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【甲文】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【乙文】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之山淤泥而不染,濯消涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
【丙文】登幽州台歌(陈子昂) 前不见古人,后不见米者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!
(1)念天地之悠悠( ) (2)独怆然而涕下( )
(3)可爱者甚蕃( ) (4)谈笑有鸿儒( )
(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
学习了《植树的牧羊人》一文后,大家对文中的牧羊人产生了无限的敬佩之情,决定在班中开展以“我看人生意义”为主题的综合性学习活动,请你参与。
(1)请你写一句有关“人生意义”的名人名言。
(2)根据语境仿写。
人生就要像雨滴一样,即使渺小,也要润物无声;人生就要像贝壳一样,即使卑微,也要一丝不苟;人生就要像金蝉一样,_________,____________。
五、名著导读(本大题共1小题,共6.0分)
【甲】渭川田家
[唐]王维
斜阳照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊①麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微②。
【注释】①雉雊(gòu):野鸡鸣叫。
②《诗经》篇名,其中有“式微,式微,胡不归”之句,表归隐之意。
【乙】王维传
维以诗名盛于开元、天宝间。昆仲①宦游两都,凡诸王、驸马、豪右、贵势之门,无不拂席迎之。宁王、薛王,待之如师友。维弟兄俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血。晚年长斋,不衣文彩。得宋之问蓝田别墅,在辋口。辋水周于舍下,别涨竹洲花坞。与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。尝聚其田园所为诗,号《辋川集》。在京师,日饭十数名僧,以玄谈②为乐。斋中无所有,唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。妻亡不再娶三十年孤居一室屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际,以缙③在凤翔,忽索笔作别缙书。又与平生亲故作别书数幅,多敦厉朋友奉佛修心之旨,舍笔而绝。
(节选自《旧唐书》)
【注释】①昆仲:指兄弟俩。②玄谈:对佛教义理的阐述。③缙:王缙,王维之弟。
⑴维以诗名盛于开元、天宝间 ⑵不衣文彩
⑶日饭十数名僧 ⑷舍笔而绝
妻亡不再娶三十年孤居一室屏绝尘累。
A.夕阳西下,断肠人在天涯 B.山际见来烟,竹中窥落日
C.日暮乡关何处是,烟波江上使人愁 D.千嶂里,长烟落日孤城闭
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
名二子说
苏洵
轮、辐①、盖、轸②,皆有职乎车,而轼③独若无所为者。虽然,去轼则吾未见其为完车也。轼乎,吾惧汝之不外饰也。天下之车莫不由辙④而言车之功者辙不与焉。虽然,车仆马毙,而患亦不及辙,是辙者,善处乎祸福之间也。辙乎,吾知免矣。
洗儿
人皆养子望聪明,我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。
【注释】①辐:连接车辋(wǎng)和车毂(gǔ)的直条。 ②轸(zhěn):古代指车厢底部四周的横木。 ③轼:古时车前的横木。 ④辙:车轮压的痕迹。
天下之车莫不由辙而言车之功者辙不与焉。
A.“欣然起行”和“虽然,去轼则吾未见其完车也”中的两个“然”意思不同。
B.“盖竹柏影也”和“轮、辐、盖、轸”中的两个“盖”意思不同。
C.“但少闲人如吾两人者耳”中的“但”和“惟愿孩儿愚且鲁”中的“惟”意思不同。
D.“记承天寺夜游”的“记”和“名二子说”的“说”都是指古代的文体。
虽然,去轼则吾未见其为完车也。___________ ____
A.竞 B.遁 C.杰 D.胜
虽然,去轼则吾未见其为完车也。________ ___ ____
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