知识点挑题 - 高中政治 - 优优班--学霸训练营

1．
随着我国社会主义市场经济的发展，特别是我国加入世贸组织后过渡期的结束，内资企业、外资企业分设的所得税制度已不适应新形式的要求。所以，全国人大制定并通过的统一内、外资企业所得税的新的法律于2008年1月1日生效。这给我们的哲学启示是
①要一切从实际出发 ②要按客观经济规律办事
③要用发展的观点看问题 ④坚持内外因相结合的观点
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

难度：较易

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2．
在意识的本质问题上，庸俗唯物主义的错误在于
A．否认物质对意识的决定作用 B．不承认意识是物质世界长期发展的产物
C．否认了意识形式的主观性 D．肯定了意识内容的客观性

难度：中等

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3．

5.获得09年度国家最高科学技术奖的数学家谷超豪说：“数学和诗词有许多相通之处，比如数学重视对称，中国古典文学中也讲究‘对仗’，很有味道”。这句话蕴含的哲理是

A．数学和诗词无论怎样特殊，总要服从科学理论的一般性

B．科学理论都有普遍相同的气质，不具有特殊性

C．理论的共性不可能在种种特殊性之外独立存在

D．数学和诗词的区分是相对的，可以转化

难度：中等

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4．
11月23日举行的APEC第十六次领导人非正式会议上，与会者普遍认为面对气候变化给人类带来的影响，除非人类认识到气候变化的长期影响并采取切实行动来减缓这种影响，否则人们所熟悉的自然界将不再存在。这提醒我们（）
A．必须尽快地创造和利用自然规律
B．必须放弃工业化的发展道路
C．必须从根本上控制自然界的变化
D．必须尊重客观规律，按客观规律办事

难度：较易

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5．
下列名言古语蕴含的哲理与右面漫画《打肿脸的胖子》寓意一致的是
A．天变不足畏，人言不足恤
B．选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也
C．仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱
D．橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳

难度：中等

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6．
2010年9月16日，国家主席胡锦涛在第五届亚太经济组织人力资源开发部长级会议上积极倡导“包容性增长”。“包容性增长”不仅仅是解决贫富差距的问题，而且还向全社会倡导“要让人民过上一种幸福的、有尊严的生活”的理念。实现“包容性增长”
①有利于科学发展、社会和谐
②印证了主要矛盾决定事物的性质和发展方向
③体现了用唯物辩证法的观点看问题
④有助于促进社会公平正义
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④

难度：中等

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7．
促进经济工作从“又快又好”迈向“又好又快”，成为2007年经济工作的一大亮点。“好”字与“快”字前后顺序调整，它体现的哲理（）
A．量变必定会引起质变 B．事物结构的重组会引起质变
C．矛盾双方可以相互转化 D．新事物是对旧事物的否定

难度：中等

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8．据国家统计局发布改革开放30年经济社会发展成就系列报告：改革开放30年，是我国逐步摆脱低收入国家行列，不断向世界中等偏下收入国家行列迈进的30年，国民经济连上几个大台阶，综合国力和国际影响力实现了由弱到强的举世瞩目的巨大转变。
用哲学知识分析，改革开放为什么能使我国实现这一举世瞩目的巨大转变？
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难度：中等

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9．张裕集团公司是中国最大的葡萄酒生产经营企业。在科学发展观的指导下，张裕公司转变经济增长方式，大力发展循环经济。为加快自身发展，引进法国卡斯特公司的资金和技术，建设了一处2000亩的葡萄园，成为集农业、工业和旅游业为一体的循环经济示范点。在这个园内，产出的葡萄用于酿造高档酒，酿造过程中产生的污水经处理后浇灌葡萄园，生产过程中的产生的果梗、果皮回填葡萄园充当有机肥料，产生的果核则为精细化工和生物医药提供原料，同时，还开展休闲旅游项目，在葡萄园内游人可亲自动手参与酿造高档葡萄酒，营造了浓厚的生态文化氛围，培育了人和自然和谐共存的生态环境。简要说明张裕公司的做法所蕴含的哲学道理。
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难度：中等

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10．网络语言是汉语在网络环境下的变体，在网络语言中，病句、数字、符号、汉英杂糅表达方式成了正宗语言和网民的习惯用法，有的甚至走下网络，成为人们日常交流的新语言。对此，人们有不同的看法。有些人认为，网络语言作为一种灵活变通的表达方式与常规语言相比具有新奇、简单、幽默等特点，应该走进大雅之堂。坦然接受它，是对语言规律的尊重；也有些人认为，它违背语言本身的发展规律，网络语言、词汇并无正确性和逻辑性可言，妨碍了我国语言文字的进一步规范和普及。学生使用网络语言，对他们的健康成长将会产生不良影响，尤其是在书面用语上，会影响到孩子的思维逻辑训练。
（1）上述两种观点在思想方法上有什么共性？
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（2）从唯物辩证法的角度看，你认为应该如何对待网络语言？
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难度：较难

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A．否认物质对意识的决定作用	B．不承认意识是物质世界长期发展的产物
C．否认了意识形式的主观性	D．肯定了意识内容的客观性

A．量变必定会引起质变	B．事物结构的重组会引起质变
C．矛盾双方可以相互转化	D．新事物是对旧事物的否定