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          50条信息

            • 1. 根据我国已经确定的探月工程计划,整个探月工程分为三个阶段:一期工程为“绕”;二期工程为“落”;三期工程为“回”。“嫦娥工程二期”,将进行两到三次软着陆巡视勘察。目前中国进行此项任务的技术、物资条件和经济实力都已基本具备。这告诉我们

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              ①人们可以驾驭和改造客观规律
              ②意识活动具有自主创造性和自觉选择性
              ③实践具有主观能动性
              ④认识是实践的目的和归宿
              A、①③
              B、②③
              C、①④
              D、②④
            • 2. 党的十七大提出要建设资源节约型、环境友好型社会必须贯彻执行节约资源和保护环境的基本国策;坚持开发节约并重、节约优先的方针,大力发展循环经济;要加强生态环境保护,改变先污染后治理、边污染边治理的状况;加大污染防治力度,继续推进重点生态工程建设。
              请从唯物论的角度,说明必须贯彻执行节约资源和保护环境基本国策的正确性。
              __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
            • 3. “石头上刻着名人名言,石头是物质的,但表现的是精神的内容。”对这句话的理解,下列说法正确的是
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              A、人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体
              B、文化就是人类创造的产品
              C、文化就是刻在石头上的名人名言
              D、物质活动和精神活动是分开的,两者互不影响
            • 4. 医学科学证明,大脑皮层受损,人会成为白痴。这说明
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              A.人脑是意识的物质器官
              B.人脑是思维的源泉
              C.只要有健康的人脑,就会产生正确的思想
              D.意识的内容来自外部世界
            • 5. 世界上并没有上帝,但是人们头脑中却有上帝的形象和观念。这说明
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              ①意识对客观事物的反映并不都是如实反映 ②意识可凭借人们丰富的想象而产生 ③意识的内容来源于人脑 ④人脑对客观事物的反映是一种能动的反映
              A.①②
              B.③④
              C.①④
              D.②③
            • 6. 2010年广州亚运的会徽以柔美上升的线条,构成了一个造型酷似火炬的五羊外形轮廓,把跑道、五羊、“海上丝路,广州是起点”等代表着广州2200多年深厚的历史文明积淀的元素结合起来,构图以抽象和具象相结合,在灵动、飘逸中不失稳重,象征着亚运会的圣火熊熊燃烧、永不熄灭。既体现了广州历史名城的城市象征,也表达了广州人民的美好愿望,还表现了运动会应有的动感和现代感。会徽的设计说明

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              ①设计活动具有主观创造性和自觉选择性 ②创新设计必须坚持辨证的思维方法 ③会徽设计是一个感性形象,它是感性认识的产物 ④认识是主体对客体的直接现实性改造
              A.①③
              B.①②
              C.②③
              D.②④
            • 7. 马克思主义哲学科学地解决了物质和意识的辩证关系问题,认为“意识是客观事物在人脑中的反映”。从意识的内容看,意识是

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              A.物质世界长期发展的产物
              B.人脑的机能
              C.客观存在的主观映象
              D.客观事物存在的基础
            • 8. 广州亚运会吉祥物的创意来源于五位仙人分别骑着口衔稻穗的仙羊乐羊羊(10张)降临广州的传说。千年前的“五羊衔谷”传说使得“五羊”成为广州城市最为知名的一个标识。这一标志的问世表明
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              A.物质源于意识
              B.意识反作用于物质
              C.物质是意识的产物
              D.观念的东西不外是移入人脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已
            • 9. 犹太人有句名言:没有卖不出去的豆子。卖豆子的农民如果没卖出豆子,可以加水让它发芽,几天后就可以卖豆芽;如果豆芽卖不动,干脆让它长大些卖豆苗;如果豆苗卖不动,可以移植到花盒卖盆景;如果盆景卖不动,那么就把它移植到泥土里,几个月后,它就会钻出许多豆子。上述材料给我们的启示是
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              ①遭遇人生挫折是偶然的 ②要正视前进道路的曲折性 ③把握人生机遇是必然的 ④要充分发挥主观能动性
              A.①③
              B.②③
              C.②④
              D.①④
            • 10. 宋应星的《天工开物》是一部关于农业和手工业生产的科技巨著,有“中华帝国古今工艺的总汇”之称。初刊于1637年,传到国外被译出日、英、法等多种外国文字。只因“此书于功名进取毫不相关”,被“大业文人”弃置案头,而到乾嘉年间则被禁毁,以致湮没失传近300年,直到20世纪才从日本寻回。回答1-3题。  
              1、《天工开物》在我国和别国的不同命运,说明  
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              A、文化无处不在
              B、不同意识形态会影响不同民族和国家各具特色的发展道路  
              C、不同国家文化完全不同
              D、文化呈现出各具特有的色彩
              2、只因“此书于功名进取毫不相关”,被“大业文人”弃置案头,以致湮没失传近300年。这说明  
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              A、文化对社会发展产生深刻影响
              B、不同文化对人认识和改造世界有不同影响
              C、人的文化素养是对生活的体验
              D、落后的思想文化阻碍社会发展
              3、中国古代的伦理道德观念有许多已经被今天的社会所排斥。这说明  
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              A、传统文化需要与时俱进
              B、古代伦理道德概念是错误的  
              C、文化在批判而不是在传承中得以发展
              D、文化会随着社会发展逐渐丧失其合理性
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