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          50条信息

            • 1.

              【甲】

              舜发于畎亩之中, 傅说举于版筑之间, 胶鬲举于鱼盐之中, 管夷吾举于士, 孙叔敖举于海, 百里奚举于市。故天将降大任于是人也, 必先苦其心志, 劳其筋骨, 饿其体肤, 空乏其身, 行拂乱其所为, 所以动心忍性, 曾益其所不能。人恒过, 然后能改; 困于心衡于虑而后作, 征于色发于声而后喻。入则无法家拂士, 出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

              【乙】

              贞观初,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必须先存百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。再者,不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生民。”贞观六年,太宗谓侍臣曰:“古之昏君,其耳目皆为敝,不知时政得失,亦不见过,以是灭亡。朕既在九重,不能尽见天下事,故布之卿等,以为朕之耳目。莫以天下无事,四海安宁,便不存意

              【注释】贞观:唐太宗李世民年号。②存:抚恤。③耽:沉溺。④九重:深宫之内。⑤存意:用心操劳国事。

              (1) 解释下列加下划线的词语。

              (1)必先其心志(    )(2)若耽滋味(    )

              (2) 用现代汉语翻译下列句子。

              ①入则无法家拂士, 出则无敌国外患者,国恒亡。

              ②若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。

              (3) 【甲】文主要采用了什么论证方法论证了什么观点?【乙】文太宗认为“为君之道”首先要怎样做?
              (4) 【甲】【乙】两文中划线的句子都提出了治国的观点,这些观点有何异同?请结合选文内容具体分析。
            • 2. 阅读下文,完成下列各题 
                                                  公输
                ①公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋.子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜,而至于郢,见公输盘.
                ②公输盘曰:“夫子何命焉为?”
                ③子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之.”公输盘不说.
                ④子墨子曰:“请献十金.”
                ⑤公输盘曰:“吾义固不杀人.”
                ⑥子墨子起,再拜,曰:“请说之.吾从北方闻子为梯,将以攻宋.宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠;争而不得,不可谓强;义不杀少而杀众,不可谓知类.”
                ⑦公输盘服.
              (1)上文体现了墨子    的精神和    的思想.
              (2)在与公输盘的论辩过程中,墨子首先故意激怒对方,使其说出    ;再以    的反问点明此战的本质(以上两空均用自己的话回答);最后连用五个“不可谓”进行反驳,其中“    ”一句最直观地指出了对方的言行不一.
            • 3. 阅读下列选文,完成下列各题.
                鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者. 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳
                一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心.
                                                                                  (《鱼我所欲也》)
              (1)解释下列加点词在文中的含义.
              ①故
              有所不辟也   患:       ②
              尔而与之       蹴:    
              为身死而不受   乡:       ④是亦不可以
              乎   已:    
              (2)下列各组加点词意思和用法相同的一项是    
              A.由是则生
              有不用也             妇拍
              呜之(《口技》)
              B.此之谓失
              本心                 
              真不知马也(《马说》)
              C.所识穷乏
              得我与               至于负
              歌于途(《醉翁亭记》
              D.万钟
              不辩礼义而受之           此
              岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)
              (3)用现代汉语翻译文中划线的句子.
              ①如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
              翻译:    
              ②非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.
              翻译:    
              (4)文反复论证了一个什么观点?主要用了哪些论证方法?
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