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          共50条信息

            • 1． 中医是我国独有的传统医学，它借用五行学说来说明人体组织结构，用金、木、水、火、土分别对应肺、肝、肾、心、脾等人体五脏，认为人体是一个以心为主宰、以五脏为中心的统一体，它们通过经络相互连结，通过相生相克而相互调节，维持整体水平的协调和平衡。中医思想的合理性在于:   (  )
              ①坚持了唯物主义的根本方向                
              ②体现了朴素的辩证法思想
                ③总结近代自然科学成就，丰富了唯物主义    
              ④对思维与存在的关系问题做出了科学回答
              A．①②          
              B．①③                 
              C．②③               
              D．②④
              难度：中等
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            • 2． 下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是　(　　)
              ①存在就是被感知              ②人是机器,思想是人脑的特性
              ③“水”是世界的本原          ④物质是标志客观实在的哲学范畴
              A．③→④→②                 
              B．②→③→④   
              C．③→②→④                 
              D．②→①→③
              难度：中等
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            • 3． 西周伯阳父说：“夫天地之气，不失其序。若过其序，民乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。”对这种观点评价正确的是
                 ①没有科学依据           ②坚持了唯物主义的根本方向   
                 ③具有形而上学性         ④是科学的世界观
              A．①②            
              B．①③            
              C．②③       
              D．③④
              难度：中等
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            • 4． 古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。上述观点（   ）
              ①认为世界是神创造的，天地是一个有机统一体  
              ②属于客观唯心主义 
              ③在本质上是正确的，但属于猜测，没有科学依据   
              ④把物质归结为物质的具体形态，把复杂的问题简单化了
              A．①②        
              B．②③        
              C．②④        
              D．③④
              难度：中等
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            • 5． 下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是　
              ①人的理性为自然立法                                          ②人是机器,思想是人脑的特性
              ③世界是一团永恒的活火                                          ④物质是标志客观实在的哲学范畴
              A．③→④→②                                                 
              B．②→③→④
              C．③→②→④                                
              D．②→①→③
              难度：中等
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            • 6． 某村在保护当地民族文化的同时,不断挖掘、开发民族文化资源,把一个普通的少数民族村寨建设成为一个生动展示少数民族生活状况的“博物馆”和著名的旅游景区。民族文化资源的开发带动了当地经济的发展,村民的生活水平大幅度提高。从唯物主义观点看,该村取得成功的原因在于　(　　)
              ①因地制宜,将文化保护与文化资源开发结合起来
              ②将客观条件与发展目标一起作为工作的出发点
              ③发挥主观能动性,超越客观条件和规律的制约
              ④根据规律发生作用的条件和形式正确利用规律
              A．①②                                             
              B．①④                                           
              C．②③                                         
              D．③④
              难度：中等
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            • 7．

              五行学说认为世界的本原就是木、火、土、金、水五种具体的物质形态。同时, 还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的制约关系, 认为任何事物是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。这种观点

              ①认为世界是物质的, 坚持了唯物主义的根本方向

              ②把物质归结为具体的物质形态, 实质是唯心主义观点

              ③以“相生相克”解释世界, 包含有联系和发展的观点

              ④不以意识、鬼神说明世界, 是科学的世界观和方法论

              A．①②③                 
              B．①③                   
              C．①③④               
              D．①②④
              难度：中等
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            • 8．

              五行学说认为世界的本原就是木、火、土、金、水五种具体的物质形态，任何事物都是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调与平衡。这种观点

              ①认为世界是物质的, 坚持了唯物主义的根本方向

              ②把物质归结为具体的物质形态, 实质是唯心主义观点

              ③以“相生相克”解释世界, 包含有联系和发展的观点

              ④不以意识、鬼神说明世界, 是科学的世界观和方法论

              A．②③              
              B．①③          
              C．①④          
              D．②④
              难度：中等
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            • 9．

              中国古代的“五行学说”把世界的本原归结为“五行”，认为宇宙万物都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行和变化所构成。这种观点

              A．坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依据
              B．具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限 

              C．正确地揭示了物质世界的基本规律，是科学的世界观和方法论
              D．是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲学派别
              难度：中等
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            • 10．

              古代中国人认为天地“有容乃大”。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为木；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。上述观点不足之处主要在于

              A．否认了意识对物质的能动作用　　　　
              B．在自然观上坚持了唯心主义观点
              C．没有看到世界是不断变化发展的　　　
              D．把物质的具体形态当作世界的本原
              难度：中等
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