥段之间缺少必要的过渡，请你补出：    ．
（4）文章⑥-⑧段是否属于并列结构，请讲出理由．
（5）你认为⑥-⑧段是否恰当地阐明了文章的中心论点？
（6）请你写出一句读书有益于人生的诗句或格言．

难度：较难

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5．拒绝句号
                                  冯骥才
一定会有一些朋友反对我这个标题．他们会说多好的句号啊!句号表示一种完成．一种圆满，一种有志者事竟成，一种成果与收获．或者干脆把这溜圆的句号看成一个个饱满的果实．他们还会问我，当你完成一部几十万字的长篇小说，在那最末一行画上一个句号时，难道你没有如释重负、飘飘欲仙般的感受？没有那种大功告成后该痛快干一杯的喜悦吗？
当然，这样的句号我也喜欢．但人生还有另一种句号．
打个比方，你在一条路上走，走着走着，忽然有一种“尽头感”时，这句号就隐隐出现：如果你停下来，你足下就清晰地现出一个句号．这条路可不是做一件事时那短短的距离，它是     的路．这路原本无止无休．你在任何一处都可以起步，踏上征程；你也可以在任何一处画个句号，退了出来．无论什么都可以成为句号的缘故，那精疲力竭的放弃、自寻清闲的逃逸、江郎才尽的低头认输，乃至收获后的自满自足，甚至在目标达到之后，辉煌的目标也会化为一个句号，尽管这句号闪闪发光．句号，就是停止，就是终结，就是事物最终变为有限、死去的符号．
我说的是这种句号．
可怕的是，这些句号总是不知不觉地出来．你呢，不知不觉地完结．想想看，你曾经做过的那些有益的事，究竟是什么时候并怎样弃你而云的？句号往往又和人的自足、人的惰性连在一起．所以句号大多是人心甘情愿给自己画上的．人随时可能舒舒服服给自己画个句号，休止了自己．
因而，我害怕句号．我对句号保持着近乎神经质的警惕．警觉它、蓝视它、卡r-i-它和超越它．在与句号的斗争中，我一边感到生命的活力，常常闻到自身肌肉搏斗后散发出热烘烘的清香；一边认识到这原是生命存在所必须进行的奋争，也是与自身惰性和保守的对抗．当然…它何其艰难!跨过每一个句号，都需要付出双倍的力量，其中一半是创造力．
然而，在人生、艺术和事业的道路上，消灭一个句号，便开始一段崭新的充满诱惑的路．我们还会发现，被我们拒绝和消灭的句号，最终竟然会变成逗号．你是不是也会从中得到启示：最积极和充实的人生，是不断努力地把句号变为逗号．
                                                                           （有改动）
（1）本文主要采用了哪种论证方法？有何好处？
（2）一般人是如何看待句号的？
（3）作者为什么要拒绝句号？
（4）句号的可怕之处在于
（5）在通读全文后，为文中空缺处填上恰当的内容．
（6）请用简明的语言写出你读完本文的感悟．

难度：较难

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6．善待挫折
①漫漫人生，茫茫人海，生活道路上无不充满坎坷．如生活困难，高考落榜，升职无望，体质不佳，办事受阻，无端受控等等．不管你喜欢不喜欢，不管你愿意不愿意，挫折随时都可能降临．
②应该怎样看待挫折，怎样去面对挫折呢？
③历史上许许多多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩．司马迁在遭受宫刑之后，发愤著书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著《史记》．音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的．他17岁失去母亲，26岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦之中．对一个音乐家来说，这打击是多么的大啊！可贝多芬不消沉，不气馁，他在一封信中写道：“我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到．”他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界不朽的音乐家．
④挫折虽给人带来痛苦，但它往往可以磨练人的意志，激发人的斗志；可以使人学会思考，调整行动，以更佳的方式去实现自己的目的，成就辉煌的事业．科学家贝佛里奇说：“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的．”可以说，    ．
⑤当然，挫折并不能自发地造就人才，也不是所有经历挫折的人都能有所作为．法国作家巴尔扎克说：“挫折就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你却步不前；而对于强者来说却是垫脚石，使你站得更高．”只有抱着崇高的生活目的，树立崇高的人生理想，并自觉地在挫折中磨练，在挫折中奋起，在挫折中追求的人，才有希望成为生活的强者．
（1）本文的中心论点是
（2）第③段运用    和    的事例，更有力地论证了    这一观点，进一步增强了说服力．
（3）填入第④段横线处最恰当的一项是
A．在逆境的情况下人们可以做出最出色的工作．
B．挫折是造就人才的一种特殊环境．
C．所有的挫折都能造就人才．
D．在成就人才的过程中挫折随时都可能降临．
（4）文章第⑤段加点的“绊脚石”和“垫脚石”的含义分别是什么？
绊脚石：
垫脚石：
（5）请另举一例，证明“挫折能造就人才”．

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7．一笑
①齐白石老先生有一句座右铭：“人誉之，一笑；人骂之，一笑．”
②人生于天地之间，有人称赞，就一定会有人诋毁．这就像天气一样，有晴就有阴，有阳光普照，就难免有阴雨绵绵．这道理也许人人都懂，但真正能做到齐老那两笑，并不容易．
③别人夸奖，自然欢喜，高帽子谁不愿意戴呀！清代大才子袁枚，少年聪慧，秉赋过人，二三十岁就官拜七品县令．赴任之前，袁枚去向他的老恩师──清乾隆年间的名臣尹文端辞行．尹文端问：你此去赴任，都准备了些什么？袁枚老老实实地回答：学生也没有准备什么，就准备了一百顶高帽子．尹文端一听就有些不高兴，说你年纪轻轻，怎么能搞这一套，还是要讲究勤政务实呀！但袁枚说，老师你有所不知，如今社会上的人大都喜欢戴高帽子，像您老人家这样不喜欢戴高帽子的人真是凤毛麟角呀！尹文端听罢此言，很是受用．袁枚不愧为才子，对世事洞明如镜，在不知不觉中，就将一顶高帽子送给了尹文端．
④连自以为高明的尹文端，都做不到“人誉之，一笑”，何况普通人呢．如果一个人真正能做到“人誉之，一笑”，那么他无论做什么都能够了然于心，淡然处世，其人生境界就已经有了一定的高度了．
⑤更进一步，如果能够做到“人骂之，一笑”，那就更是了不得．
⑥有一段时期，释迦牟尼经常遭到一个人的嫉妒和谩骂．对此，释迦牟尼并没有恶语相向给予回击．他心平气和，一笑了之．直到有一天，这个人终于骂累了．这时，释迦牟尼微笑着问他：“我的朋友，当一个人送东西给别人，别人不接受时，那么这个东西属于谁呢？”这个人不假思索地答道：“当然是属于送东西的人自己了．”释迦牟尼又问：“    ”这个人闻听此言，一时语塞．从此，他再也不敢谩骂释迦牟尼了．
⑦面对突如其来的诽谤和指责，释迦牟尼不为所动，表现出了少有的冷静与清醒．他不理睬，也不还击，不给对方以可乘之机．而是以他慈悲宽大的胸怀，让指责无处落脚，将谩骂化解于无形，让对方最终自惭形秽，败下阵来，而且，搬起石头砸自己的脚．
⑧面对无聊的诽谤与谩骂，有时候，一笑其实就是最有力的还击．
                                                               （作者：王虎林，有删改）
（1）作者在这篇文章中表达的主要观点是：
（2）联系前后文，将第⑥段中释迦牟尼的问话写在下面的横线上．
（3）说说本文采用的两个事例在论证角度上有什么不同？
（4）指出文章的结构方式，并作简要分析．
（5）结合自己的生活体验，谈谈这篇文章给你的启示？

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